台湾之行系列报道之九:悲愿弘深,照亮莘莘学子路——参访佛光大

台湾之行系列报道之九:

悲愿弘深,照亮莘莘学子路

——参访佛光大学

3月10日早7:30,我们离开兰阳别院,8:00到达佛光大学。

佛光大学最早筹办于1991年,由星云长老发起,经过数年的艰辛努力,2000年以人文社会学院正式筹设对外招生,2006年8月1日核准正式改名为“佛光大学”。大学校址位于远离市郊的宜兰县礁溪乡林美村一处山林中,从山下开车约半个小时才能到达位于半山腰的学校。从校园里远远望去,三面环山,开放的一处正好是大海,有名的龟山岛就在远处,极目远眺,心胸顿然开阔。3月的宜兰,各种各样的山花,正是开得烂漫的时候,走在路上,有小猴子在路上蹦蹦跳跳,说不准会过来抢手里的东西。置身其中,不禁想起星云长老,感恩、感动、敬仰……

极目远眺

台湾的土地价格非常昂贵,办学的手续审批也非常繁琐、漫长,法鼓大学的手续审批就长达17年,但是认定了对众生有益的事情,长老就会克服一切困难去完成。佛光大学成立之初,设在市区,也就是在今天的兰阳别院。能在市区盖楼办学己经很不容易了,但是,为了培养人才,为了使学生有更好的修养身心的环境,1993年长老又找到了这块宝地。

佛光大学董事会秘书有真法师和负责学生生活的慧宜法师等接待了我们。据法师们介绍,初找到这片地时,很多人认为不适合修建大学,就在很多弟子都想放弃的时候,长老却满怀信心地说“我们将在这里盖一所精致而美丽的森林大学,一所具有国际视野、发扬人文精神、引领台湾高等教育迈入国际化的大学。”因此,在建校之前,在这片土地上做了长达七年的水土保持工作,光是涵洞、排水、水土保持等整地工程,就花费了近十亿元台币的经费。而佛光大学也成为台湾第一所建校通过环境影响评估的大学。

精致而美的森林大学

佛光大学一景——十六亭桥

办大学,资金从哪儿来?星云长老仍是满怀信心,因而有了“百万人兴学”的壮举。长老说:“办大学、办中学、办小学、办幼稚园,念佛的人不出钱,不念佛的人出钱——我这一生,都是这样。”每位信众,自觉自愿,每人每月添油香一百元新台币(即捐赠,约合人民币二十五元),三年为一期,多者不限。这样,一位信徒每期添油香三千六百元(约合人民币九百元)。众人拾柴火焰高,添油香的徒众,超过百万人,共捐款新台币三十六亿元(约合人民币九亿元)以上。

功德墙

为恩人祈福

后来为了纪念这些捐赠人,佛光大学怀恩馆外特建长达两公里的功德墙,将所有曾经捐资兴学的百万信众的姓名,都刻印在这道碑墙上。星云长老说佛光大学是大家的,走到这面碑墙面前,想起那些为建立学校发心的信众的故事,看到他们为自己的恩人,或是三宝、或是父母,或是老师、或是朋友祈福,不用多说什么,感恩、珍惜、效学之心由然而生!

十几年中,佛光大学建成了一所综合性的大学,下设有人文学院、社会科学暨管理学院、创意与科技学院和佛教学院等四个学院,14个系所,教职工200多人,招生人数2500余人。除了宜兰佛光大学,佛光山还创立了嘉义南华、美国西来、澳洲南天共四所大学,2010年7月,以佛光山为后盾,星云长老推动成立了“佛光四校一体大学系统”,这个系统不仅是跨校合作,更是跨国际的大学联合系统,学校为学生提供跨校学习的机会,鼓励青年学子们做国际义工,开拓视野心胸。佛光大学的佛教研修学院非常注重应用型人才的培养。他们的研究生全部用英文授课,也要用英文来对答、发表论文等等。记得圣严长老在他的自传中提到:汉传佛教在西方影响力不高,与语言有很大的关系,汉传佛教的人士向西方用英语弘法的很少。我想长老不仅是为汉传佛教培养人才,更在为世界和谐做努力,佛光学子多么有福报呀,因为有这么高量的师长的引导,也许学生自己还没意识到,但他们每天认真的学习,就是在迈出改变世界的步伐。

在两位法师的带领下,我们参观了教学楼、食堂、宿舍区、图书馆和体育馆。

教学楼

慧宜法师向大家娓娓道来

这里的教室宽敞明亮,为了能够让学子们更好地读书,教室里的椅子是根据人体工学设计的,坐着格外舒服。教室前面的讲台集投影、音箱、功放、幻灯于一体,下面还装了可以滚动的轮子。据慧宜法师介绍,这些都是法师们设计的。现在的学生有些不愿意表达自己的想法,为了促进学生思考,让老师更好地了解学生,和学生互动,教学中,老师们会使用一套电脑程序,提问时学生可以把自己的想法通过电脑发送到老师的主机上,这样老师就方便了解每一位同学的想法、大家的倾向。这里的法师们也非常好学,工作、上课的同时,也会选修各种课程。为了锻炼弟子,星云长老会让弟子们做不同的工作,每个岗位三年一换。谈到他自己,慧宜法师说,星云长老曾派他到扬州修鉴真图书馆,他觉得很奇怪,心想:师父为什么派我去呢,我学的专业又不是这个。后来想起来,原来他出家时,和师父说过自己喜欢美术,因为有这样的因缘,长老就派他去做建筑。他说,长老的记忆力非常惊人,很小的事情,长老很多年后还能记得。慧宜法师把自己当做一个学习者,无论从学院带学生,去盖房子,盖完之后学行政,行政做完之后又学艺术,都是去开发自己的潜能。他说:“只要你愿意永往直前,就会有机会学习。师父带着你绕一圈之后就把你放出去,干不完不许回来。”“呵呵呵呵”,法师的笑声非常爽朗,在笑声中我感受到的是一种开放、广阔、充满无限希望的人生格局。

