第22节:做梦的第一道关口(5)



系列专题:《心灵成长与自由意志:做梦的艺术》

  他努力强调做梦注意力是巫士世界所有行动的关键。他说在我们梦中的众多事项中,存在着真实的能量交换,会有外来的陌生力量进入我们的梦中,只有巫术才能够找出它们、跟随它们。

  他的强调如此强烈,我要求他进一步的说明,他迟疑了片刻才回答。

  “梦,即使不是一道门,也是一道通往其他世界的出入口。”他开始说,“因此,梦是一条双行道,我们的意识经由它进入其他领域,而其他领域也会派斥候进入我们的梦中。”

  “那些斥候是什么呢?”

  “一些突发的能量,与我们平常梦境中的事物混在一起。它们是外来的陌生能量,而我们会把它们解释为熟悉的或陌生的事物。”

  “对不起,唐望,你的解释我实在搞不清楚。”

  “你不懂是因为你坚持用你所知的方式来思考梦,也就是发生在睡眠的事;而我坚持要给你另一种方式,也就是通往另一知觉的入口。通过那入口,会有陌生的能量溜进来,然后我们的脑或心或什么的,会把那些能量变成我们梦的一部分。”

  他停下来,显然是给我时间消化。“巫士能觉察那陌生的能量,”他接着说,“他们能注意到,并努力把它们从梦中平常的事物中隔离出来。”

  “为什么要隔离它们?”

  “因为他们来自另外的领域。如果我们跟随它们到来源处,它们能成为那神秘领域的向导,而那种神秘是巫士想到就会发抖的。”

  “巫士如何把它们从正常梦中的事物隔离出来呢?”

  “借着练习控制他们的做梦注意力。在某一特定时刻,我们的做梦注意力能从梦中事物发现它们,集中在它们身上,然后整个梦就会崩解,只留下那外来的能量。”

  唐望拒绝进一步解释这个课题,他回头讨论我的做梦经验,说不管如何,他必须把我那个梦当成我的第一次真正的“做梦”,这表示我已经成功地抵达了做梦的第一道关口。

 第22节:做梦的第一道关口(5)
  在另一次的讨论中,他突然又提起这话题,他说:“我要重复告诉你,你必须做什么才能通过做梦的第一关。首先你必须集中视线在任何你选定为出发点的事物上,然后转移视线到其他事物上,只要短暂快速的一瞥,把你的视线放在越多的事物上越好。记住,只要你的注视够短暂,影像便不会变化,然后再回到你最初注视的事物上。”

  “通过梦的第一关是什么意思呢?”

  “我们抵达做梦的第一关,是能觉察我们正在进入梦乡,或像你所做的,梦到一场极为逼真的梦。一旦我们到达了关口,我们必须要能维持住梦中任何事物的影像,才能算是通过了第一关。”

  “我几乎可以持续地注视我梦中的事物了,只是它们消失得太快了。”  

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