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以《过秦论》看苏联剧变
《过秦论》是西汉贾谊所著、收录在《史记.秦始皇本纪》中的之政论名篇。
《过秦论》的中心思想在于分析秦之过失。文中通过对秦国兴衰历史回顾，指出秦国变法图强而一扫六合得天下，又因“焚百家之言，以愚黔首”、“仁义不施”而致出身微寒，仁远不及仲尼、智远不及六国之士的陈胜“斩木为兵，揭杆为旗”，引得“山东豪俊并起而亡秦族矣”。
虽然苏联的“焚百家之言，以愚黔首”、“仁义不施”没有导致百姓造反，但苏联还是剧变了。权威机构曾推出八集记录片《居安思危——苏共亡党的历史教训》供全党学习，其主旨是强大的苏联解体、苏共垮台是西方和平演变的结果，是最高权力机关放松管控造成的。显然这样的总结把外因看成是主要原因，这背离了马克思主义关于内因是决定事物发展方向的方法论。最可笑的是将戈尔巴乔夫描述成一个为了获得几百万美元而充当西方势力的棋子。须知苏共最高领袖所享受的待遇不是几百万美元能买得到的，戈尔巴乔夫也必然明白放弃权力的后果。他们如此总结经验教训，只会导致加倍的“焚百家之言，以愚黔首”、“仁义不施”而使苏共再次败亡，这如何对得起国家的俸禄、人民的供养？这样总结经验教训只会起到历史上吴国的伯邳、秦国的赵高误导君上的作用。
随着苏联解体后陆续解密的档案材料公诸于世，更多的人得以一窥苏共治理下的真容。在《苏联真相--对101个重要问题的思考》一书中，作者认为是“职务名册”制度制造了特权阶层。“职务名册”制度原则的核心就是任命制，由于任用的标准主要是对上一级领导忠诚与否，因此，这种制度造就了政坛上的阿谀奉承之风。大小官员为了得到晋升的机会，为了能让上司看中，或者为了保住自己原有的官位甚至性命，极尽溜须拍马之能事。特权阶层垄断了国家的一切资源，他们大多贪污腐化、恣意妄为。为了自己财产的合法化，特权阶层成了公有制最有力的摧毁者和私有化的推动者。因此苏联解体、苏共垮台是特权阶层主动选择的结果。
在江平的《八十自述沉浮与枯荣》一书中，作者认为苏东剧变的原因在于“三垄断”：“垄断意识形态，垄断政治权力，垄断特权利益，就是十足的专制，就是缺少真正的民主、自由机制。”“斯大林统治下，不是也把那些稍有主张民主自由的人，对专制独裁稍有不满的人，都扣上一顶“资产阶级”的帽子，称为反革命，也有时称为右派。那时只不过处理的方法比我们更干脆，不像主席那样还把他们当做“反面教员”，而是枪毙了之，不留后患。”
纵观古今中外，那些“焚百家之言，以愚黔首”、“仁义不施”的政权，无论其如何强大，最终都以各种形式，难逃曲终人散的命运。YYQ.