法师应用人体工学设计的椅子

音箱原来在这儿

电脑、功放、电源插口都集中在这里了,还有便于移动的轮子!

这让我想到《八十赞》中写阿底峡尊者见闻广博的偈子:“二十一岁中,善巧六十四,技术及一切,工处善构言,及一切诸量。”“六十四种技术”指的是什么呢?主要指的是古印度流行的艺术性技能,包括属于文化体育等技艺者三十种;属演唱、器乐者十八种;属声乐者七种;属舞蹈者九种,共六十四种;“善构言”指善于组织语言,即声明;“一切诸量”指因明。尊者从三岁至二十一岁间,善巧六十四种世间技艺与一切工巧明,亦善巧声明与因明。听听这些数字,惊人吧!

我们的先德是这样的博学,长老也带着弟子们走在这些大德曾经走过的心路历程上。龙泉寺的很多法师、居士也都不是从事自己原来做的职业、学习的专业,当很多人觉得可惜的时候,我们却感恩师父给我们超越自我、开发潜能,接近圣贤、接近佛陀的机会。佛陀、圣者都是这么走过来的,我们有什么理由不沿着他们的足迹走呢?

佛光大学校、院、系级教育目标与基本素养及核心能力对照表

教学楼内展览的学生作品:韩国版的观音

教学楼内的卡通壁画

欢迎你们

虽然是佛教大学,但是学校对学生食素并没有硬性的规定,只是在这个斋堂必需用素食。学生们可根据自己的课程安排时间,主动报名行堂,以此培养服务大众的心。佛教系的学生,每天都需要上早晚课。其他学院的学生可以选修佛教系的课程,除了学习佛教的一些基础知识外,还有宗教生活的体验。这样即使学生们不信佛,不食素,至少可以对佛教产生好感,不会去排斥。

龙泉寺台湾参访团此行的目的之一是向台湾各大道场和高校赠送《和尚·博客》系列,从而对龙泉寺乃至大陆佛教的发展有一个认识。佛光大学的两位法师带我们到董事会办公室接受赠书。赠送的博客书中正好有一本,记录当年师父参加第二届世界佛教论坛时来佛光大学的场景,因缘真是不可思议,博客书上选登的照片,正好是我们现在所在的这个办公室外的风光。

看,四年前曾在这里相聚,有留影为证

有真法师代表佛光大学董事会接受《和尚·博客》系列赠书

赠书完毕,两位法师带我们继续参观图书馆,图书馆中除了丰富的藏书,还有学生的作品展示区,为了丰富学生的课余生活,图书馆中还设立了专门的小包间,供学生看各种优秀影片。包间有几种类型,可供两个人,五到六个人,十几个人,一起欣赏、探讨,共度美好时光。

图:图书馆名德香楼

干净整洁的图书馆

图书馆一角:学生设计的DIY作品

学生们的手工作品

最后两位法师带我们参观了体育馆。体育馆的正中间是佛像,在佛菩萨面前打篮球是一种什么样的感觉呢?星云长老喜欢篮球运动,他认为,打篮球不仅可以强身,还可以培养团队精神,最重要的是打篮球也是训练做人的方法之一,因为人的缺失可以在球场上发现并且改进,从球赛中可以学到很多做人的修养。培养一支具有国际水平与技术的职业女篮队,一直是长老一生的心愿。2008年佛光女篮开始朝向长老“打上国际体坛,让全世界透过篮球运动,相交联谊,认识佛教”的理想迈进,成为全世界第一支由宗教团体支持的职业女篮队。佛光大学从2010年开始举办国际大学女子篮球邀请赛,2012年举办,佛光杯两岸女篮赛,促进两岸之间大学生体育交流。

图:佛菩萨看着我们打蓝球呢

何日君再来

法师说,当面向大海的时候,可以看到“三日”的景观,天上一个,海上一个,海上的倒影一个。佛光大学白天与晚上各有风景,晴天与雨天的气氛又不同,所以来一次是看不够的,组合起来至少要来四次。

佛光大学的美景、幽静与活泼并存的那份气息,以及每到一处,无不诉说星云长老悲心愿力的花草树木、亭台楼阁,都让我们恋恋不舍。按照日程安排,10:00该离开了,两个小时候的参观,对我们了解这所己成立13年的大学来说实在是太不够了。我们期待能有机会再来这块圣地,净化心灵,感受、效学长老的那份心胸,那份愿力。

台湾之行系列报道之九:悲愿弘深,照亮莘莘学子路——参访佛光大

  

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