天下熙熙攘攘,皆为利来皆为利往 熙熙攘攘皆为利来

天下熙熙攘攘,皆为利来皆为利往 熙熙攘攘皆为利来


普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼,

为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。

可见名利二字,是世人难以舍弃的追求。

乾隆下江南的时候在金山寺,他问当时寺中禅宗高师法磐,

他说每天长江来来往往这么繁华,一天大概要过多少条船啊?

法磐大师跟他讲,说两条船。乾隆说怎么一天就只有两条船呢?

法磐说:一条为名,一条为利,整个长江无非两条船。

这就是司马迁在《史记》中所说的,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

世上很多人一生追逐名利,总是希望在喧喧嚷嚷之中,

因为我们耐不住寂寞,我们需要这些外在的名利来证明我们自己的能力。

我们希望用繁忙驱散寂寞,让寂寞不留心间。

要学会享受寂寞,寂寞有时候并不意味着愁苦,寂寞其实意味着一段静止下来的时光,

当你自己独自去面对的时候,有可能会看到你意想不到的境界。

人,生下来时两手空空,是寂寞的;临终时一样两手空空,还是寂寞的。

山坡上开满了美丽的鲜花,但在牛羊的眼中它只是饲料,

这就是我们的生活。有的时候,我们能够看见鲜花,

但是当一个人的心被乾隆帝所问的那两条船所遮蔽的时候,

为着名,为着利,我们能看见的世界,差不多也遍布饲料,

因为饲料是可吃的东西,是有用的,而鲜花是审美的,是启迪心智的,

不要认为只有牛羊看见饲料,其实我们自己今天也往往在抱怨饲料太多,而鲜花太少。

禅宗有这样一句话:眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。

说人眼睛里面有事,心中就有事,它会看得三界窄。

三界是什么?前生,此际,来世。

你不仅把这辈子憋屈了,还把上辈子跟下辈子全都憋屈了。这就叫三界窄。

只要你眼里的事化不开,你成天牵挂着,你就会看着连上辈子下辈子都抵压进去;

但是如果心头无事一床宽,用不着去郊游多远的地方,

坐在自己家的床上,你就会觉得这个床无比宽阔。

一个人的生活是可以由态度来改变的。也就是一个人先天的性格和后天的机遇,

以至于的你的价值观,你有什么样的价值观,会决定了你的取与舍,最终会决定了命运。

  

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