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我会读书34：先读原著 (2009-03-18 01:13:47)转载▼
如何辩证地阅读，处理好一手文献和二手文献的关系，以达到提升自己的思想境界呢？
大多数的一手文献对于初学者而言，或是其深度，或是其广度，或是两者皆有，都是高不可攀的，这时候不看二手文献而硬着头皮读下去，大部分是没有收获的，天才除外。对于普通读者而言，二手文献必不可少，而且首先我们要谦卑，要信以为真，不可抱着绝对怀疑精神，否则什么都学不了，这是一个读书态度问题，没有深度，谈不上真假。这个很好理解，当对一个领域的知识一无所知时，别人说错了自己是感觉不到的，信息不对称，这时候不如承认二手文献的作者的权威性。
看了一些二手文献后开始查看一手文献的相关部分，如果没有感觉到特别的不对劲，这说明两种可能，一种是二手文献的作者确实是对的，一种是自己已经受到该二手文献作者的影响。功力不深，分不清这两种可能。如果分不清自己是否被误导，不要杞人忧天怀疑自己是否被误导，有时候误导、误读是一个学派得以形成的关键，也是思想转向或者创新的动力，只要不违背良心去歪曲文本歪曲事实即可。自然地对待这种情况，接着读。一二手文献来回翻阅，这是辨证阅读的必经阶段。
形成自己的思维定势后，有时候会发现一手文献与二手文献存在着巨大的冲突，或者一手文献自身，二手文献自身存在着形式上或者内容上的不一致，这时候问题感就产生了，掩盖问题就是压抑自己的好奇心，没有必要。法国结构主义的马克思主义哲学家阿尔都塞结合弗洛伊德的精神分析思想和前辈巴拉什的眼光来研究文本，他发现，只有发现文本中的断裂即文本自身的矛盾，比如文本的不严谨，逻辑漏洞，历史事实陈述的混乱，作者自身的精神分裂性才是思想开始的地方。这是我们辩证阅读的高级阶段，即抓住问题深入思考，思考到这个份上，就要开始运用批判性思维了，一种是继续捍卫二手文献作者的观点，一种是抛弃和批判之，甚至进一步捍卫或批判一手文献的作者，批判或批评的对应西文并不是非要说作者哪错了，而是以自己的语言重说文本，说作者没有说出的话，这种话有可能支持或者反驳作者。
明确知识的来龙去脉，对其产生、发展的过程把握透彻。 “问渠哪得清如许，为有源失活水来”，用在读书方法上，就是善于溯源读书，搞清来源和流向，从而真正把书读懂读活、透，读活。
辩证阅读我们需要注意以下几点：
辩证阅读的开始要谦卑，谦卑即是“信”之切。
辩证阅读是无止境地深入，没有深度，谈不上对错。
辩证阅读的第一个成果是从外行转变为内行，客观地对待文本的思想，这时候有了一定的深度，有对错之分。
辩证阅读的第二个成果是由诠释者转变为评论者，在客观对待文本的基础上有了主观的色彩。
辩证阅读的第三个成果是由评论者变成建构者，开始用别人的文本说自己的事，这时候更多的是“仁者见仁智者见智”，对与错不重要，关键是谁说得有深度，谁说得有创意，谁说得更具启发性，谁更有解决问题的可能性，谁的理论更实用了。
