古代淑女的标准图文：女论语——古之淑女标准-爱华网

新女论语·教子篇第十二女论语意义

温信子著〖本篇导读〗《新女论语》的第十二篇，是“教子篇”。说起教育和培养子女，古今中外的家庭都有很好的经验。子女就像一棵棵小树，在父母这对“园丁”的精心培育下，茁壮成长着。俗话说：“有什么样的父母，就有什么样的子女。”教育有方

读论语心得全集中庸之道的智慧“中庸”强调的是做事守其“中”，既不左冲右突，又戒参差不齐。中庸是孔子和儒家的重要思想，作为一种道德观念，它是孔子和儒家尤为提倡的。孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧!人

手写体白文《学庸论语》是仿照《四库荟要》的排版方式，采用《四库荟要》的字体。所谓“白文”就是没有注音，没有标点，没有句读。（古书没有标点，所以在句子中断的地方画个小圈，叫做句读）《白文十三经》在古代是一种非常必要的工具书，没有标

《女论语》全文（唐代宋若莘著，宋若昭作解，是《女四书》之一种，为明朝王相编录。宋若昭，若莘之妹，若莘著《女论语》，若昭申释之。若莘去世后，唐穆宗召若昭入宫中，掌管六宫文学，封为“外尚书”。同时，还教导诸皇子公主，被称为“先生”。）女论语第一

子曰:“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”——《泰伯篇》8.2【译文】孔子说:“恭敬而不懂礼制难免劳倦，谨慎而不懂礼制就会懦弱，勇