爱华网央广网临沂1月13日消息（记者冯烁 韩民权 刘华栋 王成林）据中国之声《新闻纵横》报道，随着2015年电视剧《琅琊榜》的热播，“琅琊”二字瞬间被炒热，江苏、山东、安徽多地纷纷争抢“琅琊”之名，似乎都想借着电视剧的热播分一杯羹，推广本省的旅游业，安徽滁州琅琊山更是把风景区内的建筑“会峰阁”更名为“琅琊阁”。
根据影视作品改地名的事件屡见不鲜，但商机又能火热几时？在2016年视频排行榜上，《芈月传》早已取代了《琅琊榜》，刚刚被唤醒的“琅琊记忆”是否又将重归尘土，地名文化的“富矿”该如何保护，绵延千年的乡土风情又该由谁来维系？
冬日的临沂，晨曦初露，薄雾朦胧，12岁开始学习山东快书的钮中栋和往常一样清晨5点起床练功：“王羲之，是书圣，琅琊郡里有门庭。历史胜迹说不尽，一代新人换旧人。”
快板书中唱的“琅琊郡里有门庭”，说的正是钮中栋的家乡——山东临沂。
“琅”指像珠子一样的美石，“琊”是像玉一样的骨。不过，如同热播剧《琅琊榜》被新剧取代，千年“琅琊”也慢慢淡出了临沂人的记忆。
“临沂古称琅琊，始于东汉，秦朝统一六国后，琅琊为全国三十六郡之一。东汉章帝建初元年至五年间迁都开阳，即今临沂。至此，临沂始称琅琊。”导览员介绍说。
图为博物馆内的琅琊历史。
如今，临沂已经成为山东省GDP排位前列的大城市，一座座拔地而起的高楼大厦，也正在掩埋解说员口中的历史长河。
于芹，是临沂市地方史志办公室副主任，和同事们专注于古琅琊文化的研究。他手里这本民国时期的《琅琊县志》，泛黄的书页记录了琅琊的历史。他介绍，从隋文帝统一全国后，琅琊郡就已经消失，民国十四年也就是公元1925年， 将山东全省划分为十个道，琅琊道的官府就驻扎在咱们现在的临沂城，但是到民国十七年它就撤销了。虽然行政区划不再出现琅琊的名字了，但是琅琊文化它一直在临沂。比如，在西郊还有一条路叫琅琊王路，文化还是在往下延续。
琅琊地名虽然已经消失，不过对研究地名文化的于芹来说，他更愿坚信，所剩不多的琅琊文化依旧有着长久不衰的生命力，历经岁月的涤荡，脆弱中带着坚强。
沂水拖蓝蓝几许，泥沱双月映古今，苍山叠翠翠如何，平野晓霁换新颜，野馆汤泉话炎凉，孝河凝冰说到今，神峰积雪雪映天，普照夕阳几度红……
图为琅琊八景之一：孝河凝冰古今对比照
古临沂有8处自然风景，因为景色秀美被当地老一辈人称为“琅琊八景”，但随着城市规划的不断调整，有的已经旧貌换新颜。
这是临沂城区一条名为洗砚池的老街，街道不宽，古槐夹道，书圣王羲之的故居安静地坐落于此。故居内不仅有百年学府琅琊书院，更有琅琊八景之一“普照夕阳”。
当两鬓斑白的临沂市规划建筑设计研究院院长程建民，如儿时般再次站在普照寺前，他依旧能熟练地用指尖勾勒出过去的景色。程建民介绍，这个庙是后来为了纪念王羲之，同时为了把琅琊八景之一恢复起来，但是天气的变化、地理的变化，同时房屋的变化，已经看不到普照夕阳的这种景色。
也就是这样一个饱含回忆的地方让程建民时常感到隐隐的忧伤。
程建民表示，老年人应该是都知道，中年人也有记忆，青年和少年、孩子这一块应该知道的不算太多。我们的文化遗产，美好的东西、美好的记忆在逐渐消失。
上世纪八十年代，临沂出版了一本名为《琅琊乡音》的神话故事集，厚厚的页码记录着千百年来流传下来的故事，那是程建民那一代人脑海中童年的味道。而对于现在的孩子来说， 熟悉的是电视剧《琅琊榜》，却不再记得“琅琊故郡，沂州新府。东接青日，西连济菏。”这优美的《琅琊赋》。
日复一日，钮中栋还在唱着“琅琊”的故事，程建民也在为留住“琅琊八景”奔波努力，未来的子孙是不是也能够携带着祖先的馈赠，将琅琊文化的基因传承在灵魂里，他们也不知道。
