南无不空绢索观音菩萨 即见解脱观音 南无观世音菩萨歌曲

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有缘者的福报-不可思议的见解脱观音(不空绢索)(转帖)

2009-06-23 00:06

南无不空绢索观音菩萨 (即见解脱观音)

南无不空绢索观音菩萨

南无不空绢索观音菩萨

《不空绢索经》



不空绢索法像不可思议的无量无边的功德利益

不空羂索像系出《不空羂索续》。不空羂索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观音大士。凡见此像者,其功德如续部所云有如下种种:亲睹此像即同现量观见观音圣颜及布达拉清净刹土之无量宫殿;仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪;一见此像即可清净舍法罪,谤佛菩萨罪等大小一切罪业,并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根。临命终时,现量目睹观音慈面,并得殊胜心之安宁;死后顿生极乐世界,又远离一切障难,且能忆念五十百千宿世之事;直至菩提果间,今生乃轮回之最后一世!见像一次即具此无量不可思议之福德功德,更何况时常观想、作意、以至供奉。具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等正觉。

本人在此真诚地禀告:一切来鄙处之有情,皆有无始劫以来与佛十分殊胜之福缘。只要有信心,在此能净心读到、见到见解脱观音法相者、咒语皆可解脱、能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、灭无间罪、赐未成功者成功、安慰一切怖畏者、解脱一切衰败、得大福报;能令世间界的一切众生欢喜自在、增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需、圆满六度。愿一切有情为度化一切众生发殊胜菩提心!愿一切有情确信无疑!

萨玛雅、甲甲甲!

大恩上师多昂活佛慈悲开许在网上广传《不空宝珠供云咒》

《不空宝珠供云咒》

嗡阿姆嘎波匝玛那班美班匝r达塔嘎答波罗各帝萨门达扎萨热哄

多昂活佛的开示:

不空宝珠供云咒及不空绢索心咒,也就是观音见解脱心咒,这个咒语非常殊胜,它的具体功德全部记录下来,已经翻译成汉文。现在发到网上,大家可以看到、了解这个心咒的功德,一起来诵持这个咒。早晨起床的时候,晚上睡觉的时候,各念七遍,这样的话,一个人如果犯了五间罪,也能解脱,这个咒的功德简单一句话就有这么大的功德。

这个咒的功德还有:一个众生死了之后,如果他的骨头一千年还存在的话,在一千年后看到了他的骨头,只要肯定他在六道轮回当中,无论是地狱道,恶鬼道,持这个咒,给他吹一次,他就能够解脱,能够往生。

嘎希·儒协居士说:这是他见到的,听到的最殊胜的密咒。可以灭无间罪的咒语其他还没有听说过。

多昂活佛生平

藏传佛教多昂·丹碧尼玛活佛(简称多昂活佛)是四川省甘孜藏族自治州色达县人大常委会常委(任期已十余年)、佛教协会副会长、色柯乡大塔寺主持,也是享誉世界的色达喇荣五明佛学院金刚阿奢侈黎晋美措法王如意宝之上首大弟子,而且多昂活佛是伏藏大师、大圆满成就者、莲师伏藏金刚橛成就者。法王如意宝晋美彭措上师并将前世列绕朗巴大师之本尊伏藏品大金刚橛交予活佛,咐嘱活佛广传旧译宁玛巴无上密法。

众多伏藏大师、大成就者授记,在释迦牟尼佛时代,多昂活佛为佛之弟子,神通第一之大目健连尊者、多闻第一之阿难尊者、密行第一之罗侯罗尊者等。在莲花生大师时代,活佛为大士二十五大弟子之一,名为落扎瓦切职琼,此在《莲师与二十尊者法相》中可见。从释迦牟尼时代至今,多昂活佛已转世二千五百多年、三十余世。在活佛三十余世转世当中,用神变所取出的伏藏品及通过他的调化而现前成就的弟子无量无边。(以上详情见《圣身世代祈祷·睡莲花鬘》及从多藏文伏藏经卷传记。)

