琴经转 琴经 诸葛亮

原文:

乐之一道,云集群响,本自心也。人心之动,外物使然。盈乎正气,魅邪不侵。是故圣人鼓琴,漆园击缶,率性而为,皆合自然。品箫境界,天人归一,参道之行,合道之本。观梨园乐工,技艺绝伦,然非品箫,乃用箫耳。至于文雅炫耀,亦非品箫。箫之境界有二,即有箫,无箫。娱人之箫,何足道哉,曾不若笼中狮猴,博乡愚拊掌。娱己之箫,差堪近道。我吹与我听,如一泓清池,涟漪微动,然我仍如清池,还我本相,故曰有箫。及至入道,则我自吹手中之箫,恍若太虚无形无相,如何动他,故曰无箫。有无之间,境界天壤,法我法自然,法有相法无相,近道而合道,乃知天地宇宙之生息,窥万古造化之妙。

译:

音乐之道,无论是演奏各种乐器,还是人声咏唱,其实都是心灵之声的流露而已。境由心生,所有歌曲乐曲无一不是自然、社会诸般万象在作者心灵中的反映。如若心胸豁达,正气充盈,就能抵制任何诱惑,百邪不侵。因此古代儒家圣贤或道家先师(庄子曾做过漆园吏——译者注)无论鼓琴还是吉缶,都是心旷神怡,妙合自然。品箫的境界,妙在天人合一:参悟自然运化的奥妙,合乎道体之根本。你看戏班乐队里那些吹箫的人员,可谓技艺超群,但那却谈不上是品箫,只不过算是用箫罢了。至于说有些人的箫虽然吹得文雅优美,但有炫耀卖弄之嫌,那也算不上品箫。品箫的境界有两种:可分为“有箫之境”和“无箫之境”。若是只知吹箫取悦于人,那是不值一提的,还不如那些经过驯养的狮子、猴子,它们的表演,也许还能博得乡野人群更多的掌声。吹箫自娱自乐,即使吹得不好,也堪称比较接近于道。我吹给自己听,澄澈的心灵犹如一湾清澈的池水,微微泛起涟漪;但我心灵依然如同清池一般,还原于本来面目,所以这就是“有箫之境”。待到心灵彻悟,步入高级阶段,那麽我自吹手中的箫,物我两忘,人箫合一,恍若与无形无象的太虚融为一体,所以这就是“无箫之境”。“妙有”与“真空”,其间境界竟然有天壤之别!我乃小宇宙,自然乃大宇宙,修身则要效法地人天,效法大自然,效法有相之妙与无相之真,亲近自然从而与道相合,便能知晓天地万物生生不息的信息,能窥探宇宙时空发展运化之奥妙。第一境界:见山是山,见水是水
记得初识网络也是在不久前的高考风云过后,啥也不懂,也不知道自己在网络中的追求是什么。去年的金秋初涉大学校园,懵懂,无知,一切的陌生充斥着生活。不懂那些人,不懂那些事,不懂那里的花花草草,更不懂那一望无际的网络海洋。论坛这个词似乎离我那么遥远,箫心这个名好像距我天涯海角。只是那一场偶遇,只是那不经意的一瞥,箫心从此进入了我的世界。箫心,以为是个休憩的驿站,以为是个畅怀的圣地,步入之后却也只知它是个计算机安全的王国,看到的箫心终究是箫心,也终究是它的那个永久的回环。而我,只是一个初出茅庐的大学生,只是一个初涉网络的漫游者,看到的箫心也还是它的破解。人,呵呵,不识。事,郁闷,不解。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,萧瑟秋景,西风黄叶,山阔水长,箫心何处是我家,欢者更欢,愁者更愁,我属愁者,心境何达?见山是山,见水是水,见人是陌生,见事是无知,见箫心还是箫心,与我无干,我亦无心。
初来的几个星期,看到的是那一群人的欢歌笑语,在水区有一群的挚友谈天说地,在文区有一堆的密友交流感情,在技术区有专家分享经验,而我,只是一个身外人,那时的我只想:这里不属于我,我也不属于这里。最多我只是个路人,“独上高楼”,哈哈,我连高楼却也未登上,留给我的恐怕就只有那个“独”了。
这似乎就是我的箫心一境界:无箫无心,箫即是箫,心还是心。

