撒母耳记三十一 :巨人歌利亚

生活无国界130901——蜗牛整理

上回我们说到神设计了一个非常有趣非常奇妙的方法,让被神废了的扫罗王,把神亲自拣[]选亲自设立的新王大卫请到王宫的故事。扫罗不知道这就是要接替他的新王,因为大卫当时还是少年,就是半个小子,在野地里放羊的。就听说他琴弹得好,就被召进宫来。因为大卫长相俊美,扫罗就非常待见他,扫罗看人就是看外表,只要您长得漂亮那您在扫罗王面前就能亨通,在当今哪个政治场面都适用。所以以色列国扫罗当权的时候,这也不例外。扫罗一见大卫的面就喜欢上了,都忘记请他来干什么,马上要给他找个职位。当官的话他太年轻,按专业来说让他放羊,王宫里哪有羊,扫罗就对大卫说:“你就站在我旁边给我拿兵器吧。”所以大卫一进宫没有当上扫罗的琴师却当上扫罗王的马童。让大卫前后左右伺候他,扫罗平时生活也很简朴不是寻欢作乐的,他对诗书琴画不是那么感兴趣。他就是喜欢打仗。他对文化音乐毫无兴趣,能想到的就是分配大卫给自己拿枪。大卫这孩子不但长相俊美,心灵也美,宽厚大度。虽是放羊的,也见得了市面,一见王没有小家子气。因为神的灵和他同在,他无论去哪里,心里特别有底气,知道问为什么,不问为什么。他怎么看都和别人不一样,踏实。每当扫罗一犯病的时候,也就是从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿起琴来信手而弹。他这一弹扫罗心里就舒畅,恶魔也就离他而去。只要恶魔一走,扫罗他就正常。他一正常大卫也不用弹琴,还是站他身后看他练武练兵。扫罗是军事家,常胜将军,不舞刀龙剑,不折腾怎么能体现他的价值呢?大卫的日子也就跟着扫罗一天天过,一切的事情全都在神的掌握中。一方面要借着机会训练大卫,二则要教训扫罗,让他知道自己是谁,有半斤还是八两。神为了带领自己的国度,让他的工作以计划在地上可以继续进行,神就又兴起了环境,扫罗不是一天到晚吃饱了老要比划着打仗吗?结果战争真的来了。非利士人就招聚军旅要来以色列征战,把重兵就聚集在属犹大地的梭哥。安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。亚西加、以弗大悯全都是地名,是在犹大地境内的。非利士人入侵以后,扎了营了。扫罗一听这事,顿时大振,马上聚集以色列人在以拉谷安营,摆列队伍要与非利士人打仗。两营相对,中间是一个不太陡的山谷,非利士人和以色列人各占一个山谷安营,中间的山谷自然就成为战场。要说以色列人当时的军事结构,就是全民皆兵。不打仗的时候男人们都在家里好好过日子,扫罗王身边所留的军兵并不多。只要一有情况的时候,他再来向全民召集。只要够年龄的男人全都得来。保卫家乡上阵杀敌那是每个以色列人义不容辞的责任。这次非利士人进攻先占的就是伯利恒。伯利恒是犹大地的城,所以犹大地的男人首当其冲地就得上战场。在伯利恒住着大卫的父亲以法他人耶西,以前没少为以色列人征战。只是扫罗当王以后,他不行了,老了上不了战争不能打仗了。还好他有八个儿子,那都是一个赛一个,响当当的呀。长子以利押,次子亚比拿达,三子沙玛。一听说打仗,扫罗王招兵,哥几个二话没说,让老爹在家里头休息,别着急,他们整理好行装带上家伙,就跟随扫罗王出征了。此时我们再说说在扫罗王身边的大卫,现在开战了应该跟着大卫一起上战场,可是扫罗心眼还真好,他跟大卫说:“你大哥二哥三哥都来了,你还是回家照顾父亲去吧,这打仗可不是弹琴,一个闪失命就没了。回家走吧。”就这样扫罗把大卫打发走了。不是说扫罗很喜欢大卫吗,为什么关键时候又把他打发走了。这事你仔细想想,扫罗是身经百战的勇士,以前跟着他拿刀的和他可是有默契的,就像自己的手足一样,平时练兵时让漂亮的大卫站在旁边是一种享受,可真正打起仗来可不是闹着玩的。不为大卫的安全就是为自己的安全,也得用原来给自己拿兵器的那位。