爱华网八三、降伏客气消杀妄心
矜高倨傲，无非客气，降服得客所下，而后正气伸；情欲意识，尽属妄
心，消杀得妄心尽，而后真心观。
【译文】
一个人之所以会骄种高傲，无非是由于受外来而非出自至诚的血气的影
响，只要能消除客气，光明正大刚直无邪的正气才会出现。一个人的所有欲
望和想像，是由于虚幻无常的妄心而致，只要能铲除这种虚幻无常的妄心，
善良的本性就会显现出来。
【注解】
种高倨傲：自夸自大叫种高，态度傲慢叫倔傲。
客气，言行虚矫，不是出于至诚。
正气：至大至刚之气，例如孟子曾说：“我善养我浩然之气”，这种浩
然之气就是正气。
意识：心理学名词，指精神觉醒状态，例如知觉、记忆、想像等一切精
神现象都是意识的内容，此处含有认识和想象等意。
妄心：虚幻不实叫妄，妄心本是佛家语，指人的本，性被幻象所蒙蔽。
真心：也是佛家语，指真实不变的心，据《辞海》注：“按楞伽经以海
水与波浪喻真妄二心：海水常注不变，是为真；波浪起伏无常，是为妄。众
生之，对境妄动，起灭无常，故皆是妄心。得金刚不坏之心，惟佛而已。”
【评语】
人都要有正气为主心骨，因为正气乃天地之气，也就是孟子所说的浩然
之气。我们的身体如同小宇宙和小天地，在我们身体中支配我们的主人就是
正气，这种正气光明正大，绝不为利害所迷失。所谓“情欲意识尽属妄心”
乃是指各种情欲，而判断是非得失的智能乃启意识，但是不论情欲或意识都
属妄心，不捎除这种妄想，真心就不会出现。人如果真能不受客气驱使，同
时不但不为妄心所左右，而且又能加以刷服消灭，那正气和真心自然会出现。
这里所说的正气和客气以及所谓的妄心和真心，就是让人们把世俗的各种欲
念，以及虚伪的种种造作去掉，而显出本性，显出一个本我。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
