爱华网是他对生命的思索...其实许嵩真的是一个才子
这篇文章题目是距离
我是一个乐观的家伙么？那为什么一提笔写文章就压抑，一开口录歌就经常哽住。
我是一个悲观的家伙么？为什么一和人聊天就表情丰富，制造笑声的想法一堆并且热爱周星驰。
我是一个理性的家伙么？为什么一点点细微末节常常让我陷入冥想，为什么遭到误解与无依据的批评还是会隐隐难过并且有解释的冲动。
我是一个感性的家伙么？为什么我可以在需要的时候迅速走出自己的情绪世界去投入一项工作，为什么我在大多时候能控制住情绪不去对不利己的事物进行解释和处理。
为什么既可以写你若成风，也可以写城府。
医学和管理学都可以告诉我，人是最复杂的动物，无论是物质领域的肉体机能还是精神领域的思维能力。一个人永远无法真正全面的了解自己，就更谈不上了解外人，充其量只是了解一些侧面。或者了解了很多面，但仍然不是全部。我永远不对人说：我很了解xxx。世上所谓种种了解，老板对下属的能力品行了解，老师对学生的学习能力道德水平了解，父母对孩子生活习性性格特点了解，男朋友对女朋友的性格了解，主人对狗的忠诚度了解，蝴蝶对花的雌雄了解，永远只是一些片段。举个例子，你在父母面前表现的一个样子，不展现你在学校的种种言行，当然，也不会把早恋和作弊被抓之类的噩耗告诉他们；你在老师面前表现出一个样子，收起在家的随意蛮横；你会在男女朋友面前尽显风度，轻易不提一些真正有损形象的往事；你可以在上司面前表现的毕恭毕敬问问诺诺，或者反过来，表现的果敢勇猛、强势不凡，以求得到注意，但那也不是真正的你，你是在表现；你的狗也许在你面前温温尔雅，但是自己放出去溜达的时候看到邻居小孩就要冲上去乱叫。所以当你最信任的朋友背着你大骂你的时候，当你最爱的男女朋友变心的时候，当一个平素老实巴交的亲朋突然锒铛入狱的时候，不要觉得诧异。也不要觉得是自己了解不够。因为永远不会够。
视线范围无论怎样宽广，知识无论怎么丰富，涵养无论怎样深厚，我以为，没有人有可能全面的认知一个事物。日常里所谓的是非和对错，无非是因为很多人这么认为，于是成为规范，道德，进而成为法律。对于热带雨林的一只狮子来说，上海滩上一个抢劫犯的罪行完全没有善恶的性质定义。这个地球并不是为我们而诞生的，我们只是在我们的规则下生活，它对我们有意义，但是对于历史和空间的意义不大；我们只是恰巧在这个时期成为了地球上比较强大的一个物种。但这大概不会是永恒的。以前看过一个美国科教片，用动画的方式展示了人类消失一万年内的地球变化。地球倘若没了我们，确实不见得会变得糟糕，自然界会按部就班的运行。
我们的渺小远远超出我们的想像。不管我们怎么宣扬生命的意义，个人的价值，精神财富的永恒，为子孙为社会奉献，等等等，也丝毫不能改变在宇和宙里我们所占据的地位。
当遇到不平事的时候，看看天空，对比一下自己身体的渺小，随时可能在人类社会内死于车祸，疾病，凶杀，过劳，战争，瘟疫，地质灾害……是否还有好多好多琐事值得斤斤计较，消耗极其有限的生命长度。
——当然，认知的有限，绝不是一个遗憾。这一切都是对的，理所当然的。就是因为现世有太多的不了解，才有美的存在。因为抱有幻想。
新歌里有三首都是关于不了解，关于心理距离，关于因距离产生的有偏差的判断。虽然他们的入手点和题材不同，但是我所想表达的这个难以用言语表达的概念，在里面了。在歌里，我冷冷默默，我只是表述故事本身，我使用了比较多的自嘲。——我用了这么多“我”，也说明在做歌的时候我进入非常自我的状态。我也觉得它们在我全部的全创作品里是还不错的几首。
我觉得的仅仅是我觉得的，因为你我都是把伤痕当酒窝
【这篇习作被当年江苏省高考语文模拟试卷作为阅读理解的试题】
作者：许嵩
我伸了一下懒腰，望着窗外阴暗的天。快要下雨了，而此时已近黄昏。
心情不错。是的，我搬家了。
桌前放着一本书，其中的一章，标题赫然是《把伤痕当酒窝》。正当我准备看看这个标题背后的内容时，父亲叫我：出去找一个拾废品的人来，家里正有一堆没用的旧东西。
