神机军师刘伯温之死的两种说法 神机妙算刘伯温

提起刘伯温,在中国,几乎稍稍有些文化的人都会多少知道他的一些传奇故事。即便是在众多人认为很是神秘的命理学界,此人的名字也是让人如雷贯耳的。因为命理学界所共认的最高著作《滴天髓》相传就是刘伯温所作。

如此神奇的刘伯温,他的死也如对《滴天髓》是否真为他作一样,留给了后人太多的猜测。

一、胡惟庸毒死说:

关于刘伯温在大明建国后应该何去何从的问题,民间素来有个传说,这个传说很值得人思考,也很耐人寻味。

话说在当时,缙云船埠有个叫郑汝壁的人,他的本事比刘伯温还要高。朱元璋听说郑汝壁的本事很大,就一心想请他出山为自己效力。

选择好日子,一天朱元璋和国师刘伯温就来到了船埠头,他们见到桥东头的一个山岙里有人正在竖屋,一班人正在竖阊门。刘伯温看后吃惊地说:“这是什么人选的日子啊?!今天是火德星君值日,怎么可以竖屋呢?”

这时,一个人回答道:“不要紧,今天有紫微星转过,不会烧的!”

刘伯温听后大吃一惊,紫微星就是朱元璋过转呀,他赶忙和答话人施礼相见,不料,此人正是他们要找的能人、奇人郑汝壁。

后来,经过各朝历代,果然这座阊门经过了多次火烧,也都没有被烧掉,一直到“文化大革命”之前,那座阊门都还立在那里。后来因为建供电站,才平掉了,这是后话,不是刘伯温,也更不是郑汝壁所能追究,和所应追究的!

朱元璋、刘伯温找到郑汝壁后,谈话很投机,于是也就成了好朋友。可是君王真有好朋友吗?

那天夜里,郑汝壁请朱元璋和刘伯温一起到城里去看戏。刘伯温说:“还是不去了吧,今天夜里是要下雨的。”

郑汝壁说:“没关系,雨是子时才能下得下来,而戏却是亥时就结束了的!”

于是,三人就去看戏了,果然,天空下雨就是在他们回家之后才发生。至此,刘伯温知道郑汝壁的本事要远远超过自己。就这样,郑汝壁也就顺理成章地做了国师,后来人们也都习惯性称为郑国师。

明朝建立后,郑汝壁马上就告老还乡了,同时还劝刘伯温不要贪恋权位,及早告老还乡才是正事,因为伴君如伴虎,很快就会有杀人之祸的。刘伯温不信,仍然在朝中效力。不料后来朱元璋真的要杀他,刘伯温此时才知道后悔。亏得刘伯温机灵,故意对朱元璋说“赦”字不会写,伸手就让朱元璋教他。朱元璋就在刘伯温的手掌上写了个“赦”字。于是,刘伯温就高举着这个写着“赦”字的手,说是朱元璋特意赦免了他,一路急匆匆地逃出了宫去。等有些变态狂的朱元璋醒悟后,他就勃然大怒,派兵去追杀。追兵到了刘伯温的家后,只见一个口棺材靠上屋柱上,上面写着“在生靠主,死后靠柱”几个字,很明显这是讨好皇帝的。但即便这样,追兵仍不肯罢休,他们还将棺材锯下了一段,想把刘伯温的头锯下来,让他死无全尸。不料棺材头被锯下来后,却是一段空空木头。原来,这是刘伯温女儿的主意——等到父亲逃回家自尽后,故意把棺材做长了一个头。后来,朱元璋看到了那八个字,终于良心发现,也就不再追究了,给刘伯温留了个全尸。

据传,刘基病后,胡惟庸曾派太医前去为其诊治,并为其大开药方。可是刘伯温服食后,不仅疾病没有好转,反而感觉腹内有一个大如拳头的异物囤积于内,阻断机体的正常运转。由此病势日益加剧,三个月后,便撒手人寰。因此,后世多有传言说是胡惟庸毒杀了刘伯温,与此说并存的观点是——胡惟庸是在朱元璋的授权示意下毒杀了刘伯温,真正的幕后黑手其实是朱元璋。当然还有另一个说法,那就是刘基是属于自然死亡的,怨不得任何人。

这三种说法中,比较有争议的,自然是属于前两种了。毕竟刘伯温仅仅归乡一个月就去世了,这实在是耐人寻味。那么,如果假设这两种说法分别成立,胡惟庸或者朱元璋的杀人动机是什么呢?

深究下去,刘伯温与胡惟庸其实是蛮有过节的。当年刘伯温与朱元璋论相之时,曾将胡惟庸比做成小马,喻其其实是不能担当丞相之重任的,这样就导致了胡惟庸怀恨在心。但是洪武八年(1375)刘伯温已远离朝政,作人低调,谨言慎行,完全像个山野村夫一样生活了。若不是朱元璋还时常致书山中与其讨论国事,只怕刘国师早已自动湮没在历史的长河之中了。胡惟庸在此时,难道还容不下刘伯温吗?