活佛在母胎中未降生时,已被大圆满成就者知旺香巴琼真仁波切及益科喇嘛秋央仁卓如意宝二位尊者认定为色达县达隆寺伏藏大师达隆谷至活佛之转世,并取名多昂·丹碧尼玛。

活佛又被洛若寺班玛诺布活佛(现转世为花登活佛)认定为益本措加空行母之化身洛若寺班玛多杰江措大成就者之转世活佛。

另外第二世蒋杨钦哲仁波切(法国当代大活佛索甲仁波切之上师)亦认定活佛为色达县普革寺根尚青美多吉活佛之转世。

(佛法中不可思议的一多不二的境界在此获得现证,多位成就者可化为一个化身,一位成就者又可有多位化身度化众生。)

活佛从小曾在各寺院中四次坐床,还有许多寺院也曾迎请活佛去坐床。现在活佛主管大塔寺、送隆寺等众多寺院,僧众上千人,弘法利生之事业非常广大。

94年多昂活佛与龙多活佛协助法王如意宝晋美彭措上师在青海一神湖中取出二件伏藏品,其一即是“金刚萨多修法”,此修法莲师注明特别能利益汉地为主的广大众生。

在新龙札嘎神山多昂活佛协助法王如意宝取出莲师像等众多伏藏品,如是等事迹甚多。

色达县是国家重点扶贫县之一,有许多人缺衣少食(尤其在几年前);每遇到此种情况,活佛总是尽心尽力予以帮助,深受当地人民的尊敬和爱戴。

1988年,活佛进入北京“中国藏语系高级佛学院”进修,并以优异的成绩毕业于该院,中园佛教协会赵朴初会长亲自给活佛颁以了毕业证书。

在十世班禅大师园寂后,他为了继承大师的遗志,弘扬爱国爱教的精神,亲自主持建修了四川阿坝州红原县互庆乡62座佛塔;在红原具色底乡修建了25座佛塔;在色达县大塔寺修建了130座班禅大师纪念塔。正在修建中的班禅大师纪念碑,也即将圆满落成。

为了祈祷国家昌盛,世界和平,于2000年1月19日带领四众弟子在九华山举行了供万盏灯、万杯静水的息灾法会。法会圆满后受到了九华山佛教协会会长仁德法师和许多高僧大德的高度赞誉。

2000年11月,多昂活佛应石家庄市佛教协会副会长陈泉州等众居士邀请至石家庄市协商筹建“菩提金刚塔”。任建塔委员会总顾问。

多昂活佛经法王如意宝晋美彭措上师的开许,多次到各地与具信众生结缘,传法、灌顶。所传的灌顶及密法有法王晋美彭措上师之伏藏法“文殊静修大圆满”、莲花大师之伏藏法“颈带金刚橛”、“大愿地藏王菩萨”(财神总集)、“金刚萨垛”四级灌顶、“阿弥陀佛极乐捷径”、“观世音菩萨”等无上上密法。灌顶之法器,有金刚橛、甘露丸等,皆是莲花生大士亲自用过的伏藏品,极具加持力。

宏扬大圆秘密法,有缘众生愿得度。

圣身世代祈祷·睡莲花鬘

唉玛伙!

本净法界净明虚空中任运现起色身极庄严

昔日无数大劫中之时名为菩萨大乐藏尊者

能仁足下近侍阿难尊百位成就者时号白衣

莲师圣徒岸拉加确阳百伏藏师黑茹火炽者

白洲勇士桑答阿冬尊多康下区旺扎多杰扎
南无不空绢索观音菩萨 (即见解脱观音) 南无观世音菩萨歌曲

今称多昂丹碧尼玛尊未来莲花具力金刚等

彼等稀有圣身前祈请五道十地功德圆满已

所化转进未来所化界乃至虚空愿成有情义

萨玛呀!印印印

愿以此功德回向法界一切父母众生脱离一切恶趣、得到解脱!愿佛法盛行圆满、资财具足圆满、福德及智慧资粮的圆满;色、声、香、味、触五妙欲事的圆满,修习佛法能证解脱涅槃之果、皆获无上正等正觉菩提果位

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(转帖)极殊胜《不空绢索观音圣像》及《不空宝珠供云咒》(2/2)

