爱华网系列专题：《完美的爱，不完美的关系》
但当儿童发现爱有条件、不可靠、有操纵性，会在心中形成恐惧的结，因为他们只能得出“我没有真正被爱”的结论，这造成恐慌或“惊吓”（freak-out），使身心僵固。这种爱的心理创伤，以心理分析的语言来说就是“自恋性的创伤”（narcissistic injury），因为它伤害我们的自我感觉，使我们不再觉得自己好，我们会怀疑我们是否值得爱，进而影响我们整个自我定位。埃米莉·狄更生（Emily Dickinson）在诗中形容这种普遍的创伤：“伤痛如此剧厉，把一切都吞噬了。”
一旦伤口痛成这样，儿童当然想把它推出意识之外，最后形成一个心灵的疙瘩，也就是我们的怨气。它对他人的怨气有防御作用，可以使我们麻木不仁，不会感受到没有被爱的痛苦。我们带着隔绝、失联的自我长大，自我的核心是巨大的伤口、惊吓和封闭。所有这些都被怨气覆盖，变成我们防卫军械库中的一件武器。 伤口不能愈合，是因为不知道真实的自己本来就很可爱而且值得爱，却以为别人掌握着关键。我们常常在人类的相对之爱中期望绝对，期待相对之爱源源不绝地流出和谐以及无条件的接纳和了解。情况若非如此，我们就耿耿于怀，觉得谁错了——我们错的话，就是我们不够好，别人错的话，就是不够爱我们。其实我们父母（或其他人）的不完美之爱，无关乎爱值不值得信任、我们值不值得爱，这跟我们的真实面目一点关系也没有，这只是凡夫俗子的局限，如此而已。别人不可能超越他们的性格局限来爱我们。 找寻爱的来源 幸运的是，我们的人际风暴毁灭不了，也撼动不了稳固的大爱境界——绝对之爱，它一直存在于生命基调中。即使天空乌云密布，太阳也始终照耀。 当然，通常看起来可不是这样的，光热的境界常被痛苦、误解、背叛、如噩梦初醒的乌云所遮掩，虽然太阳比任何一朵云都有力多了，这厚厚的一层云仍会暂时阻绝暖洋洋的阳光。相对真实是指当自我与其本质基础——开放与爱的境界——失联时，事物所显现出来的样子；更广阔的绝对真实，则如同太阳，从不亏蚀、从不闪动，阳光之所以看起来闪动，只因有云朵横飘过去。 我们需要更仔细地察看，当我们感到被爱时，身体究竟有什么变化。在我这里做治疗的一位中年女子，强烈希望赢得别人的认可和钦慕——以至因为拼命证明自己，又担心别人不尊重她，而把自己累病。有一天我问安娜，当她设法赢得了别人的认可和赞美时，身体实际发生了什么变化。
