明朝太监与宫女的"对食"传统 太监对食都做什么

  几千年以来的人类文明社会,总会有许多不文明的组织制度和人事制度,如宫女制度,如太监制度,就是中国史上最不文明的制度,男的被废,女的不能嫁,阴阳失调,罪莫大焉。然而,总要在最不合理的组织内,找到尽量合理的组合,总要在不人性的圈子里,尽量找到人性的光辉,于是,憋屈的太监们和憋屈的宫女们,结合了。
  翻翻明朝笔记野史《万历野获编》,方知道《后宫》里的宫女嫁给公公汪直,并非空穴来风,编剧能读书,影视有文化,善哉幸哉。
  文/刘黎平
  ■ 对食恋的覆盖率:
  万历年间的明朝宫廷 宫女配太监比比皆是
  看过《后宫甄嬛传》的都知道,宫女与太监搭配过日子,叫做“对食”,有点搭伙吃饭的味道,这玩意在汉朝就有了。在这里,我没能力做学术的考据,也没精力做全景式的描述,就让我们学黄仁宇老师,把镜头集中在大明万历年间的宫廷。
  那是十六世纪末期和十七世纪初期,那时候的皇帝叫朱翊钧,就是明神宗,也就是万历皇帝,西厂厂公汪直已不在世上很多年了,邵春华也只是个传说,但是在世的太监仍有一大把,邵春华们也得与他们相依为命,而且愈演愈烈。沉德符,当时明中央政府一位领导的公子,正在部属学校念书,出于很八卦的目的,打听到宫里头的“汪直们”和“邵春华们”混得越来越火热,宫女配太监,从个别现象到普遍现象,从非主流现象到主流现象。沉德符同学很八卦地透露:宫里头如果哪个太监没找女朋友,或者哪个宫女还没找男朋友,那已经很OUT了:“内中宫人(宫女),鲜(少)有无配偶者”。  沉德符勾勒了大明王朝“对食恋”发展路线图,前些年还偷偷摸摸,如果谁谈恋爱了,在路上还不好意思跟熟人打招呼,到了万历年间,则形势一片大好,公然手拉手肩并肩在宫里头走来走去,夫唱妇随,跟外头的夫妇没有半点区别,“唱随往还,如外人夫妇无异”。
  “对食恋”很实在,往往发展到“对食婚”,从恋爱走向神圣的婚姻殿堂,他们的婚姻也有浪漫气息。紫禁城虽然隔离了自由,隔离了人间,但隔离不了月光和星子,隔离不了玫瑰花瓣与雨丝,这些苦人儿“星前月下,彼此盟誓”。当然,恋爱婚姻也要花钱,为与心上人一个约会,公公们不惜重金,得以一亲芳泽。
  ■ 朱元璋
  将谈恋爱的太监剥皮
  既然相爱相恋相婚,总得彼此有个称呼,在紫禁城里,你一声“娘子”的,我一声“夫君”的,当然泄露机密,于是有暗号。太监做了宫女的老公,就称呼为“菜户”,听起来好像是说某公公是某宫女的那盘菜。当然,“菜户”不是随便能叫唤的,那些个挑水的,劈柴的太监就不能叫别人为“菜户”,于是就称呼为“某老太弟兄”,例如汪直,就叫“邵春华老太弟兄”,老太就是宫女的荣誉称号。  久而久之,暗号变成明号,连高高在上的皇帝也知道了,甚至接受这个事实,以至于看见宫女的时候也会问:“你的男朋友是谁?”或者问太监:“你的女朋友是谁?”宫女们和太监们也不必冒着犯“欺君之罪”的风险隐瞒,直截了当汇报就是。反正这样的恋爱婚姻不会闹出人命来,能放一马就放一马。
  当然,也有领导不喜欢“对食恋”的,朱元璋是个比较严肃的领导,眼睛里容不得沙子,在他手里,贪官要剥皮,太监谈个恋爱,娶老婆,也要剥皮。铁腕治贪,没得说,铁腕治风化,那就该商榷了。万历皇帝也容纳不了“对食恋”,凡是涉及“对食恋”这条红线的,都会处以极刑,那些个从中作媒介的,也会一顿板子打死,就是所谓“廷杖”。
  然而,七情六欲不是剥皮和板子阻止得了的,而且存在的就是合理的,“对食恋”这种人事架构的合理性也不是剥皮和打板子所能阻止的。因此,“对食恋”一直顽强地存在着,发展着,沉德符这样记载:“然亦终不能禁也”。  ■ 人物介绍:汪直
  汪直(?-1487年),明朝宦官。广西桂平西北大藤峡人,祖先因反对朝廷被抄家。成化三年,汪直被阉为宦人。之后得到明宪宗的宠信而统领西厂,兼职为司礼监掌印太监,并与万贵妃垄断朝,后来由于朝臣反对,被撤职。成化十三年恢复西厂后,汪直又开始掌管西厂。最后因为东厂宦官尚铭所忌,在朝臣许宁、中官阿丑的联手下,汪直遭揭发诸项罪行被明宪宗贬逐而亡。
  ■ 对食恋的现实考量:
  太监有物资流通手段 宫女美眉有小厨房
  紫禁城对于太监和宫女来说,如同监狱。然而,物资流通不会因此而隔绝,商业机制是任何体制都扼杀不了的。宫女们要买点小菜,减肥药,口红洗发水,或者一根线头,或者最新的爱疯四,最新款的裙子,宫里头又没超市,哪里弄去?有太监哥哥呢,太监毕竟要出去搞物资采办,拜托他们搞定:“凡宫人市一菜蔬,博一线帛,无不借手………”都要借太监哥哥的手。有物质的流通,就有精神的沟通,交货交钱之际,眉来眼去,顺势谈谈恋爱也是水到渠成的事。
  以善庖者为上等
  太监们呢,除了聊解寂寞,还有实质的好处。例如有些太监住的地方和干清宫很近,干清宫是国家元首休息和处理政务的地方,这就给太监们就餐带来麻烦。  为啥呢?太监们只能捧着个便当就着吃,如果哪天加班,膳堂的饭菜冷了,你最多也就在自己房内就着炭火稍稍加热一下,想要大炒爆炒?要是烟囱里冒出烟来,居然在天子脚下冒烟,你还想吃饭吗?因此,太监们是没小厨房的,免得油烟熏着万岁爷。而宫女姐妹们呢,大多有自己的小灶,这个问题很现实,就冲着美眉们的小灶,太监们也得去爱她们,护她们,巴结她们。找个女人,不就吃个热饭热菜吗?这样,太监宫女们的感情温存当中,也夹杂着热饭热菜的香味。