自己的左膀右臂不是说换就能换的。大卫这漂亮小子还是赶紧回家去吧。扫罗需要的是像大卫大哥二哥三哥这样的勇士。所以耶西的三哥儿子到了,大卫就退回去了。大卫能高兴吗?大卫这孩子就是稳当,让他来,他就来,让他走,他就高高兴兴走。你真要是带他去上战场的话,他绝对不犯冲。你现在看不起他,不把他当男人,把他打发回家,他也不会为此不高兴。他觉得大王挺照顾他,大哥二哥三哥来了,家里四哥五哥六哥就得做大哥的事,七哥就不能放羊了。这样家里人手一定紧缺,老爸的几个羊可不又得让我去照顾吗?所以大卫就在此时奉命回家放羊了。这再回来说前方打仗的事,自从两军各占一个山头,扎了营对阵以后,似乎就没怎么交过手。这次非利士人打仗的方法与往常不一样,而以色列人这次出兵也和往常不一样。先说扫罗和以色列人这次打仗怎么不一样。首先扫罗王对神没那么大兴趣了,这次打仗也不筑坛献祭了,不找祭司不抬约柜了,更不想求问撒母耳这次打仗该怎么做。反正打仗,我扫罗王也不是没打过,打过也不是没胜过,所以他这次把人聚集了,拉齐了就去扎营了。可把营寨一扎好,他才发现,非利士人这次打仗也和往常不一样。他们虽然有重兵和以色列人对阵,可是每次出阵讨战却是一个人,其他兵将都在营中守着,远远观望。就派这一员大将天天出来叫阵,而且是早上晚上地出来,站在这山谷中间,咧开他的血盆大口,扬起他的嗓子,冲着以色列的军民就开骂,骂的字之野蛮难听就崩提了。可就是这样以色列中没有人敢回嘴,更不用说出来对阵的了。这样一连就是40天,以色列营前是免战牌高挂,这没开战就免战了。那还不如马上举手投降呢。也没到这份上,因为这位也就早上晚上出来骂,在这叫阵就回去了,非利士也没趁军兵士气高涨就一锅端了以色列人,他们就站在自己的山头吃着军粮。也就派这位出来,这位到底是谁啊?他怎么这么厉害?非利士人都这么重用他,信任他,而且所有的以色列人也都这么怕他,让他一天到晚就这么叫?这位叫歌利亚,是非利士人管辖区的迦特人。迦特这地方出巨人,而这位又是巨人当中的巨人,他身高有6肘,银牙虎口。换到现在的尺寸,那就是3米多高,他的虎口有多大,那你得知道他手有多大,他手有多大。你再看看他手里用的那杆枪,枪把有多粗,你就知道这位不是吃素的了,他的枪杆有织布的机轴那么粗,那枪头有十四五斤,磨得又尖又利,明晃晃的闪着光。要说他能一枪穿透两匹马,挑上几个人,你都不会不信。谁要是命大能躲过他的一刺,也逃不过他的一抡,他的枪杆子随手一抡,谁不粉身碎骨脑浆迸裂啊。可您再看他那大脑袋,长得可不比狮子头小,大脸庞皮糙肉厚,鼻孔大得能塞进几个小孩的拳头。右边鼻梁上还插着一个野猪牙,眼睛和亮车灯似的,说话时候眨都不眨,两道黑风刷子似的眉毛,嘴唇上面一大撮卷毛胡子遥相对应、牙是从来不刷但一个都不缺,牙缝黑牙面黄,两嘴唇似乎永远也盖不上他们。您再看他的脑门光亮,皱纹全都竖着长在两根眉毛中间了,那可是一天到晚发狠的后果,耳朵虽然看不见,被那乱七八糟的头发挡着,但你一看这两个耳洞就知道耳朵也小不了。所以这些形容过的脑袋和脸上这些物件,全都被一个厚厚的大铜盆给盖着,不是铜盆,乃是头盔像铜盆那么大。头盔后面还绑着一块野兽皮子,给他树干那么粗的脖子挡风遮阳。再往他腰间看,腰带全都是熊牙镶着的,下面一条油光戴亮的牛皮裙,青铜护膝,脚骨还蹬着一双牛皮缝的毡鞋,一步一个响声,长得像墙的身体上披着龙鳞甲,就光这铠甲就有110多斤,往他身上这么一挂真可谓是刀枪不入。现在你知道这次非利士人出来打仗,为什么要让这歌利亚打头阵了吧。因为他们以前不是没有吃过以色列人的苦头,自从扫罗当王以来,他们经常吃败仗。而这次他们找到个如坦克车一样的歌利亚,非利士人可不能把他给废了。这不就开战了吗,天天让他出来骂阵,每次出阵的时候以色列军营可是旌旗招展,扔着烟,随后这位歌利亚就左手拿着枪,右手扶着腰间胯下的大刀,前边还有一位是给他拿着盾牌的,大概是要防备以色列人在营中向他射冷箭。