将史量才与马相伯这两位历史名人的故居放在一起介绍，一是因为，这两位故人都是同时代人，二是因为，这两位故人的故居都在同一个镇。
说起来，倒真还是巧事，这两位故人的故居不仅同在一个镇，居然都在松江区泗泾镇老街区，相去不远。
如果不是那天去泗泾镇看国防兵器展，那么就不会去看泗泾老街，也不会知道原来泗泾镇还有这样两位大名人的故居。
去史量才故居时，正值中午，也许是休息闭馆时间，没有参观成。只在外面拍拍照。
根据外观判断，史量才故居至少有两进，而且部分还是两层建筑。大门有个门楼，院内还有壁照。按照这样格局，似壁照后面才是史量才故居真正的正院。
事实上，参观马相伯故居在前，正是开放时间，很是顺利。
相比之下，马相伯故居规模相对小一些。前后仅两进。至于历史原貌是否是这样，就不得而知了。但其故居就在泗泾镇老街上，用时下的语言说，相当于上海南京路的地段。
史良才：上海《申报》创办人。
马相伯：复旦大学创建人。
一，史量才故居：
大门内侧。
壁照。
最后一进是楼房。
二，马相伯故居：
马相伯故居的大门就开在在老街上。照现在的说法，是街面房产。
天井。
“非才之难，所以自用者难”（“才能的获取并不难，难的是才能的施展”，简而言之，最让人郁闷的是英雄无用武之地），苏轼《贾谊论》的开篇之句，说尽了自古英才的窘境，也说尽了自古英才的无奈。可是，即便看透了这些，苏轼的人生不还走在类似的路上？苏
有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。——司马相如《凤求凰·琴歌》
在《登徒子好色赋》的模仿之作中，非常突出的一篇是名声相对较小的短赋——司马相如《美人赋》。《美人赋》的前半部完全是宋玉之作的拷贝：也是有人在王前指控作者好色，作者辩解，先举出的例证也是东邻女子为绝代佳人，也“登坦而望臣，三年于
马相伯（1840.4.7-1939.11.4），原名马志德，又名马建常，改名马良，以号行，晚号华封先生，江苏省丹徒县人。1862年加入耶稣会。1870年获神学博士学位。是近代中国镇江籍著名乡贤，学贯中西，才智过人，清末维新派知识分子。国民政府委员。晚清时期，1848年
司马相如 :《长门赋》夫何一佳人兮，步逍遥以自娱。魂逾跌而不返兮，形枯稿而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。伊予志之漫愚兮，怀真悫之懽心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望召猓?诔悄现?x
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