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朱哲琴：音乐家、联合国亲善大使、看见造物创始人
朱哲琴，可能是第一位把民族风唱出国门的大陆音乐人，很多人至今都对她的《阿姐鼓》念念不忘。
这位“阿姐”，和她的歌声一样不走寻常路。20多年前她在央视的青歌赛（相当于现在的好声音）一战成名后，竟然拒绝了央视的安排，没再留在北京，而是跑去四川，做她心目中最纯粹的音乐。
7年前，朱哲琴成为联合国亲善大使，任务是要让全世界都能“听见、看见”中国民族的宝贵文化。责任很重大，年薪只有象征性的1美金。
走进深山、草原，朱哲琴不仅听见，她还看见很多民间手艺的窘境：苗家姑娘丢下织布机、绣花针，藏族小伙不肯继承祖辈都在做的黑陶，有着精湛手艺的景泰蓝师傅只能做着廉价的旅游纪念品糊口……
朱哲琴 口述
有一次我在贵州旅行的时候，是在一个很大的高速路和高架桥的一个角落里面，就这样孤零零地挂着一个村子。
我朋友的妈妈是当地的巫师，不会讲汉语，讲的是苗语。她唱一首歌，边唱的时候，我的朋友就跟我说，他们的文字在很多年前就已经丢失了，很多的史诗、苗族人的记忆，都在歌和绣里面。
那一天，我突然受到很大的震动。现在在苗寨里面很多的妇女，已经不再做刺绣，也不再织布了。她们宁愿每天去工地背石头，能够赚400块钱一天。
这样的手、绣花的手一旦背了石头，她们可能永远无法再做这么细致的针线活了。
我觉得这是一个让我非常伤心的未来，后来我们就发起了这个项目：贵州的苗苗绣包。
朱哲琴 口述
香格里拉附近一个叫尼西的小村庄，曾经有108户人家做黑陶，但是现在只有2个人还在做，其中一位叫丹增批初，是一个三十多岁的年轻人。
我问丹增，你为什么还做这个。他说，父亲去世前把他叫到床边，跟他说：“我们家祖祖辈辈做了六代黑陶，你的哥哥弟弟都不做了，你必须要把这个手艺传承下去。”
这个故事打动了我，我就领着设计师一起到了尼西这个古村，去了解这个工艺。
朱哲琴 口述
景泰蓝，原本是舶来品，却在中国人手里把它发扬到了极致，工艺在清代就已经到了顶峰。
然而，近些年因为跟现代人生活需求相距太远，导致它沦为街边廉价俗气的旅游纪念品，让很多有着精湛工艺的师傅都很迷茫。
于是，“看见”为景泰蓝做一些特别的设计：“笑猴胸针”、“如山”、“如湖”杯垫等。
因为今年是猴年，我们用景泰蓝的工艺为“看见民生”设计了吉祥物“笑猴”。希望通过它，把景泰蓝等中国传统的精湛手艺传递到更年轻的消费者手中。
胸针选用燕京八绝之一的景泰蓝工艺倾情打造。胸针以红、黑、白、灰四种颜色为基础，运用底层拼合手法巧妙变换基础几何图形“圆”，呈现出的“圆眼笑猴”和“笑脸笑猴”形象环抱桃子，生动传神。
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两只一组
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杯垫以景泰蓝掐丝工艺勾勒出远山近景的淡渺与浓烈，营造独特的时空流转之感。其造型圆润端正，触感细腻清冷，釉料清透润泽，留白处的无穷意蕴，传递出世事流转中的如如之境。
￥2280
四只一套
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包体选用广东百年传承，植物薯莨印染的香云纱面料，香云纱的制作周期在半年以上，需要历经大小数十道工序，纯手工制作完成。每一块绣片均为苗族绣娘手绣而成，造型生动，针法细腻，色彩清丽。
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战服款 小号
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和绣包一样采用香云纱面料，苗银提手为纯手工打磨而成，祥云纹饰寓意和谐共融，充满野性活泼的苗族智慧。
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以上部分图片由“看见造物”提供，特此鸣谢摄影师陈伟民、夹子。
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