爱华网文学大家顾炎武的诗全集
顾炎武是历史上是一位伟大的横跨两朝的经学家，顾炎武还研究天文仪象、河漕、典制，对郡邑掌故、兵农及经史百家都有研究，并通音韵训诂。在清朝初期创立了新的治学方法，从而成为清代的一代宗师，被誉为”清学开山始祖“。而且顾炎武在历史上也是一位好作乐府诗人。
顾炎武画像
其代表作有：“万事有不平，尔何空自苦”出自顾炎武的《精卫》“清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车”，出自顾炎武的《又酬傅处士次韵》;“雾灵山上杂花生，山下流泉入塞声”;出自顾炎武的《古北口》，“东临真定北云中，盘薄幽并一气通”出自顾炎武的《五台山》，“白下西风落叶侵，重来此地一登临”出自顾炎武的《白下》，“长看白日下芜城，又见孤云海上生”出自顾炎武的《海上》，“丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚”出自顾炎武的《过苏禄东王墓》，“秋山复秋山，秋雨连山殷”出自顾炎武的《秋山》， “昔日金枝间白花，只今摇落向天涯”出自顾炎武的《赋得秋柳》等等。
据《顾亭林诗谱》统计，顾炎武一生所作赋诗428首332篇，据推断顾炎武的诗清顺治年间二十余篇，其中可以断定为作品的有——包括议论文6篇——“(1645年)乙酉四论”、(1646年)《庙号议》、(1646年)《庙讳御名议》，(1660年)《顾与治诗序》等等。
文学大家顾炎武的名言警句大全
顾炎武在明末清初是一个为所有人都非常仰慕的杰出的经学家、音韵学家，思想家、史地学家，晚年开启了清代朴学风气，主要以行己有耻为主，博学文章，合学与行、治学讲究经世。而顾炎武的31条语录在当时也是非常震惊人心的肺腑之言，他与王夫之、黄宗羲3人并称为明末清初三大儒。
顾炎武画像
像《日知录》中的“天下兴亡，匹夫有责”;《日知录》卷十三《廉耻》“故士大夫之无耻，是谓国耻”；人之为学，不可自小，又不可自大；辞主乎达，不论其繁与简也；人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳;礼义廉耻，是谓四维；天地存肝胆，江山阅鬓华；我愿平东海，身沉心不改；人之为学，不可自小，又不可自大；不廉则无所不取，不耻则无所不为等等。“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武所著的《日知录》中的名言，这样的名言字眼，在顾炎武墓地的12块刻碑中，最为突出，他的名言也大多题材都是因时事感伤时写出。
其主要作品有《天下郡国利病书》《肇域志》《日知录》《古音表》《诗本音》《唐韵正》《音学五书》《韵补正》《音论》《金石文字记》《亭林诗文集》等等。
顾炎武可以说是一位学问渊博不可多得的人才。他的一生辗转，为在清初时期立了一种新的治学方法，也成为了清初时期的一代宗师，被誉为“清学开山始祖”。
文学大家顾炎武自督读书的故事
在清代文坛，顾炎武所扮演的是一个“开山鼻祖”式的角色，而且也被后人称为开国儒师，可见其学问是做得非常棒的。而他的学问都来源于他对各类书籍的热爱，来源于他对书籍的用心研读，以及对各类社会现象的认真观察与思考。如果要用一个词语来形容顾炎武的学问，那么“博学洽闻”是很合适的。
顾炎武雕像
经过大量实践与思考后，顾炎武发明了一种非常有效的读书治学方法，即将治学与经世相互融合，使其相互统一，而不是相互独立。而顾炎武本人也是一直都在采用这种方法读书，因此顺利地摘取了多种学科成果，为后世留下了一本又一本经典的学术著作。这些著作涵盖了多个学术领域，比如经学、音韵等，由此可见顾炎武之博学程度。
不过，正是因为顾炎武的博学，所以他对科举是很不满的，其所撰写的文章也非常不符合科举要求，所以他一直都没有取得功名。为此，他便彻底与科举绝缘，而将心思都投注在历代古籍上，并将其中有关国计民生的记录都截取出来，同时又参考了其他材料，最终编撰了一些非常有价值的书籍，至今都被人们奉为经典。