  “对食恋”的最佳组合形成了,这个组合要发挥最大的边际效应,你们两个发达了,总得带着大家一块发达。那些个长得不帅的,衣衫不华丽的,地位老是停留在股级副科级,连助理都不是的下层太监,也会被宫女姐妹关照的。
  有手艺的,尤其会炒菜的最受欢迎,“以善庖者为上等”,万历时候的行情是:大概每次能得四五两银子的雇佣金。笨一点的,也可以被雇佣来“背负菜筐”,出入宫廷采买杂物。商业真是万能的,在宫女太监之间居然出现了雇佣关系,居然还有技术型工人和劳力型工人。这些个做苦力的太监被称为“镟匠”,具体意思是什么,在历史的长河里,已是一朵解不开的浪花。
  因为有太监哥哥们的供养,据说宫女美眉们一个个“懒而馋”,过着“逸居饱食”的生活。这也算不算一种幸福呢?  ■ 对食恋的现实考量:
  太监有物资流通手段 宫女美眉有小厨房
  紫禁城对于太监和宫女来说,如同监狱。然而,物资流通不会因此而隔绝,商业机制是任何体制都扼杀不了的。宫女们要买点小菜,减肥药,口红洗发水,或者一根线头,或者最新的爱疯四,最新款的裙子,宫里头又没超市,哪里弄去?有太监哥哥呢,太监毕竟要出去搞物资采办,拜托他们搞定:“凡宫人市一菜蔬,博一线帛,无不借手………”都要借太监哥哥的手。有物质的流通,就有精神的沟通,交货交钱之际,眉来眼去,顺势谈谈恋爱也是水到渠成的事。
  以善庖者为上等
  太监们呢,除了聊解寂寞,还有实质的好处。例如有些太监住的地方和干清宫很近,干清宫是国家元首休息和处理政务的地方,这就给太监们就餐带来麻烦。
  为啥呢?太监们只能捧着个便当就着吃,如果哪天加班,膳堂的饭菜冷了,你最多也就在自己房内就着炭火稍稍加热一下,想要大炒爆炒?要是烟囱里冒出烟来,居然在天子脚下冒烟,你还想吃饭吗?因此,太监们是没小厨房的,免得油烟熏着万岁爷。而宫女姐妹们呢,大多有自己的小灶,这个问题很现实,就冲着美眉们的小灶,太监们也得去爱她们,护她们,巴结她们。找个女人,不就吃个热饭热菜吗?这样,太监宫女们的感情温存当中,也夹杂着热饭热菜的香味。  “对食恋”的最佳组合形成了,这个组合要发挥最大的边际效应,你们两个发达了,总得带着大家一块发达。那些个长得不帅的,衣衫不华丽的,地位老是停留在股级副科级,连助理都不是的下层太监,也会被宫女姐妹关照的。
  有手艺的,尤其会炒菜的最受欢迎,“以善庖者为上等”,万历时候的行情是:大概每次能得四五两银子的雇佣金。笨一点的,也可以被雇佣来“背负菜筐”,出入宫廷采买杂物。商业真是万能的,在宫女太监之间居然出现了雇佣关系,居然还有技术型工人和劳力型工人。这些个做苦力的太监被称为“镟匠”,具体意思是什么,在历史的长河里,已是一朵解不开的浪花。
  因为有太监哥哥们的供养,据说宫女美眉们一个个“懒而馋”,过着“逸居饱食”的生活。这也算不算一种幸福呢?
  ■ 对食恋忠诚度考察:
  忠贞者受赞美 但也有劈腿事件
明朝太监与宫女的
  “对食恋”和“对食婚”虽然没有法律约束力,但也有道德舆论约束力。其离婚率分手率有多高,不得而知。沉德符当时打听到的具体状况是:经常有人在丧偶后,就死心守节,再也不找新人,男女都如此,圈子里对这种行为的态度是:“津津称美”,评价是:“义节”,可见主流的舆论导向还是主张忠贞的。当然,也有一些做人境界不高的,爱劈腿,爱搞三角恋。典型的例子就是万历时翊坤宫郑贵妃手下的宫女吴赞女,本来一直名花有主,主就是宋保。吴美眉喜欢搞多项选择题,在持有宋保的情况下,又备份了一个男朋友:张进朝。  ■ 朝廷的报纸
  也登太监桃色新闻
  宋保哥哥得知对方劈腿后,倒没有去砍男小三(当时为此械斗的也不少),也没连捅女方十三刀,他忍受着巨大的心灵创伤和感情痛苦,遁入空门。对这种很有风度的做法,宫里头的人都说:“高”。
  本来是一个畸形的圈子,本来是畸形的组合,却有着如此健康的舆论导向,可见善良和正义,不会在任何机制里丧失。
  当然,男人有钱就变坏,太监有钱也变不好。那些混得好的太监,兴趣也不止停留在宫里头的美眉,他们的做法基本和正常的男人一样:养二奶,包小三,而且很多是娱乐界的。在万历时候的北京城娱乐圈,有个叫“西院”的地儿,里面养着些什么人?都是那些从一线退下来的女歌手,女艺员,或者刚踏入娱乐圈的小美眉,甘心被太监圈养起来,一旦这些人进了“西院”,那些德艺双馨的同行们马上就会耻与之为伍,“同类俱贱之,不屑于齿”。
  太监的桃色新闻闹大了,也是报纸的猛料。据当时的一份邸报报道:抓获一名披着太监外衣的妇女,据其招供,在大内厮混已久,与某某公公是恋人关系。此事付司礼监处理,妇女付法司处理。截至沉德符报道这则新闻时,尚无处理结果。
  结语:世上最强大的是什么?是组织。世上最有效的是什么?是组合。一个良好的组织,一个紧密的组合,往往能克服恶劣客观环境,至少能冲淡恶劣客观环境带来的负面影响。宫女太监的“对食恋”其实就是这样一种抗争逆境的互助组合。
  逆境不可怕,我们有组织;风浪不足畏,我们玩组合。在市场上玩,在国际上玩,都是这样的。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101016/321713.html

