李咏主持的节目 李咏的名表



     早上起来看新闻,某门户网站的图片新闻里赫然有这么一个标题:李咏戴价值三万元的名表赴甘肃灾区献爱心。点开之后发现其实啥也没说,就是一堆图片,图片里李咏在灾区做着各种事,手腕上一块跟闹钟那么大的手表确实很夺目。至于这东西是不是价值三万元我是不懂的,看着也就那么回事。

  如果这个新闻不是那款表的软广告,这事儿就颇为有趣了。给我的第一个印象是该门户网站真是要给员工涨点儿工资了,免得自己的员工看见一块三万块钱的表都能发出这样的感慨。要知道,这种价位的表基本上是真正名表的入门款,甚至连顶级名表的表带都比这个价钱要高。以李咏的身家,戴这种价位的表大概都算是艰苦朴素了。

  这两年对于表的热衷大概始于“表哥”杨达才,他要不是因为手表露陷,说不定还带着自己招牌式的微笑出现在各个车祸现场。查某人手表似乎成了一种有效的反腐手段,弄得很多官员不是把手表的表盘放在了自己脉门,就是干脆照相的时候捂住表面,弄得自己很老土——当然,他们很多人确实很老土。

 李咏主持的节目 李咏的名表
  但您再怎么对此有意见,怕是也不能用这种方式黑李咏这种人吧?要知道,他可是央视的原一哥,身价最高的主持人之一,无论他戴什么样的手表,那也是人家用嘴、用脑换来的,与直接用权力换钱的官员完全不是一个路子。

  如果编辑觉得到灾区献爱心戴这么“名贵”的表不合适,恐怕也算是我们新闻流水线的中毒者。我们看见各种官员献爱心的新闻里,基本都是素衣布衫、素面朝天出现,其实大家也都知道其身家不菲,但人家就是这么朴素你有什么办法?结果就形成了一种思维,那就是去灾区献爱心一定要朴素,身边最好一件贵重物品都没有。不过我个人觉得,影视名人之类的做到这点比较难,而且我也不觉得接受爱心的灾区人民会有心情与鉴赏力分辨爱马仕或者欧米茄。

  实际上对这件事我倒是另外有一个担忧。应该说做这条新闻的编辑很好地掌握了社会心理的脉动,把一条完全不具备新闻性的东西弄成了一个新闻。这种社会心理就是“仇富”。

  说起来自从有人喊出“均贫富”以来,对于财富的仇恨基本上就成为了一种文化基因,这也是为什么历代农民起义或者其他什么革命要想有自己的粉丝,必须把这个当做最重要的口号。与之相反的是,美国独立战争的起因就不是均贫富,而是为了自己纳税之后有个代表在议会里。两种文化有着不同的追求与目的。

  不能说“均贫富”完全不正确,因为在各个王朝的末期,贫富差距往往变得更大,而造成这种贫富不均的原因,则是收入分配方面的问题,所谓均贫富都是表面现象,更多的是指向社会结构的最深处。但历史上的均贫富往往是当时的口号,得了天下后不会改变什么,最近一次均贫富倒是改变了一些方法,企图架构一个新的社会结构,结果大家也看到了,文革的结论就是“国民经济濒临崩溃”。

  这也就是我们这里“仇富”的来源,它来自于对于财富先天的不信任,在很多人看来有钱人都有罪过,任何财富都是有问题的。除了我们古老的均贫富传统,这几十年的剥削理论也在其中居功甚伟,这些年的权钱交易更是功不可没。

  但我们也应该知道,这么多年的类市场经济怎么也产生了一个富裕阶层,他们的钱并没有沾染上权力或者血腥,正当致富是可能的。如果一味这么宣扬仇富,这个社会就真的不会好了。你可以对不正当的财富说不,但你不能仇视所有财富。

  

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