爱华网各为其主
成语释义：各人为自己的主人效力。
成语出处：《三国志·魏志·曹爽传》：有司奏综导爽反，宣王（司马懿）曰：“各为其主也。宥之，以为尚书郎。”
景初二年（公元238年）十二月，魏明帝曹睿以宗室、故大司马曹真之子曹爽为大将军。次年正月，司马懿也自河内郡汲县应召至洛阳。三年正月，曹睿病死，年始八岁的曹芳继位。
魏少帝曹芳继位后，曹爽和司马懿“辅政”。曹爽是远支宗室，没有什么功劳，而司马懿久经沙场，功高位显。没几年，曹爽就骄纵起来。曹爽与司马懿争权越发激烈。
嘉平元年（公元249年）正月初六，魏少帝往谒明帝高平陵。曹爽也跟随前去。司马懿一看，机会来了，就让郭太后下诏关闭城门。司马懿父子紧急调集军队，占领储存兵器的武库。司马懿亲自率军出屯洛水浮桥。
得知司马懿动手夺权，曹爽把车驾留在伊水南岸住宿，砍伐树木以为鹿角，调发附近屯田兵数千人充当警卫。
司马懿此时手中军力不足，就施展招诱之计，令侍中许允、尚书陈泰往说曹爽速归认罪，又派曹爽所信任的殿中校尉尹大目告诉曹爽只免其官位。司马懿还指洛水为誓，表示不食言。
曹爽犹豫了，曹爽的战友和手下人急了。与曹爽关系比较密切的大司农桓范，连夜出城投奔曹爽，并且出主意，劝曹爽带着天子去许昌，然后调发四方勤王将士，同懿对抗。主簿杨综也劝说：“你手握兵权，你把它交出去准备到东市被杀吗？”可是曹爽不听，他说，司马公只不过想要夺权，我如果放权，还能当个“富家翁”。
结果，曹爽没当成“富家翁”。很快，司马懿便给他等加上谋反罪名，曹爽及他的一众战友，包括桓范，皆夷三族。
后来，有人把杨综的事情翻了出来，说杨综诱导曹爽不交兵权是劝曹爽反。司马懿说：各为其主，不再追究，还任命杨综为尚书郎。司马懿所以这样做，是令曹爽的旧部知道：他并非把曾经忠于曹爽的人都当敌人看待，而只是惩办那些首要分子。这是司马懿笼络人心、减少和各个击破敌对力量的手段。
“各为其主”这个成语也由此而来。
（记者 孟国庆 整理 朱慧卿 制图）
各为其主 文 /箫碧
——观《薜仁贵》
小时候看电视最喜欢问：“这是好人还是坏人？”有一回，被父亲听见了，父亲很严肃地回答：“这里没有好人坏人，大家只是各为其主。”那时正读初中，懵懂中不是很理解父亲的话，如今回想，才觉得父亲的确识见不凡，他，摆脱了狭窄的民族观与历史观。
今晚，我独看电视剧《薜仁贵》，W回来了，同看，见到了一员陌生的大将，也来问我：“这个是好人还是坏人？”我用父亲的话回答了他。
薜仁贵是本剧中要宣扬歌颂的英雄人物，他文韬武略，是位将才。虽然他有他自己的弱点，例如无论张士贵对他有过多少逼害，他却总被张表面的甜言蜜语所蒙骗，对他始终心怀感激；他自己文武全才，对于无能的或者普通的长官的命令，哪怕明知是刁难，只要不伤害他人，他一概埋头照做……从某个角度来看，他似乎很笨、很没有个性、很不懂把握机会、很不懂为自己争权谋益，然而，从另一个角度来看，他却有以下的优秀品质：忠诚、谦恭、服从、肯干、无私、有容人之量，有克己之心。这正是成就大事者共有的高贵品格。对于这样一位英雄，我无疑是敬仰的。
但剧中的铁世文呢？