果楞整理

●据末学研究,藏传之《不空宝珠供云咒》可能并非不空绢索观音的心咒,其可见我汉传经典《新修大藏经20-不空罥索神变真言经第29卷》(大唐天竺三藏菩提流志译),其名为『不空摩尼供养真言』(又称:广大不空摩尼供养陀罗尼),于任何修法之前,持诵此真言,可令法界虚空之中,产生无量无边殊胜不可思议之供养圣物,与藏传经典所记载似。

若有佛子,家中无坛城,亦不方便供佛,或经济上的问题,无法有鲜花素果的摆设,除了诚心之外,亦可持此真言,即是最上供养,详见下面经典描述即知。不瞒各位,末学由于家中无坛城,故于平日修法持咒之前,亦必持此真言七遍,以此真言化现无上供养圣物,供诸佛菩萨。

嗡,阿姆嘎,波匝玛那,班美班匝,达塔嘎答,波罗各帝,萨门达,札萨热,哄

《不空絹索經》中雲:所謂不空寶珠供雲咒,僅僅讀誦、諷誦,也以廣大無量殿供雲大雨、福德大幻化、種種鮮花,各種天物、妙衣、裝飾、資具、香、燈、神饈、樂器、讚頌等所有世間殊勝之供雲降下的一切供品之雨,來供養十方諸佛刹的所有壇城中的一切持明者、聲聞緣覺。出現無上廣大神奇的供雲。能顯示如魔術般之加持的這一陀羅尼咒,是所有持明咒者殊勝悉地的大寶藏,能滿一切父母眾生的心願,賜予安慰,令得解脫,能滅盡一切疾病、痛苦、罪障煩惱,給所有持咒者帶來吉祥,令他們心滿意足,能勸請諸佛,一切菩薩賜安慰,迎請所有明咒天尊,勾招一切,遣除所有妖魔鬼神。能賜予一切眾生殊勝悉地,作為無依處者的依處,成為未受齋戒、梵行者的齋戒與梵行等。賜予殘疾者根,賜予失毀六度者波羅蜜多的功德。遣除一切死亡、饑荒、險途等畏懼衰敗,對於不精通咒語、手印、明咒者給予咒語等。能使無間罪與破誓言者得以清淨。解除一切饑渴、裸體、患病、惡痣者等的罪過。使背離三寶者真實趨入,賜未成功者成功,安慰一切怖畏者,解脫一切衰敗,作為墮入黑暗處者的明燈,息滅一切煩惱心,救脫無有自由等一切過患,圓滿根肢等自己的一切功德,受到本尊、菩薩的攝持等功德廣大。此咒的事業:對消除暴雨、戰爭等畏懼,行於空中、眼通等事業進行了廣說。何者僅僅諷誦此咒也能獲得諸多等持之門與陀羅尼等如海功德。僅僅念誦也令觀世音菩薩歡喜現身摸頂。此陀羅尼咒是觀世音自性清淨身攝受的總持咒,不空成佛自性的心咒,也是如幻等持陀羅尼的幻化。見到此咒者相當於現見了十一面觀世音菩薩的身相、各自形象、幻化雲、自在天、馬頭明王、無愛子與三世間尊主,廣蓮花壇城。一切善逝的供雲幻化這一心咒是大金剛藏,只是念誦也能成為三世佛陀的心子,得授記,面見一切菩薩與本尊得安慰。所求的一切悉地稱心如意勾招,因此堪為不空絹索觀世音,能令世間界的一切眾生歡喜自在,增上壽命、吉祥、福德、財產、糧食等一切所需。圓滿六度,死亡時現量見到九萬二千俱胝那由他佛陀,得到“善男子善來極樂刹”的安慰,並於彼刹蓮花中化生,於一切善逝前獲得不退轉無上菩提授記。此陀羅尼咒只在上午誦一遍就能使如七山王般的五無間罪與墮入無間地獄之間的所有罪積於每一汗毛孔中,於千劫中所積累的一切罪業無餘盡除,從轉生十六地獄中解脫出來。受齋戒者念誦能於佛刹中獲得大普賢果位。觀世音菩薩與三世諸佛、廣蓮花等聖尊以及覺性王等一切隨行賜予悉地。只諷誦百千遍,就能使舌變得如金剛般穩固,與金剛藏等同,具有如蓮花瓣一樣的色彩,身體清淨如金剛般誰也無法侵害,青春年少、諸根具足,無有臭氣,極為芬芳,殊勝悅意,聲音動聽,諸眾青睞,成為供養處,死後於阿彌陀佛前成為具足清淨身及一切功德的佛子,得大菩提授記。僅僅誦此咒的福德以比喻來說,整個三千大千世界遍滿七寶,鋪滿金銀花,每一日三時中以此供養遍佈三千大千世界的如來,也比不上僅誦此咒福德的十六分之一。念誦此咒相當於以世間出世間的無邊供雲遍及一切佛刹,永遠不會窮盡,具有如此大的善根。如果能看見此咒語寫在書中的文字或者刻在牆壁上,依此也能使無間罪等趨入無間地獄的所有業力清淨無遺,於極樂世界化生,永不胎生。乃至究竟菩提果之間無論生於任何佛刹,均於彼處蓮花中化生,並回憶宿世。繕寫此陀羅尼咒的功德:八萬四千由旬寬的大海水滴與須彌山王的微塵能夠計算,而繕寫此咒與此儀軌等的功德卻不可勝數。

