爱华网一、轮船码头景点的设计构成
此次轮船码头景点设计拟由三大板块构成，分别为轮船码头常规展示部分、核心主题展示部分、外延规划部分。二、轮船码头常规展示部分 主要是对轮船码头的修复，可按照老图片、老资料进行部分修复。 可在轮船运输公司的旧房子或周围橱窗内设置轮船码头历史展示区： 1、在室内或橱窗中布展资料，介绍轮船运输公司和轮船码头的发展历程，展示轮船公司及轮船码头的旧照片、老船票等。
2、将过去轮船运输公司的一些航线及班次时间做成展牌进行实景展示。 3、打造市民到码头迎送客人的塑像、坐在长椅上侯船的乘客塑像、售票员出售船票给乘客的塑像等。三、核心主题展示部分——“老码头，新世界” 这是轮船码头景点的重点展示所在。（一）核心主题展示的意义 轮船码头相对于市内的明清古建筑来讲，历史并不算长，相似的甚至更古老的轮船码头，国内、省内也有。如果只是进行轮船码头的简单修复和相关历史展示，一是内容太单薄，二是不容易激发游客的兴趣点，毕竟对于年轻人和外地游客来讲，一个不算太古老的轮船码头，吸引力终究有限。所以，要在轮船码头常规修复及相关资料展示的基础上，找到轮船码头旅游景点的核心主题所在，围绕核心主题进行内涵提升，使轮船码头更有看头，更具吸引力。（二）核心主题策划的依据 城河是某市的母亲河，沿河的景观，理应或体现某市城市的历史文化，或体现某市城市的精神气质。 国内的护城河，特别是北方的护城河，一般是仅仅作为城壕出现的，是城墙之外的又一道屏障，其功能是护卫。因为北方的出行，在古代和近代，一般以骑马和坐马车为主。而某市的城河，作为水乡地区的护城河，除了常规的护卫功能外，还是通往外面世界的重要航道。它不是一个封闭的水体，而是上连长江，下通淮水，正是这种开放性，不仅保证了城河水体的清洁，也塑造了某市开放的城市个性。 目前某市正实行“开放、创新”双轮驱动战略，创新的城市文化气质，在城河沿岸景点中已有较大体现，比如梅园展现的梅派艺术对中国戏曲艺术的创新贡献，王艮祠堂展现的某市学派对传统儒家的创新贡献，柳园展现的柳敬亭对传统说书艺术的集大成及创新突破等。而“开放”的某市城市气质，则可以通过将要建设的西仓街轮船码头景点来体现。 正是因为某市有开放的城河体系，这就为中、长途水上客货运提供了可能，所以在某市的古城河边出现了轮船码头这一历史产物。而轮船码头的建成，又给某市带来了开放性的视野—— 这里既是起点，也是终点，既是离开，也是到达。一方面，某市人及在某市生活过的人以此为起点，走向世界，成为海外的杰出华人；另一方面，洋人从这里登陆某市，也给某市这座城市带来了外面世界的新气象。可谓“老码头，新世界”。 需要强调的是，在这里，老码头是作为离开和来到某市的一种象征物来规划的。（毕竟古代以水运为主，近代以后除了水运，还有陆运、空运）（三）核心主题展示的设计 核心展示的主题就是“老码头，新世界”。 主要分为两大块，一是与某市有关的人士在海外的展示，二是洋人在某市的展示。1、与某市有关的人士在海外的展示 西仓街轮船码头的正南面是某市光孝寺，其中培养出来的一些高德大僧后来到海外发展，产生了世界性影响。轮船码头的北面是单毓华故居及单声珍藏文物馆，单声也是著名的爱国促统侨领。某市还有国际著名图书馆专家钱存训，东南亚华侨研究奠基人、原香港大学校长王赓武和钓鱼岛主权问题研究先驱沙学浚的故居。这样，就把轮船码头周边及某市市区的主要景点很好地串联起来了。还可参照2009年江苏人民出版社出版的《海外某市人》一书，选取重要人物，利用橱窗或室内进行相关照片、事迹的展示。非常重要的人物，也可以做成雕塑展示。