卫所制度又称卫所制为明朝的最主要军事制度，为明太祖所创立，其构想来自于隋唐时代的府兵制。
明代在与元朝及元末群雄争战期间，军队的来源，有诸将原有之兵，即所谓从征，有元兵及群雄兵归附的，有获罪而谪发的，而最主要的来源则是籍选，亦即垛集军，是由户籍中抽丁而来。除此之外尚有简拔、投充及收集等方式。此外，明朝中期以後又有强使民为军的方式，不过都属於少数，卫所制仍然是最主要的军制。
明代自京师达于郡县，皆设立卫、所，外统于都司，内统于五军都督府。也就是说，卫、所分属于各省的都指挥使司，各省的都指挥使司又由中央的五军都督府划片管辖(云南都指挥使司隶属于中央右军都督府)。都指挥使司下辖若干个卫，卫下辖一定数量的千户所和百户所。
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原文地址：八大山人：创立了水墨丹青诗书画印伟大的经典图式作者：八大山人：创立了水墨丹青诗书画印伟大的经典图式 朱耷（约1626年—约1705年）明末清初画家，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过八大山人、雪个、个山
满族文化_满族文化 -语言文字满族人初无文字，受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。大致从完颜阿骨打祖辈颇剌淑（金肃宗）起始习契丹语；1119年（金天辅三年）诏令颁行由完颜希尹和叶鲁仿依契丹大字和汉字为基础创立的女真文字，后世谓女真大字。1
baqi zhidu八旗制度 清代满族的社会组织形式。满族的先世人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，十人或三十余人不等结伴入山，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。其制规定：“凡
在中国古代主要夫妻离异方法，主要有三种——“七出”、“和离”、“义绝”。不过在介绍这三种之前，先看看国家强制离婚的几种情况(义绝其实也是一种国家强制离婚的制度，不过在后文单列，先不述及)。《唐律，户婚律》中列了以下几种婚姻形
八旗制度最初源于满洲(女真)人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有军事职能
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