全知麥彭仁波切 著

索達吉堪布  譯



《不空摩尼供养咒》之功德利益—一 海涛 辑

◎「不空摩尼供养咒」又称「不空宝珠供云咒」:

唵 阿姆嘎 波匝玛那 班美班匝  达塔嘎答 波罗各帝

三曼达 札萨热 吽

◎据《不空罥索神变真言经》所载功德利益如下:

1.于任何修法之前,持诵此咒,可令法界虚空之中,现出不可思议无量无边供养圣物。

2.早晚各七遍,无间罪业亦解脱。

3.众生死后一千年之骨骸,若持咒一遍吹气,亦得脱离三途,往生净土。

4.得满愿、除病,恢复清净戒,圆满六度波罗蜜。

5.常持此咒,得成为三世佛陀之心子,得授记,观音菩萨欢喜现身摸顶。

6.临终见诸佛现身,得到「善男子!善来极乐剎」的安慰,于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。莲花化生,永不胎生,并能回忆宿世。

7.缮写、刻石、持诵令众生见闻,众障净除,往生净土,功德无量。

8.此陀罗尼咒是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏,能满一切父母众生的心愿,赐予安慰,令得解脱。

9.能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥,令他们心满意足。

10.能劝请诸佛,一切菩萨赐安慰,迎请所有明咒天尊,勾招一切,遣除所有妖魔鬼神。

11.能赐予一切众生殊胜悉地,作为无依处者的依处,成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等。

12.遣除一切死亡、饥荒、陷途等畏惧衰败,对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。

《不空摩尼供养咒》之功德利益—二 海涛 辑

1.此咒能解除一切饥渴、裸体、患病、恶痔者等的罪过。赐予残疾者根,赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。

2.使背离三宝者真实趋入,赐未成功者成功,安慰一切怖畏者,解脱一切衰败,作为堕入黑暗处者的明灯。

3.此咒能息灭一切烦恼心,救脱无有自由者等一切过患,圆满一切功德,受到本尊、菩萨的摄持等广大功德。

4.仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。

5.此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒,不空成佛自性的心咒,也是如幻等持陀罗尼的幻化。

6.见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形相、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主、广莲花坛城。

7.受斋戒者念诵能于佛剎中获得大普贤果位。

8.只讽诵百千遍,就能使舌变得如金刚般稳固,与金刚藏等同,具有如莲花瓣一样的色彩,身体清净如金刚般谁也无法侵害。

9.仅仅诵此咒的福德以比喻来说,整个三千大千世界遍满七宝,铺满金银花,每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来,也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。

10.念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛剎,永远不会穷尽,具有如此大的善根。

11.如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上,依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗,于极乐世界化生,永不胎生。

12.缮写此陀罗尼咒的功德:八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算,而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。

13.如是真言具有种种神通,如摩尼树能出无量种种最胜上物海云,常无断尽。如是获大无边功德者,皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨为当利益一切有情,说此摩尼供养真言。

