第54节:第九章 时中(1)



系列专题:《从国学到商道管理哲学:学而优则商》

  第九章 时中

  因为仰慕管子曾经是位中国最伟大的CEO和职业经理人,卜知道一直希望能去拜会管先生,当然,最好也有机会拜会董事长齐桓公。

  后来这个愿望实现了。但是,人们愿望的实现,往往难以十全十美。当卜知道梦想成真、来到齐国故都参观的时候,管子固然已经仙逝已久,齐桓公也因为任用佞臣而惨死宫中。

  卜知道漫步街头,怀想着先人的威风。不过,他现在看到的是四分五裂、内斗很厉害的一个二流的国家。想来,管子并没有能够培养出很好的接班人。法家采用的是赛马的办法,解决的是当下的事情。先图存后求强的意识十分显著。"这也难怪,当时要图存求强都很难呢!"卜知道走进了一家高悬"文血剑"字号的兵器店。据店里的伙计介绍,本店已经有五百年的历史,每一把剑都是神器,铸造工艺是顶级技术,而且是祖传的。在铸剑时,要给宝剑文血。当然,铸剑所用的材料和文血的火候是独有的技术。它现在是天下驰名商标。

  "当然啦,剑术很重要。假如一个人剑术不行,神剑就会易手,给人的感觉好像是神剑不行似的。所以,我们一般不卖剑给普通人,而是只卖给天下的剑术名家,也就是一流的剑道大师。他们要买剑,就要来定制。这里展示的是样品、非卖品。"店伙计介绍道。本来卜知道想买一把回去送给自己的老师,现在听这么说,只好作罢。

  那天晚上,卜知道就在离文血剑不远的客栈歇宿。到了半夜的时候,门前人声马嘶把他惊醒。"啊,不好!"卜知道的警戒心很强,当机立断,仓促跳窗逃走。

  途中,卜知道把随身携带的一只限量发卖的纪念玉玺典当了,雇了一辆马车,向车夫说明了去处,就昏沉沉地睡过去了。

  下车的时候,卜知道发现自己置身于一栋大厦之前。大厦高耸如云,往上看去,云遮雾罩的望不见顶。大厦很宽很长,估计占地有25万平方米左右。大厦的前面有一块大玉石,估计重达50吨。玉石上镌刻着"文血技术"四个大字。

  大厅里面十分宽敞。离入口大约20米处,是个企业介绍。看了介绍,才知道这是一间企业历史和企业文化的展示室。据介绍,本企业的前身是"文血剑",至今已有3177年的历史。接下来是公司的历史沿革,历任领导人的名字,企业现在的情况简要介绍等等。

  卜知道花了八个小时,把文血技术公司的历史和企业文化浏览了一遍。看完以后,他感觉自己全身都要散架了。他就在大厅的沙发上睡了一夜。

  第二天,他上了电梯,登上了3177层,去见集团的CEO。出乎意料的是,CEO看起来很年轻,也很热情。卜知道向他说明陈教授推荐他来拜会的意思之后,CEO让秘书给他们两个沏上"夜郎"茶。卜知道知道夜郎茶是茶中的绝品,产地是夜郎自大成语中的夜郎。

  "记得你们以前是经营宝剑的,现在的业务好像和以前不一样了?"

 第54节:第九章 时中(1)
  "是啊,因为我们公司与时俱进,历史上每个阶段的业务战略都不一样,当然,企业机制和经营模式也不完全一样,这样才能成为世界上唯一的三千年老店啊!我们现在开发防御性武器,主要是导弹防御性武器。"

  "防人捣蛋?"

  "导弹防御系统,不是防止人们捣蛋。"

  "你们制造导弹?导弹允许民营企业制造吗?"

  "我们不制造导弹,而是开发软件系统,是最新的技术。"

  "利润率很高吧?"

  "和我们公司的历史差不多,接近3177%。"

  "你们的大楼也安装了导弹防御系统吗?"

  "当然,我们用技术换取导弹。"

  真的太神奇了。窗外云雾缭绕,在这个办公室里就像在天堂经营一样,真是一种莫大的享受。

  "外面露台上风景不错,要不要去看看?"

  卜知道和CEO一起到露台上。一阵风过后,阳光普照。几千里一马平川,尽收眼底。卜知道伸手一指,"那里是我的母校,想不到在这里还看得见。你看,那是博雅塔,那里就是一塔湖图的地方--"

  "不光看得见,有时候陈教授讲课的声音都能听见,顺风飘了过来。"

  忽然,一阵厉风袭来,卜知道闭上了眼睛。厉风把卜知道吹向空中,他感觉轻飘飘的如羽化而登仙一般。不知飘了多久,卜知道睁开眼睛,眼下就是波光粼粼的未名湖。接下来是一种失重的感觉,卜知道向湖中直冲下去--未名湖边上的游人看到一只大鸟直击下水,和卜知道同时高呼起来。

  "啊!"

  醒来的时候,卜知道全身冷汗淋漓,衣服已经全湿透了。

  中道的思想强调"时中",即要求合乎时宜,同时强调对天时、地利、人和等因素的重视。时中不仅是静态的中道,还包括在"与时俱进"及"循序渐进"中达到动态的中道的要求。中道的这一思想对于企业发展的阶段性的认识以及对不同阶段的管理方法的思考具有重要的指导性。

  【方法精义】

  "君子之中庸也,君子而时中。"①

  中道的方法与理念中包含着"时中"的思想。所谓的"时",就是合乎时宜。"时中"的一个意思可以理解为"动态中的中道"或者是"与时俱进",注重天时、地利、人和之"中"的时间上的关键点。另外,可以把"时中"理解为"循序渐进"。它表达了一种在发展问题上的传承与创新的"中道",如孔子所讲的"损益"与因袭继承之间的平衡关系。  

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