导演把他当作一个反面人物来刻画：残忍、凶狠、有犯上作乱之心，更有挟天子以号令天下的行为，如此看来，他似乎是个坏人了。所以，导演让一个长相凶诈的人来扮演，目的是更增添观众对他的痛恨。然而，历史是公正的，事实就摆在人们的面前，无论别人怎么看，我终于弄清楚了一个情况。
当时的唐朝其实是个侵略者，渤辽国则是如宋王朝一样的一个软弱国家，渤辽国每年要给唐朝交纳税币，向唐称臣；宋王室后来也要向辽国、西夏、金国交纳岁币，这情况没什么不同。
渤辽国要交岁币，这相当于今天的交税，税从何来，自然是从百姓处来。既要应付交付唐朝的岁币，又要运转自己的王国，税自然重。这样，百姓的生活好过吗？
要祖祖辈辈在苛捐杂税中劳苦度日，还是浴血奋战，以自己的鲜血来换取子孙的幸福？
这就是弱国要考虑的问题了
铁世文要向唐宣战，其实正是对压迫的反抗，他其实是渤辽的民族英雄。在宋朝，宗泽李纲岳飞也是主战的，但他们同时也是宋王室忠心耿耿的臣子。当宋皇帝意欲求和时，他们同样也有两条路可走，第一条路：坚持请战，不允则郁郁而终甚至被贬官被杀戮；第二条路：违抗王令，坚持作战，却惹犯上作乱之名，要么与朝廷对抗到底如铁世文，要么被朝廷下令捕杀。宋王室的官员都选择了第一条路：听君令，所以即使先前被冤判，若干年后便会被平反追封，加官晋爵，惠泽子孙；但在历史的今天，当然便也落得个愚忠之名；可是如果他们当时若是对抗朝廷，更不服朝廷昏庸，要篡夺君权，又会如何？那自然又是成者为王，败者为寇，要么成为新一代王朝的君王，要么成为历史上的反贼。行路难呵！
铁世文选择了第二条路，这也是曹操走过的路，挟天子以令诸候。所不同的，曹操面对的是国内的争霸，铁世文则要对外求取独立，比起曹操之战更具历史意义。铁世文表面上仍然尊重渤辽王，却以自己的意志为意志，违反渤辽王求和的命令而带兵反抗唐朝的压迫。渤辽王无强大兵权，只得委屈服从。从历史的角度来看，渤辽王其实是个昏庸无能的君主，而铁世文确是位有胆识骨气的民族英雄。
但是，单纯为了战争而战，是愚蠢的。战而空死，不如不战。要战，就要积极备战，知己知彼，方能百战百胜，有胜利可能的战争，才有意义。否则，时机若未成熟，则不如学勾践暂时忍辱负重。当然，最首要的，是要夺取民心，争取支持！
倘若铁世文有心要反唐独立，他应当更重视天时、地利、人和。本来，得道者多助，失道者寡助，唐王室要求渤辽人称臣，每年交岁币，本来就是霸权主义，铁世文若对渤辽子民宣扬爱国独立的思想，要全民上下一心，保家卫国，推翻别国的压迫。那么，全国人民同仇敌忾，作战力必然加倍。但他忽视了人民的力量，与其他将领也无法达成共识，忽视了交流而片面地运用武力威胁，导致军心焕散。军心焕散，则达不到“人和”，这是他的致命弱点；同时，作战还要讲究地利，唐师远道而来，辽军以逸待劳，即使敌众我寡，本来也可以出其制胜，但他对第一仗欠重视，驻守的将领不过是碌碌之辈，有勇无谋，只知蛮战，如此一来，有利也变成无利了，况且士兵训练也缺乏作战目标，一旦将死，群龙无首，便如鸟兽哄然散。古人云，一鼓作气，再而衰，三而竭，第一仗吃了亏，士气上首先便处于不利。
对薜家军的胜利，作为一千年后的局外人，仍然欣赏其帅的过人谋略；而对铁世文这支本来可以是正义之师的军队，其匹夫之勇，实在可哀啊！
