献给亲爱的邵先生19楼 给仇德辉先生的公开信



仇德辉先生:

 献给亲爱的邵先生19楼 给仇德辉先生的公开信

      您好!

本人周日发表《劳动价值论为何要让关公去战秦琼》拙文措词有些锋利,但本人不是对仇先生进行人身攻击,只是感觉仇先生做理论研究有些钻牛角了,只是希望我的文字能给仇先生一棒喝,让仇先生有所醒悟。不要在这些概念中纠缠,做些更有实效的理论研究,为国家发挥一个知识渊博学者的聪明才智。

本人也认为仇先生也是一个令人尊敬的学者,但是劳动是价值的唯一源泉在理论上站不住脚。按对立统一思想,价值最少可分为:天然价值和人工价值,人类创造人工价值。这一类可以把人类所有活动创造的价值可归为人工价值。人工价值有可以又可细分,资本,技术,劳动,制度、信用等等创造的价值,许多人也许不明白信用为什么有价值,这个很简单,欺骗可以获取财物,同样守信也获得效益,所以信用也可以创造价值。而天然物品中内含的价值就是天然价值,人工价值是对天然价值的激活和保值增值。在价值的生产过程,两者都在发挥作用。人类技术的进步使人工价值的数量日益显现,也体现人工价值对天然价值的放大作用。但我们不能只见树木不见森林,把天然价值统一到人工价值中去,更不能否认资本,技术,制度和信用等要素在价值创造过程中的作用。如果这样就违背了对立统一思想,不有利于我们对经济客观规律的认识和提高。本人认为对事物的认识应该向更高层发展,向更细致和更复杂的阶段进发,像生物进化一样向更高级发展,而不是把生命归结到单细胞生物,虽然生命是从1个细胞出发逐步演化和发展到更复杂更高级生命阶段,但我们对生命的认识不能只局限到单细胞方面。同样价值最初是从简单的劳动出发初步发展到目前的高级阶段,但我们不能只局限于劳动或简单的劳动,如果这样我们无形中就给自己的思想设置了一个监狱,画地为牢,束缚了思想和认识的进步。对经济规律的认识也被自己设置的监狱给束缚了。

最后,如果《劳动价值论为何要让关公去战秦琼》本人的论点和论证过程中如有不足之处还请各位专家、学者批评指正,而对于仇德辉先生观点论证言语有过激之处,也请仇德辉先生您海函!也希望仇德辉先生能正视您论证劳动是价值唯一源泉逻辑推理的错误所在。我个人认为仇先生也是一个不畏困难,勇于探索的学者,有学者的坚忍不拔的毅力和勇气,在举国都是经济挂帅,而知识分子不帅的年代,能摆脱名利潜心研究的精神也是令我们学习的!

 

 

   此致敬礼!

 

               孙四秒

                   2005.11.7

  

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