下了楼，我走在一条极其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在这条街上济济一堂，先是五家大排档，然后是一排小吃摊，再过去就是农贸市场。这些人有时的确粗俗，譬如他们的三轮车撞到你却不说对不起只是表情怪异的一笑；譬如你买东西跟他们讨价还价到最后他们会蛮横的说，我不卖了。后来我渐渐想通，前者是因为他们还没学会城里繁琐的礼貌用语，因此他们只能投以抱歉的微笑，但是这一笑遭遇到了城市人翘起的嘴角和傲慢的眼神，所以这个笑容顿时变味；后者更好理解，因为城市人砍下的价格已然超过了他们接受的底线。
一个老人缓缓的从我身边走过。一手牵着条狗，另一只手里搓着健身球，背部倔强的挺直，眼角流露出幽默的笑意。
这种笑意的内涵，正由这条平凡的街道默默的注视着。
拾破烂的终于在这里被我搜索到。这位老人头发全白，我很少看见如此纯粹的白了，一种慈祥的感觉洋溢在他的脸上。他的身后，悠悠然跟着一个孩子，这是老人的孙子。
天更暗了，一些雨点开始打落在我们的脸上，我们三个默然前行，再也没有说话。
到家了。老人嘱咐孩子等着，然后随我上楼。进门时我发现老人的鞋子很脏，我不希望他将泥土带进我的新家。老人似乎明白，脱下鞋子，赤着脚进来。虽然这时早已立秋，天气转凉。
父亲让他稍坐，便进房里整理废品，只剩我和他孤坐客厅。忽然想起晚上我要上课，便丢下老人自己到房里穿戴整齐。
然后准备出发。我觉得我应该戴上手表。一个中学生的时间，若不珍惜，很容易从指尖溜走。
这时老人已把东西弄好，付了钱，准备走。父亲见外面雨大，便让他稍作歇息。他没推辞，便和父亲随便聊聊。
他的孙子的父母死了。孙子八岁，还没上学。此时，他们还没吃饭。
托尔斯泰说幸福的家庭总是相似，而不幸的家庭却各有各的不幸。我认为恰恰相反。富裕的家庭能营造不同的环境，所以多样；不幸的家庭总是相似，因为单一。
他们说这些话的时候，我在找我的手表。我很不愿意这样想，老人拿了我的手表。因为有两个证据：其一，我记得我的表就放在老人坐的椅子旁边；其二，老人的裤子口袋里露出一截银光闪闪的东西，我想那是我的表带！
我不鄙视穷人，但是穷人要是不知自重，我们也不必怜悯。而且我没有时间等了。想到这儿，我很有风度地说，老人，请还给我，我的手表。
我认为这是我平生说过的最委婉的一句话，能把对他的伤害降到最低限度。我之所以这样做，因为我想他可能只是一时糊涂，顺手牵羊，我们不必大动干戈。
老人看看我，忧伤的沉默。我想他一定为他罪行的败露感到可耻。
然而父亲还没懂得我的意思，竟然问我，你在说什么？我很平静的重复了一遍。
父亲责令我住嘴。然后令我把他的包拿来，我知道事情可能会有点微妙的变化。
打开包，我的手表。原来父亲今天上班时看见我的表不走了，就拿去表店换了一块电池。
我何以那么草率的认为是老人拿了手表呢？我说我不鄙视他们，然而骨子里对他们还是信任不过的。是的，我以小人之心，度君子之腹了。
正当我准备道歉，老人笑了。这种幽默的笑意，似曾相识。我不知道他为什么而笑，这种笑意的内涵，正由他伸向裤子口袋的手默默的注释。他掏出来了，不是我认为的“表带”，只是一个不锈钢的勺子！
我不知道我的话对他造成了多少伤害。对于一个贫穷的人，最大的侮辱莫过于说他用不正当的手段去摆脱贫穷。
然而我对他的这种伤害，被他化为了一个笑容。
《把伤痕当酒窝》这篇文章我还没看，但是我已经找到了最好的解释。
雨更加大了，祖孙俩推着车子一路小跑。天空升起了一颗早熟的星星，而那黑夜，也在重重的幕帘后面静静的注视着一切，不忍心走来。（结束）
先说一下关于许嵩死的说法：
这几天电话比平时多，一些久不联络的朋友打来，听到我的声音，也不说什么事，寒暄几句就挂了。后来关系比较好的才好意思直说，因为在网上看到我撞车了，所以验证一下。于是我找来了爆料的帖子，看下来觉得漏洞百出，破烂不堪，但它就楞是被很多人转贴了。转帖者有的当然只是出于好奇，但有的是真的关心我，希望得到某些求证。我谢谢这部分朋友的关心，同时我也再一次的说，在网络上，我的主要说话的渠道多年以来一直都是：1.本博客（唯一的博客）、2.http://bbs.vaecn.com（唯一的论坛）、3.百度Vae贴吧、4.人人网公共主页——许嵩。我当然不敢保证在这瞬息万变的网络时代以上四个渠道能一直都畅通，但至少其中总有一些会相对存在的比较持久。我的新讯息一定都是先在这些地盘发布，而不会由其他网站（不论什么规模）、甚至一些QQ群、个人空间。而由于我的生活本身也比较私隐化（或者说所谓的低调），我没说的事自然也没有别人可以替我张嘴
——摘自《许嵩博客》
