爱华网日本作家厨川白村把文学艺术归结为“苦闷的象征”，说“向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怨嗟，或号泣”，这发出来的声音，就是文学艺术。 其实何止文学艺术，人本身就是“苦闷的象征”。 在有限的生命，与地老天荒的沧桑之间，人的生命预先铺设了苍凉、辽远的底色。点滴欢娱，相对于弘大且无缝隙不入的无聊和苦闷，极易洇没，失去明艳的色彩。 因此，法国存在主义哲学家萨特说，他人是地狱。但其实这种说法一点也不先锋，因为佛教很早就断定，人的肉身就是魔障—自己就是自己的地狱，向前推导—人与人相互就是魔障或地狱。 记不得是哪一个日本作家，曾说过这样的话：“生而为人，不幸；生而为日本人，是不幸之中的不幸。” 人们甚至可以说“生而为中国人，是不幸之中的不幸”、“生而为美国人，是不幸之中的不幸”……都是成立的，因为每一个人，都对置身其中的现实环境有着切身感受，而异域他邦不过是舌尖上的流言或传说，穿凿附会了恶意的揣测，或理想化的想象。 有些东西，注定无法成为现实。譬如，一尺之棰，日取其半，永世不竭—现实中，即便是运用最先进的切割工具，能永远每天取一半吗？ 办公室政治，乃至职场厚黑学，为所有人诟病。而另一端的企业文化人性化，又是什么样的标准？己所不欲，毋施于人。然而，己所欲，就可以施于人吗？人乐意以劳动换取报酬，但愿意以自由交换面包吗？ 注定无法成为现实的东西，却苦苦追求，人生为此而“苦闷”，而成为“苦闷的象征”。 之所以杂七杂八想了很多，是因为《新营销》由于业务扩展，最近要吸纳更多的编辑、记者、美编、网络编辑、广告业务人员和实习生。就想，《新营销》是一个什么样的平台？适合什么样的人施展才华？于是，就有了下面一段文字： 《新营销》，顾名思义，是一本办给营销人看的杂志。 十年了，《新营销》的读者不计其数。暂且不说《新营销》平面杂志，仅以手机阅读平台WIVI（维旺明）为例，最高期阅读量近250万。加上蜘蛛网、喜悦网等手机阅读平台，网易云阅读《新营销》专用客户端，以及新浪、腾讯、搜狐、凤凰、中国营销网等网络平台传播，《新营销》每期文章覆盖多少读者，你应该想象得出来。 在自媒体时代，貌似每一人都在写文章，在社交媒体或互联网上传播自己的文章。然而，有多少人看呢？在这个世界上，无论是传统媒体还是新媒体，最大的悲哀就是“文章谁写谁看，写谁谁看”。 要是加盟《新营销》，至少文章鲜有人读的尴尬，是可以避免的。你在《新营销》付出的所有心血—采访编辑文章、美术设计、网络平台维护、广告业务拓展、发行，是眼见为实的，能够惠及很多人。 《新营销》，在中国营销界向来口碑不错，品牌形象不错。这不是夸口，而是事实。 《新营销》不要求做人无瑕疵，不设立道德制高点，但要求为人处事要释放善意，工作要做得完美。阳光，开放，善意待人待事；手起刀落，活儿做得漂亮，你在《新营销》就有充分施展能力的空间，让你远离嫉妒、排挤、压制、诋毁、掠人之美等暴戾、阴暗的情绪。
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