《不空摩尼供养咒》之功德利益—三 海涛 辑

◎不空摩尼供养真言品第七十

尔时清净莲华明王。授斯广大神通一切大曼拿罗印三昧耶已。合掌恭敬绕佛三匝。前礼双足还坐本座。合掌瞻仰观世音菩萨摩诃萨。念言尊者。何不与我不空供养一切如来摩尼金刚灌顶曼拿罗神通三昧耶。尔时观世音菩萨摩诃萨。见是广大神通一切大曼拿罗印三昧耶神变威德。满十方剎一时出现。授清净莲华明王已。即说不空摩尼供养真言曰。唵 阿姆嘎 波匝玛那 班美班匝  达塔嘎答 波罗各帝 三曼达 札萨热 吽

尔时观世音菩萨摩诃萨。演斯真言时。于虚空中。一时显现无量无边种种神通广大威德。一切天诸供养之物。一切不空如来种种广大神通真言明王大曼拿罗神变庄严三昧耶。亦皆出现。授与清净莲华明王大曼拿罗印三昧耶中。尽显现之。量等十方一切佛剎。叆叇弥雨不可说曼陀罗华摩诃曼陀罗华。曼殊沙华摩诃曼殊沙华。钵头摩华拘物头华。奔拿李迦华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说种种七宝众华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说娑罗宝华。瞻卜迦宝华。阿底木多迦宝华榆祢迦宝华。苏曼那宝华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说水陆山林一切种华。宫殿楼阁种种台榭。华冠璎珞一切庄严具海云。雨不可说种种国土一切宝饰衣服色相海云。雨不可说种种七宝。头冠璎珞钗珰环钏海云。雨不可说种种剎土。一切天诸杂宝衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说一切色相迦诗迦衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说种种色相缯帛衣服。宫殿楼阁种种台榭海云。雨不可说种种七宝妙庄严具海云。雨不可说金绳七宝间杂璎珞庄饰海云。雨不可说金缕袈裟衣服海云。雨不可说半满月色光衣服日初出色光衣服。吠琉璃色光衣服绀琉璃色光衣服。及种种色光衣服海云。雨不可说种种牛头栴檀香沈水香。一切天诸涂香末香。及无量亿种香海云。雨不可说宝幢幡盖真珠网缦众宝铃铎海云。雨不可说酥合香油灯树瞻卜迦香油灯树。优曼那香油灯树苏曼那香油灯树。阿底木多迦香油灯树沈水香油灯树。白栴檀香油灯树。及种种香油灯树海云。雨不可说一切天诸甘露百味饮食海云。雨不可说一切诸天种种音乐歌咏赞呗海云。如是不可说种种供养一切色相庄严海云。皆具无量光明色相。种种庄严甚可爱乐。溥雨十方一切剎土一切如来种族秘密曼拿罗会。及诸所有转法轮会。广大供养一切诸佛一切菩萨摩诃萨会。一切执金刚菩萨摩诃萨。一切天神一切真言明神一切使神。皆作无量无边周匝供养海云。

《不空摩尼供养咒》之功德利益—三 海涛 辑

尔时观世音菩萨摩诃萨。谓执金刚秘密主菩萨摩诃萨言。此摩尼供养真言。若常晨朝法瑜伽观。观自在相诵持供养。满千万遍不间废者。长得如法不可说一切供养海云广大功德。如是真言具有种种神通。如摩尼树能出无量种种最胜上物海云。常无断尽。如是真言是观世音菩萨摩诃萨心神通力大幻化三昧耶。加被出现。与真言者不思议界最胜福聚。作大父母拔众苦际。满诸意愿除诸厌蛊咒诅厄难。一切吉祥福德胜愿日日增长。警觉十方一切诸佛菩萨摩诃萨众。安慰十方一切菩萨摩诃萨等。召集一切曼拿罗天神。示现一切如来秘密曼拿罗印三昧耶。召集一切天龙八部种种神鬼。摧伏一切药叉罗剎毗那夜迦。除诸有情种种怖惧。得大解脱为归依处。

持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑暗障与破黑暗障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅盘得大涅盘。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受执金刚秘密主菩萨摩诃萨。

如是获大无边功德者。皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨。为当利益一切有情。说此摩尼供养真言。广雨种种宝色海云。供养十方一切剎土一切诸佛菩萨摩诃萨种种种族曼拿罗三昧耶会。恒一切处示现三世一切如来最胜秘密曼拿罗印三昧耶种种神变一切悉地三昧耶。作大供养。

  

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