非也,非也!朱元璋亲口承认胡惟庸毒杀刘基一事是在15年之后,也就是洪武二十三年(1390)在与刘基的次子刘璟谈话时数次提及,而那时胡惟庸早已问斩,死无对证,信与不信全凭人心了,此时,朱元璋怎样说都可以。

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其实,当年胡惟庸挟医往候,刘基自己也是深有警觉的,因为黄鼠狼给鸡拜年。所以刘伯温当时也曾上表皇帝此事,但朱元璋当时不予理睬,甚至在刘伯温死后4年中也没有任何人提及他死得蹊跷,要求彻查等。直到洪武十二年(1379)十二月,御史中丞涂节状告左丞相胡惟庸及御史大夫陈宁等谋反时,才一并道出了胡惟庸令御医毒杀刘伯温一事。

二、朱元璋主谋说:

所以,真正的答案恐怕是朱元璋自己不想“有动于衷”吧!因为从朱元璋为刘基一事的翻案中,我们就可以看出很多很多。

左丞相胡惟庸以谋反罪被问斩,甚至被灭族;右丞相汪广洋因包庇和知情不报等罪也被诛杀。这简直是延续4年多的慢放版“二桃杀三士”的续写——刘伯温、胡惟庸、汪广洋,这三大巨头功臣,被一一诛杀,但从朱元璋的表面说辞可知,这些统统与他无关,而且他还是一个最大的好人。反过去看,自然最大的赢家要数朱元璋了,因为他借助一事,就成功地完成了一次政治大清洗,为保大明江山代代相传而铲除异己,将他所忌讳的人一网打尽。传说就连太子朱标也看不惯父皇的杀戒大开,便婉言劝诫父亲不要再滥杀无辜,这样恐怕有伤和气,当时朱元璋并没有立马做出反应。第二天,朱元璋故意将一根荆杖扔在地上,然后命太子捡起来。太子当时面露难色。此时,朱元璋说:“你怕刺不敢拿,为父帮你把刺拔掉,再交给你,这样岂不更好?”

这虽只是一个传说,但无风不起浪,这个传说更能形象地说明朱元璋的真实意图。

其实,神机过人的刘伯温对朱元璋的这种心态早就有所了解,而且为了自身的安全,他也曾数次固辞不愿受爵,后来无奈被封为诚意伯之后,又马上急流勇退,这已经是他最明智的选择了。可是“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,他到底又能退到哪儿去呢?再说,他也没有完全做到全身而退,这样恰恰就成了朱元璋的最佳利用对象。一方面,朱元璋可以密令胡惟庸去毒杀刘基,以报当年评说自己能力只堪作“小马”之仇,而就在胡惟庸认为自己安全,可以飞扬跋扈时,这又授给了朱元璋的口实,再把其毒杀刘伯温一事,对刘伯温子孙及天下人说出,那么杀胡也就自然成了顺理成章之事了,胡惟庸再聪明,他也是有口难辩。既然已成事实,皇帝,胡惟庸自然是咬不动的,难道他还能向天下人申辩说:“是皇上命我毒杀刘基的”?因为即便这么说又有何用,又有谁会信他呢?说还不如不说。而胡惟庸,何以要谋反呢?如果在他意识到唯有谋反才能有唯一一线希望自保的情况下,您说他会做何选择呢?以此推断,告密者涂节也被赐死就绝对不会让人费解了——让会沉渣泛起的所有人都永远地闭上嘴,来个省心省力的杀人灭口,死无对证,这岂不是最好的一种做法吗?

刘伯温的死,是朱元璋亲手编制出的导火索,然后再亲手点燃它,引爆,炸掉他想炸的所有人。让他们全部血肉模糊,永绝后患。

所以,以此看来,若说刘基是死于胡惟庸之手,倒全然不如说是刘基是死于朱元璋之手。其实只要稍稍想想,这也绝对不难理解。如若当初没有朱元璋的允许,胡惟庸又怎敢大胆令御医对刘伯温下蛊呢?要知道御医可是只受皇上支配的瞧病者。

君要臣死,臣不得不死!以刘伯温的才智,恐怕在朱元璋对自己的奏表置之不理时,刘伯温就早已明白朱元璋处心积虑究竟是为了何事了。

哀莫大于心死,用自己的全部精力与才智,出生入死地为其效力,建立起煌煌巨业,结果自己退避三舍仍不能得其善终……,那么,最后的刘伯温所能选择的只是在一种遗憾中,慷慨赴死,从容离世,以自己的死让后世人明白……

  

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