更多阅读

日本“明治维新”:民主与专制的对决详细全文

来源:《文史参考》2012年第14期 作者:纪彭 日期:2012年07月26日日本的现代化进程,源自十九世纪六十年代,中下层武士们联合起来,推翻了幕府统治,建立起以天皇为核心的君主立宪制国家。政治、经济、军事、文化等诸多领域,日本全面向西方文明靠

谈谈埋线减肥与针灸的区别 针灸埋线减肥食谱

埋线减肥与针灸的区别1、埋植于穴位内,起到长期刺激穴位的目的,较传统针灸减肥时间持久,效果更好。2、传统针灸需要每天都做针灸,这样患者由于工作、生活诸多的原因一般难以坚持疗程,而埋线减肥,埋一次线,穴位刺激时间长达半个月左右,节省了

张安保先生与他的《中国人民银行期票图鉴》 人民币先生

由中国金融票证联谊会会员张安保先生编著的我国收藏界第一部全面介绍和展示中国人民银行期票的收藏鉴赏类书籍---《中国人民银行期票图鉴》,于2013年8月下旬正式出版。作者经过两年多的期票实物征集和相关资料收集整理,从中国人民银行

茅瑞徵《万历三大征考》与现实的对日斗争 茅瑞徵

茅瑞徵《万历三大征考》与现实的对日斗争周传授以前,人们认为茅瑞徵《万历三大征考》与《东夷考略》是两部书,《明史.艺文志》只著录了《三大征考》,是邓之诚在上海南洋中学图书馆访得《三大征考附东夷考略》,才知道是同一部书。该书

声明:《明朝太监与宫女的"对食"传统 太监对食都做什么》为网友冷心如玉分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除