可见，顾炎武是很会读书的，而且也确实读了很多书。他与当时醉心科举的书呆子是不一样的，他们只是满口空谈，而顾炎武却十分务实，是很注重知识的实际用处，而不是利用这些知识去炫耀或发牢骚。在明末清初那种浮华不实的时代，顾炎武的思想是非常可贵的，因而他的宗师地位也是实至名归的。
文学大家顾炎武纪念馆在哪
顾炎武是中国思想界与学术界的重要人物，所以某些相关地区也纷纷为其修建纪念馆，以供各界访客参观，从而进一步宣传他的生平事迹与思想，而从各地赶来的游人也可借此机会瞻仰其形象。顾炎武是江苏昆山人，所以在当地也有其故居，而人们今天所参观的顾炎武纪念馆便是在其故居的基础上修建的。
顾炎武纪念馆照片
不过，这个纪念馆不仅仅包括故居建筑，还包括其他建筑，比如祠堂等，所以其面积非常大，是很有文化氛围、很有古典气韵的地方。走进这座纪念馆，可想象顾炎武从小到大的生活状况，可以想象他用心读书的情景，想象他认真研读各种各样古书散文的惬意情景，想象他为了经世致用的理念而勤奋研习的情景，以及他和自己的好友一起谈论国事、一起愤世嫉俗的生活情景，等等。
走进亭林祠堂，可以看到顾炎武的家族成员，看到顾家后人对顾炎武的尊敬之意；来到顾炎武墓地，可以感受到后世对顾炎武的敬仰之情；参观顾园与顾炎武故居，可把顾炎武的生活起居等情景都描述在脑海当中，可以对他的为人有更多更真切的了解。
虽然，纪念馆的很多建筑曾经被破坏过，游客看到的只是经过修复的结果，可是整体气韵依然存在，游客依然可以感受到浓浓的文化与古典气息。在千灯镇，这座纪念馆的建筑是最具明清时代风范的，游人参观纪念馆当然能见识这种历经数百年沧桑变幻的古典风貌。
怎样评价文学大家顾炎武
顾炎武是我国明代时期，不论是在政治上还是经济上，都享有极高声誉的一位政治家、思想家以及教育家。而顾炎武流传于后世的精神财富也是十分丰厚的，“天下兴亡，匹夫有责”这就是从顾炎武的嘴里说出来的，表达了无比崇高的爱国主义情怀。因此，说到顾炎武是怎样的一个人，爱国这一个标签是无论如何都撕不掉的。
顾炎武画像
顾炎武生于1613年，祖籍是江苏省昆山市，本名并不是叫顾炎武，而是名绛，字忠清。待到后来，顾炎武十分的崇敬文天祥的学生王炎午的爱国主义精神，从而改名为炎武，字改为宁人，号亭林先生，并且还自我署名为蒋山佣。从改名字这一件事，也可以充分的看出顾炎武的爱国情怀。
顾炎武少年时期，十分的爱好学习，并且很有天赋，对于一些经世致用的学识十分的着迷。当清军侵犯了他的家乡昆山市时，顾炎武毅然决然的投笔从戎，从家抗清义军。但是由于兵败，最终只能流浪于江苏省南北一带，在1682年逝世。
在政治上，顾炎武也有很多的著作，例如《军制论》、《形式论》等等，直至今日，仍然被许许多多的政治家、军事家以及企业家封为圣经，时刻抽空学习其中的到来，以在自己的战场上面取得胜利。在文学上，顾炎武的代表作就有《精卫》、《与友人书》、《白下》等等，对于后人的启发也很大。
顾炎武与无心法师顾玄武有关系吗
在最近的电视剧当中，受人追捧的就是《无心法师》这一部电视剧。在《无心法师》这一部电视剧当中有一个人物，名字叫做顾玄武。很多人一开始听到这一个名字，都以为是顾炎武，并且还以为顾炎武与顾玄武之间有些关系，实际上顾炎武与顾玄武一点关系都没有。
顾炎武雕像
顾炎武是明代的一位伟大的文学家、教育家、政治家以及思想家，我们今天听到的“天下兴亡，匹夫有责”这一句充满爱国主义情怀的话语，就是顾炎武说出来的。对于后世的爱国主义教育，起到了很大的帮助。
顾炎武生于1613年，逝世于1682年。家乡是江苏省昆山市，逝世后也是被葬于江苏省昆山市故居。顾炎武的故居吸引了很多的爱国主义认识前去瞻仰，希望在顾炎武的故居当中，体会到顾炎武的爱国主义情怀，从而可以提升自己对于国家的热爱，使得自己的人格更加的完美。
顾炎武故居一开始只有六亩，但是，经过了多年的维护与扩建，面积已经达到了六十亩。除了一开始的顾炎武起居生活区与顾炎武墓之外，还增加了许许多多的基础设施，例如顾炎武祠堂、顾炎武雕像等等，将顾炎武的爱国主义精神进一步的弘扬。
顾炎武生平的著作十分的多，在军事上著有《形式论》、《军制论》等等。而在文学上，则著有《与友人书》、《白下》等等，对于后人的教育意义极大，受到后人的大力追捧。
