爱华网《圣经》也是一部人性的展开史。
首先是欲望之罪。夏娃受蛇的引诱，偷吃智慧果，并让亚当也吃，这蛇就是欲望的代名词。
从人性看，人之罪，源头就是欲望。
由于欲望是天生的，所以，人的欲望之罪，犯罪地就是伊甸园。
其次是嫉妒之罪。亚当和夏娃生了两个孩子，一个是该隐，一个是亚伯，该隐嫉妒亚伯，并杀了亚伯，这就是嫉妒。
从人性看，由于有欲望，必然就衍生嫉妒。嫉妒是让人犯罪的另一个人性源头。
但嫉妒是人与人比较而产生的，所以，嫉妒之罪，必然产生在多人的世界，所以，嫉妒所导致的犯罪地点，也就在亚当和夏娃被逐出伊甸园之后。
其后人类的所有罪，都是来自欲望和嫉妒。欲望是天上的源头，嫉妒是地上的源头。
再次，上帝与人类多次立约，也反映了人类江山易改本性难移。人类的改造任务是艰巨的。
第四，耶稣将自己献上十字架，也是一种隐喻。也就是说，人类只有将自己所有毫无保留献给上帝，人类最终才能得救。
从人性角度看，这也意味一个人若彻底放弃一切，自己也就得到彻底解放。按佛家的观点，当人彻底没有欲望时，人也就成了佛。
第五，耶稣的复活，实际是精神的复活，或灵魂的复活。
从人性角度看，若一个人真正将自己献身给人类时，最终会精神永存人间。
第六，最后的审判，标志人类最终的觉醒。
从人性角度看，人类只有全体最终觉醒，人类才能最终得到拯救，世界的发展才最终有一个确定的结局。若总有一部分人不觉醒，世界就与最终的拯救有距离。