第二境界:见山不是山,见水不是水
万事开头难,更何况进箫心更难。不识一人又如何,不闻一事有何妨,李白尚能“长风破浪”,而我的骨子里却从来不缺少自信,不缺乏快乐,箫心总会有我的天地。认识朋友简单,但想认识第一个朋友却不容易。很庆幸我碰上了思歌姐姐,或许是百无聊赖,或许是寂寞难耐,文区的确是一个神化自然的清幽淡雅圣地。或是偶然,却是必然,思歌姐姐的那种善良,那种平易,那种种的无法言语,使我情不自禁的喜欢上了这里。喜了,让姐姐替我高兴;忧了,向姐姐倾诉;疲了,在小屋里休憩一会;倦了,品析版区的百味人生。箫心已不再寂寞,因为有了姐姐的关怀;箫心已不再孤独,因为有了姐姐的开导。回想过来,认识姐姐恐怕是来箫心最快乐的事。我不再把自己当作局外之人,我不再只是傻傻的观望着,我试着把自己想象着这里面的一员,多聊聊,多看看,才发现一切都是那么的简单。其实只是我一直把自己关在门外,试着把心扉打开,才发现一切的花花草草,锦绣美景就在我的眼前。认识了小文和老Q这师徒俩,水区的生活也精彩了很多,认识了芥末,认识了江湖,只需要一两个字的问候,只需要那看不见的会心的微笑,一切都会变得那么美好。只希望以后认识的能友谊长存,不认识的能结交相识。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”酒至酣处,心雄万丈;水到灌时,脸飞红霞。人生难得几回醉,一付一醉才方休啊。畅快,干一个,舒坦,水一个。箫心的水区,豪情的绽放啊,箫心的文区,心灵的净化啊。开心就好,一切都安适了。
这恐怕就是我来箫心的第二境界:箫即是心,心即是箫。箫心在我心啊。哈哈。


琴经(转) 琴经 诸葛亮
第三境界:见山只是山,见水只是水
禅宗的最高境界是拈花微笑;学问的最高境界是融化贯通。喝酒的喝到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这个境界,那时的酒,从严格的意义上讲,已经不在是酒,而在一种“精神”了,长歌当哭,狂醉似醒,繁华销尽,浮躁渐去。酒个嘛,水个嘛,喝个嘛,醉个嘛,倒个嘛,睡个嘛,什么都已不复存在,酒是水乎,水亦为酒。
不错,到达最高境界已只是那简简单单的灌水闲聊,也不是那轻轻松松的大阔论谈,它已是一种精神上的感化了。正如在箫心,并不是大家在一起有聊不完的话题,而是大家即使不说话也不会感到尴尬。恐怕这就是所谓的无为之境吧。冰梦之见,这第三境界之所以见山只是山,见水只是水乃是到最后看到的箫心只是一个论坛,它也只是一个论坛,并非因它的名,它的强而觉得箫心是个GOODPLACE .我只是觉得最后这里没什么版主,大家都是版主,也没什么高级,初级,大家都是平等。会的教不会的知识,不会的向会的积极请教,最终的箫心只是个论坛,而有我们大家的存在它就是一个家园,一个大家都努力建设,努力美化的精神家园。就像它的名字“箫心IT乐园”,最终的还是乐园。孤寂时,闲适时,进来品一杯清茗,赏一缕飘香,从曾经的必然王国进入一个新的自由王国了。
最高境界毕竟还是最高境界,它也始终只是冰梦的个人臆想,或许它永远也达不到,但我看到了它的希望,在那个叫“心情小屋”的地方,有那么一些人能每天分享自己生活的酸甜苦辣,看到的是大家之间的深厚感情。清静,舒适,这也足够了。
这应该是我幻想的箫心第三境界:箫心是家,家在箫心。

后记:三境界之后
我在读《人间词话》里的三境界说的时候,常常不禁想到这样一个问题,就是:在“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”之后,又该是怎样呢?
我想那该是种悟,是一种自身的认知吧。“无我之上有我之境”,这是一种会心,或许对于箫心就是
“我有箫心,箫心有我”


一别之后,二地相悬。只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男。

  

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