探觅围屋---访崇林世居上 探究蚂蚁的觅食行为

早就听说在惠州市惠阳区保存有许多客家围屋,但一直没有机会前往探觅;作为一名客家人,对客家文化有着浓厚的兴趣,尤其对客家人世代繁衍生存的居所----客家围屋更是心驰神往。
2014年元旦刚过,我就驱车来到惠州惠阳区,探觅客家围屋。汽车在惠深高速的镇隆站出口,经过镇隆镇政府,再开车十来分钟就达到了我们探觅的目的地,在远远的地方就能看到号称岭南的“乔家大院”----崇林世居。 崇林世居坐落在惠阳区镇隆镇大光村,是惠州十大名胜,客家围屋的经典之作,广东最大的方形客家围龙屋。首先映入眼帘的是崇林世居背后翠绿的青山,来到大门前,不禁为崇林世居的壮观、气势所震撼,为依山傍水的风水所赞叹,与其说是一个家,不如说是一座城堡。崇林世居依山而建,前低后高,门前有宽敞的禾场,前面还有一个九亩大的半月形池塘。行走在这围龙屋中,仿佛置身一座城堡,围屋方方正正,四周用墙高9米,厚近1米的围墙围起来,长宽均超过百米,围墙四角建有角楼,围屋墙上没有窗户,但墙体上有数百个枪眼,围墙上设有“走马道”,宽可驰马,“走马道”与角楼相连,具有很强的防御功能。 崇林世居占地面积有1.3万多平方米,从外至内共由池塘、禾场、首围、祠堂、望楼五部分组成,其中首围、祠堂、望楼是围屋的主体建筑。整个围屋使用夯土砖木结构建造,采用三圈回形建筑和三进式祠堂的布局,把9条街巷连接在一起,加之屋间天井相连,形成9厅18井的格局,就犹如一个巨大的“回”字,共有262间房屋围绕祠堂而建,据说最多时有七八百多人住在这座围屋内。在平面布局上,崇林世居对仗工整,层次分明,有一条明显的中轴线,主要的建筑屋都在中轴在线布置,陪衬建筑均设于主建筑物的两旁。进入正门后是一座高大单门三楼式中开拱形门的牌坊,“树德务滋”四个大字赫然于牌坊中间,坊壁上绘制着生动的山水风光、人文故事。跨前一步回头仰望牌坊另一面,精美的吉祥动物浮雕呈现眼前,“为善最乐”凸显出崇林世居的文化精髓;穿过5米宽由条石铺就的过道,便是由下、中、上厅组成的祠堂。下厅为鼓手厅,集会时乐手在此奏乐击鼓迎接宾客;中厅是聚会、议事、祭祀场所;上厅为龙堂,是供奉祖先牌位之所。 围屋建筑采用了大量的传统技艺,使用了大量的工艺品,使围屋显得古朴、典雅。传统技艺有石刻、石雕、木刻、木雕、灰塑、瓷嵌、砖雕、壁画等,围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案,并涂上鲜艳夺目的油漆,显得当年金碧辉煌,古色古香,十分壮观、气派。围屋的墙壁上忠实地记录着历史,围屋的外墙依然维持原貌,石砖依然坚固,上世纪60年代留下的毛泽东语录仍然依稀可见。 那么,崇林世居究竟是谁建的?什么时候建的?本人将在下一篇《探觅围屋》(中)一一道来,请各位访客持续关注。



(前水后山,镜头照不完全的崇林世居)

(门口有一大池塘)

(长一百多米,高九米的围墙)

(有一望无际的感觉)

(围墙正面有三个门,这是左边的旁门)

(“文革”时的标语仍然墨迹斑驳。)

(围墙上的洞口)

(围墙上的枪眼)

(围墙建得很坚固、修饰得很美丽)

(村里绝大部分都姓叶)

(这是用花岗岩石砌成的正大门)

(围墙顶上的燕尾)

(古老与现代的对比和反差)

(这是右边的旁门)

(门前宽敞的禾场)

(一门穿三门)

(作为文物受保护)

(饱经风霜的大门)

(相当难得的祖训)

(牌坊)

(宣统时期的公文)

(牌坊上岳母刺字的壁画)

(栩栩如生的壁画)

(形式大气、内容丰富、建造精美的牌坊)

(牌坊上孟母三迁的壁画)

探觅围屋---访崇林世居(上) 探究蚂蚁的觅食行为
(围墙内依稀能看到房间的间隔)

(牌楼上镶有“树德务滋”石匾,教育后人近善远恶。)

(当年的木工精湛的工艺)

  

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