爱华网台湾最高学府，前身为“台北帝国大学”的台湾大学，有大家耳熟能详的二十一响钟声“傅钟”，来自早年傅斯年校长勉励学生的话：“一天只有21小时，剩下的3小时是用来沉思的。”还有醉月湖为人所知。校园里蕴藏许多丰沛的植栽，两排椰林大道，杜鹃花是校花，以及与它同样媲美的流苏树。我看着流苏迎风摇曳，下起一场白色的流苏雨，就想起张爱玲笔下《倾城之恋》的白流苏。 今年4月，台大正对面，教堂与麦当劳之间的星巴克楼上，开了一间专卖古籍的古书店“旧香居”。虽然早已认识美丽的女主人吴雅慧，但一直没有机会前往。直到前天要去找资料，便和她约好前去拜访。 上世纪70年代，雅慧的父亲吴辉康在环河南路经营旧书店兼卖字画，后来在现在大安森林公园（昔日国际学舍）开日圣书店，全盛时期有三间店面。后因土地征收需要拆迁，先后迁移至金华街、永康街、罗斯福路，2003年于师范大学旁龙泉街开旧香居。为了和一般旧书店区隔开来，他们很早就不以秤斤论两买卖书籍，而以书的价值与否裁定价格。现在恢复先前的盛况，兴隆店旧香居以大众书籍像通俗小说、武术、算命等为主。师大店以上世纪七八十年代文史哲、艺术类为主，及摄影集、签名书，和一些比较难买到的独立出版（自费出版）及大陆出版的书籍。台大这间旧香居为了与师大店做更大的区隔，以上世纪五六十年代以前，着重在清末民初线装古籍，与日据时代的书籍、文献、地图、手稿、信札、资料等，以收藏为主。 雅慧说取“旧香居”为名，是父亲觉得凡举旧的东西都特别有味道。因缘际会下认识当时在师范大学的黄君璧，因此请他题字。在法国学艺术管理的她，对书的了解与接触，全因从小耳濡目染而来。现在三家店面及三间仓库，仅有六个人在经营，几乎都是自家人。她觉得员工并不好请，因为必须对书有基本的认识和概念，以及能与读者做版本及内容的交流和建议的书单。 坐在红色的古典座椅上，还有蛋糕佐茶的黄昏，我看到另一头正在展着台湾早年的明信片特展。其实旧香居不仅是一家书店，它还兼具观光与文化窗口。许多国外及中国大陆和香港地区的爱书人，每到台湾必来寻宝的地方。甚至是每年在香港国际古书展上，必定邀请的对象。旧香居历年办过清代台湾文献资料展、日据时期50年代中小学课本展、三十年代新文学风华、五四光影、张大千画册暨文献展、八位书籍设计家装帧展及“墨韵百年·台湾抒写”名人信札手稿展。为了让更多人看到名人信札、手稿的内容，旧香居还不惜成本，印制精美细致的展刊，将店内收藏信札、手稿原件以滚筒扫描方式呈现在展刊上。他们也与行政单位或各文化单位合办过许多活动。雅慧以宏观的角度让爱书人知道，书不能以金钱去衡量它的价值，而是以书的价值去看东西的价值与否。 看着书柜上一格格的古书，上面还贴着：“旧书脆弱，请小心翻阅，谢谢。”不禁会心一笑。我问雅慧这些线装书如果要修补怎么办？她说父亲就是一个很好的修补线装书的师傅，不然还有专门的老师傅。我不免内心幻想着正坐在柜台书桌旁的吴伯伯一边戴着老花眼镜，一边一针一线修补线装书的模样，就觉得内心一片哗然。那遇到蠹虫怎么办呢？雅慧说那要看值不值得修补。 现在已进入电子书的时代，将来会不会取代纸本书呢？我看未必。因为书本兼具着文化与历史的意义。正要回到座位上时，突然看见天花板梁柱上，挂着许多祖师奶奶张爱玲各种古老版本的非卖品小说。《倾城之恋》里的白流苏惯性低着头，缓缓地从天花板爬下书柜，心有笃定地慢慢走来。