这位巨人歌利亚早上晚上吃饱了以后就出营不到两军的阵中间,开口点着名地向以色列军营叫骂,以色列人越不敢还口,他骂的声越大,无论是天上飞的,水里头爬的,还是洞里头钻的,他捡着什么难听的就用什么来骂以色列人。政治方面的事他不太懂,历史上的事他也知道地不多,反正他知道自己和以色列人有仇。他们非利士人这次出兵的目的,也很明确,其实说白了,就是经济利益和物质利益,最后归根到底就是谁听谁的话,谁服侍谁,歌利亚除了骂以外也得照着说两国之间的事。他每次说话声还真不小,在山谷里面一嚷,整个山谷都听得见,这位是这么喊的:“你们出来摆列队伍,你们干什么,听说你们还在喊什么彻底消灭入侵的非利士人,我不就是非利士人吗?来啊,你们下来消灭我啊,别以为你们有个扫罗以色列就不得了了,你们还真拿他当个事,供着他让他为王。打过几次胜仗有什么了不起的,现在让他下来跟我练练啊。我一只手就碾死他。听说他还聚揽天下能人,你们以色列出得了什么能人啊?听说你们连个打铁的都没有。还哪能有打仗的啊,把你们的能人,大将二将全都派出来,咱不用兵对兵将对将地冲杀,那样不管谁赢损失都太大。我不喜欢战争,我也不忍心看到百姓痛苦流血,这场仗咱就这么打,一局定乾坤。你们派一个人出来,让他在我前边走上几个回合,他要能把我给杀了,我歌利亚说话算话,我们就做你们的仆人。但我要是把他给胜了,将他杀死的话,那你们就做我们的仆人。服侍我们,这样的话,大家只流汗不流血,这也是我们非利士人文明道德的表现,扫罗,你听见了没有?爷爷在叫你啊?听了这位的叫骂声,以色列人在营中大气也不敢喘,大家走路全都低着头猫着腰,吃饭睡觉全都蹲着。守营的弓箭手们是弓全紧崩,巡逻的岗哨是一天几班岗,谁都不能免,他们就怕非利士人趁虚攻营。而咱们这位英勇善战的扫罗王,也只能在大营当中跺脚,垂头丧气地瞎哼哼,根本不敢出去迎战,也舍不得派哪位大将出去丧命。怪也怪在一连40天,也还真没有哪位英雄在扫罗王面前请战的,说打不赢打得赢的,出去和这家伙比划比划,也比老在营中听他骂强啊。结果没有,一个胆大的都没有,有人这时候会问扫罗的儿子约拿单不是胆大吗?他不是武艺高强,出生入死什么都不怕吗?而且他做事还常常有耶和华与他同在。也很可能就是因为耶和华与他同在,他就怂了,他的任务似乎是和以色列人一起在营里听别人骂。就算是他请战,他老爹也不会同意,这不是白白送死吗?既然不打,以色列人要不要投降和他们讲和呀,也没有。虽然扫罗和以色列人听见骂声喊声非常惊慌,也及其害怕,但是他们也没有想投降那份上。他们也就只能关着营门死耗着,做好了挨打以及垂死挣扎的准备。可是但凡看过兵书的,都明白战术的到此时也会问道,这非利士人真的也就这么闻名吗,真的就这么有耐心吗,一连40天只派一个出来叫阵,而且叫了这么多天,一场仗都没打,回来以后还得好吃好喝地伺候着歌利亚。带这个巨人出来打仗那可不得速战速决,你拖不起啊,他一个人的饭量就抵十个人。按道理,三天叫阵那里要是不回应的话,就得攻营了,还哪管得了什么免战牌的呀,哪有一耗就是40多天的。要不就是非利士人的军长熟读兵书,怕以色列人假装不迎战,其中有诈,你说能有什么诈呢?拖时间,拖什么时间,等高人来?这全以色列包括扫罗在内,哪个人比我这个歌利亚更高啊?所以听众朋友听到这里不得不问一个为什么,因为这一切的事已经违反常规了,可是大家却不觉得。这其中的原因就是神耶和华掌管一切,他可以让一个恶魔来搅扰扫罗,他也能派非利士的军兵来侵占扫罗的国土,他更可以让一个大个子歌利亚耐着心早上晚上站在那骂,骂得扫罗魂飞丧胆,骂得扫罗知道自己不是大英雄。

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