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爱新觉罗 启翊孔子，是一个大家耳熟能详的 人，因为他是儒家学说的创始人。他以30岁的而立之年确立了自己的人生事业——培养中国的政治家。在他一生的教育生涯中，他创办的商学院（或者也可以称为政学院，因为那个时候学生上学多为了能够跻身仕途）培养了诸多人才，最有名的就有七十二个贤者，其余加起来超过三千人。这个数字即时放在现在依然是惊人的。最关键的是这个商学院里出现了很多非常成功的人，出现了学术带头人——颜回，出现了工商管理博士后——子贡，出现了体育专业的博士——子路，等等。由此可见，首席培训师孔子的培训体系、授课技巧以及用于实战的沙盘演练，还是非常高明的，相比较现在的很多商学院的就业率和学生的成材率依然遥遥领先。aihuau.com后世流传的儒学经典《论语》，其实就是孔子培养学生时的很多管理案例集成，还包括孔子为其他国家领导人做咨询的案例。从这些案例集成中，我们能够看到情境式教学法、浸润式教学法等现在才被西方一些培训师发现的培训方式。我们还能看到孔子如何把枯燥的理论课变得生动起来，和学生进行频繁的交互，让学生在寓教于乐中学会了政治、商业所应该具备的知识。孔子不仅从内在去培养学生，还从外在的礼仪，甚至包括如何说话，都进行了系统的培训。以至于他培养出来的学生人们一眼就能看出来。在孔子的商学院里，孔子没有从术的层面给学生更多的帮助，却往往穷根究里，从一个个管理案例的本质入手，进而娓娓道来，让学生知道并学会如何让人服你，愿意追随你，而不是我们现在简单的“管理”。“管理”一个人或一个团队容易，“管理”自己却难。正如儒学后人王阳明所说：“破山中贼易，破心中贼难”。“管理”一个团队，你可以靠强权，靠工资待遇，暂时的“管理”住大家，但是时间长了呢？你可以靠欺骗，靠蒙蔽，暂时的“管理”住大家，但当大家觉醒之后呢？所以在《论语》这个管理案例集丛中，我们更多的看到孔子告诉他的学生们，要想成为一个合格的管理者，不但首先要学会“管理”自己，而且还要系统的管理自己（包括自己的个人品牌），要从五个纬度（仁、义、礼、智、信）来约束自己，帮助自己处理好和上级、同事、下级的关系并达到“和谐”的境界。孔子还告诉大家成为管理者的充分必要条件——己欲立而立人，己欲达而达人。只有这样，大家不但服你，还会跟着你一直走下去。但是，仅有这些还不够，还要架设一个学习型组织，让大家在彼此无障碍的沟通中互相传授和交流自己所学到的知识，也就是现在企业内部的“导师培训”制，这才是让企业和组织基业常青的根本。孔子终其一生，在一边做培训的同时，一边给各国政要充当高级顾问，以咨询式培训的方式，架构了用人单位和应聘者之间平等交流和量才识用的桥梁，通过猎头服务和推荐制把自己认为有用的人才推荐给用人单位，把坐而论道的理论知识自上而下的转化为看得见、摸得找的现实生产力。正因为如此，才泽荫后代，让儒学不断发扬光大，流传至今。您在《论语》中看到这些了吗？