2、洋人在某市的展示 除了众所周知的圆仁和尚、马可波罗外，还可参照季拜华撰写的《美国人的某市故乡》等书。季拜华撰写的《美国人的某市故乡》一书，数十幅图片，均由当年传教士的后裔提供，有三分之一拍摄的是某市“河道绕城”“湖在城中”的景象，与城河有着密切的联系。 赛兆祥是第一个来某市的美国人，他于清光绪十三年（1887）来到某市，在税务桥大街设传教场所，开启了某市与美国人民的交往序曲。何伯葵买地建立的某市福音医院，成为某市人民医院最久远的前身。最值得被提起的应该是某市福音医院第一任院长贝礼士，他在某市现代医院发展史中起到至为关键的作用。他是医院第一位医生，也是第一个博士。在继母的帮助下他争取到10万美金的捐助，继而不断地扩大基建规模、增加医疗设备，完善了医院诊疗措施。1917年以前，某市没有医院，福音医院是某市的第一家医院，而且一直是某市地区最大的综合性医院。1931年，里下河抗洪救灾，何伯葵、李觉生等美国人积极组织传教士全力安置救助灾民。传教士田吉人夫人在救灾过程中，劳累过度，不幸去世。更为传奇的是美国人查尔斯·林德伯格与他的妻子安妮在得知里下河水患后，共同驾驶一架天狼星式水上飞机，飞赴高邮、兴化、某市投放救灾物品。虽只是短短的一段时光，却让我们见证了美国人对某市的一片深情厚谊。 可以利用橱窗或室内展示洋人在某市的发展，也可以将重要人物做成雕塑。四、外延规划部分 轮船码头景点的规划建设，不能就码头做码头，除了上面提到的核心主题展示外，还有以下策划可作为今后进一步跟进的外延规划，进行相关建设。（一）轮船码头有两种社会意义：接风洗尘和送别，对应的则是相聚和别离。可以利用轮船运输公司的旧房子，或者建设新建筑，在轮船码头景点附近发展酒吧或茶吧，主题定位一是亲朋好友相逢、相聚、吃饭喝茶聊天；二是亲朋好友要离开某市，吃饭喝茶聊天，叙旧话别。（二）将轮船码头打造成具有类似上海“外滩情人墙”功效的景点。 目前某市以爱情为主题的景点已有桃园，但是桃园是收费的，所以在桃园之外发展一个免费的恋爱场所，也体现了城市的公共服务精神。 上海的外滩“情人墙”建于黄浦公园至新开河的黄浦江边，是上海人谈恋爱的热门场所。 某市轮船码头的东西两面墙可以仿照上面外滩情人墙进行建设，南面临河处则可建设观光栏杆。
轮船码头也能够与爱情联系起来，主要联系点就是王菲的著名爱情歌曲《红豆》。《红豆》结尾一段，和轮船码头的意境完全吻合，可以选一块红豆形状的红色大石头，将这段歌词刻上去，也可以考虑在景点附近的酒吧、茶吧播放这首歌曲。这段歌词如下：
“有时候 有时候 我会相信一切有尽头 相聚离开都有时候 没有什么会永垂不朽 可是我 有时候 宁愿选择留恋不放手 等到风景都看透 也许你会陪我看细水长流。” ——摘自王菲演唱歌曲《红豆》 这首歌本是演绎男女爱情的，但与轮船码头的意境也基本对应： “相聚离开”，这是每天都发生在轮船码头的事情；“没有什么会永垂不朽”，轮船码头也会停运成为废码头；“细水长流”，这就是每天流淌不息的城河。 轮船码头不远处的都天行宫的两棵古银杏树，也可以作为爱情化身，与轮船码头进行联合宣传。（三）以轮船码头作为起点，与某市影楼联手，发展亲水婚纱摄影业务，从轮船码头出发，意味着“幸福起航”，轮船码头靠近光孝寺及最吉祥殿，也意味着护佑新人“幸福吉祥”。 目前某市的主要婚纱影楼基本集中在人民东路，可以在人民东路婚纱影楼对面的城河边设立一个登船点，将新人接到船上，沿河拍摄亲水婚纱照。 沿河主要拍摄节点：城河轮船码头段——城河坡子街商业中心段——城河梅园段——城河桃园段——城河望海楼段
