爱华网20世纪50年代末至60年代上半叶活跃在陕西省西安市，因西安旧称长安，故名。其主要创始人为赵望云、石鲁，重要画家还有何海霞、方济众等人。他们自40年代就生活在陕西，并从事艺术创作。他们的绘画题材以山水、人物为主，兼及花鸟，作品多描绘西北，特别是陕西地区的自然风光和风土人情，其中尤钟情于陕北黄土高原的山山水水。在创作手法上，他们致力于中国画的继承与创新，以巧妙的构思和苍厚质朴的笔墨，表现浑朴苍茫的西北风光，在当时的中国画坛上产生了极大反响。之后文化大革命爆发，中断创作。80年代以后，在长安画派老一代画家创作的基础上，又涌现出新的一代，他们在题材内容的开拓和表现形式的创新中作出了有益的探索。
凡是在中国绘画史上能站得住的画派都不是凭空产生的，均有其深厚的历史渊源和艺术传承脉络，长安画派也不例外。长安画派的渊源和历史地位主要表现在以下方面：
1、长安画派讲一手伸向生活，是对传统绘画本源的回归
我国绘画艺术一产生就是与生活结缘的。大家知道，人类早期活动中文字还远未形成以前，就已有了绘画的萌芽。其大多是描绘眼前生活物景，如岩画等，笔墨简洁而生动，已达到了很高的水平，都是对生活意象化的纪录。其不仅与当时的生活密切相连，而且，还寄托着对未来生活的向往。呈现出了绘画的产生本身就是来源于生活而高于生活的特征。
2、长安画派来源于丰厚的长安绘画的历史积淀
&nbaIhUaU.COMsp; 就长安而言，历史上就有长安绘画之说。长安绘画启蒙于西汉壁画，世代尊循其法，到隋唐五代涌现出如阎立本、展子文、李思训、韩熀、韩干、李成，稍后的范宽，等一批绘画名家，引起了人们的关注，可以说画种纷呈，多姿多彩，各擅胜扬。北宋迁都开封，南宋东移临安，原居长安丹青妙手纷纷迁徙豫浙。长安绘画一落千丈，销声匿迹千余载。长安画派是辉煌的长安绘画的历史延续。
3、社会变革为长安画派的形成提供了历史契机
20世纪初叶，是中国发生大动荡大革命的时代，一切社会领域都随之分野、更新。继辛亥革命新文化运动兴起，由青年更新派构成的“更新派”画家们，为了反叛旧传统，探索新的出路，徐悲鸿，林风眠，借鉴西画创新。唯赵望云以最彻底和实践榜样潜入农村和社会的最底层，用自己绘画来描写中国社会的主体农民。赵望云曾发誓言：“我是乡间人，画自己身临其境的景物，在我感到是一种生活上的责任，以后我要以这种神圣责任，作为终身生命的寄托。”他怀着“为人生而艺术”的理想，走出象牙之塔，独自一人，从都市回返乡下，奔波在田间地头、日军的哨卡和逃荒的难民中，用画笔描绘下在死亡线上挣扎的农民景象，他热爱农村景物，同情劳动生活。农民情感赋予了赵望云老农一般的质朴、憨厚、坚韧的内在气质。
4、赵望云、石鲁、何海霞、方济众的长安相聚与结社是长安画派形成的关键
四十年代初，许多画家从沦陷区聚集西安，当时赵望云从四川来西安定居之后，在画家中成为核心。他组建画会，创办刊物，开设美术社，组办画展，为西安画坛奠定了基础。50年代，石鲁、何海霞等画家从陕北四川进驻西安。赵望云、石鲁二人以美术家协会主席、副主席身份，把流散社会的优秀画家聚集起来，组建国画创作研究室，定时讲授国画创作、技法、追求和应用，培养青年一代。他们一边研究，一边深入生活进行创作。1961年，这个国画创作研究室把创作的作品带到北京集体亮相获得成功，被誉为“长安画派”。从此这个名称就加到了生活和工作在西安的这批画家的头上，确定了赵望云和石鲁在长安画派的领导地位，确定了“长安画派”在中国美术史上的地位。他们喊出了“一手伸向传统，一手伸向生活”的艺术口号，把长安画派的壮大、发展推向了一个高度，在西北影响了一大批人，培养了一批青年画家。
