爱华网三八二十三——于丹才真正理解中国文化
许锡良
杨恒均博士最近近距离听了于丹教授关于中国文化的演讲，他感觉脸红，突然就改变了对于丹的看法。
于丹花了很长时间讲一个禅宗的故事：古代一位混混买了三匹八吊钱一匹的布，付款时声称‘三八二十三’而不是‘三八二十四’，这位混混竟然以颈上人头作担保说自己是对的，只肯付二十三吊钱。一位小和尚打抱不平，说如果‘三八二十三’是对的，他愿意输掉头上的帽子。众人相持不下，于是来到小和尚的师傅——一位德高望重的老和尚处，请他作主。
没想到，老和尚沉思了一会，竟然说‘三八就是二十三’，小混混是对的。小混混不但用二十三吊钱拿走了三匹布，还得了小和尚的一顶帽子，高兴而去。老和尚却因此受到镇上众人的鄙视与驱逐。小和尚一路上都愤愤不平，最后还是忍不住质问老和尚为何说‘三八二十三’。老和尚说，你说那小混混的头重要，还是你头上的帽子重要？他用头来和你的帽子打赌，我能说‘三八二十四’吗？
小和尚明白过来，我们大概也都能够理解那位宅心仁厚、救人一命的老和尚。”
杨先生然后这样评价于丹大师的这个故事：“这是一个很不错的‘禅机‘故事，加上于丹讲得声情并茂，成为整场演讲中的亮点。可亮点几乎马上变成污点，因为于丹说当时他对外国人讲这个故事的目的，是要告诉外国人关于中国文化的高深之处：外国人弄不懂中国文化，说我们不讲原则，是人情社会……但这故事就说明了我们中国文化的高深和美妙之处，我们的中国文化有时就可以是‘三八二十三’，而不是‘三八二十四’，这就是中国文化的精华啊！”
我们经常说，杀人不见血的软刀子，这就是中国文化的智慧。“三八二十三”的禅宗故事更是生动贴切地反映了中国文化的精髓。如果你对中国二千多年来的“指鹿为马”典故一再在中国上演着熟知的话，又怎么会对一个“三八二十三”的计算方式感觉不可思议呢？这种情况说得好听一点是人情社会，其实更准确地说，就是丛林社会，权力社会。权力大于事实，大于规则，大于真理，甚至大于一切，胜者为王，败者为寇。
杨博士也许以前从来不相信中国文化里本来就没有逻辑，本来就不肯尊重事实，一切都是按照官位与权力大小来任意书写与打扮的。因此，才会发生听到这样的故事如此惊讶的表现。
中国社会问题多多，本来就是一种文化与价值观导致的，最重要的就是不尊重逻辑，不尊重事实，思维方式也主要是以权力大小为根据，以利益多少为准绳，随心所欲地信口开河，而且以是否获得权力江山与利益，特别以成王败寇为标准，来处理一切事务。道理不是需要讲的，事实是不需要尊重的，逻辑规则是没有的，游戏规则也是不用讲的。破坏规则的理由多的是，比如，人家是用头来担保的，你却只是用一顶帽子来担保的。说明你的牛皮吹得没有人家大，因此，胜出的自然不是你。其实，那个流氓无赖，真的会用自己的头颅来打个赌吗？他真的会那样遵守游戏规则吗？一个敢公然把计算规则改为“三八二十三”，然后强买强占人家便宜的人，他会舍弃自己的头颅吗？谁敢要他的头颅？除非碰到了另一个更为强势的流氓无赖，用武力去执行。这样一个漏洞百出的禅宗故事，竟然忽悠了无数的中国人。
不过，与杨博士一起听讲的其他海外华人作家就聪明多了。他们也明白中国文化的精华，因此就这样教育了那个完全不懂中国文化的杨博士：“人家大陆那么穷，还如此奢华地招待我们，据说还高价请了于丹来演讲，我们有吃有喝，管那么多干啥？你杨恒均别没良心了。再说，大陆也就这个水平，人家喜欢于丹，你就让他们喜欢，你的子孙又不生活在这样的地方，你紧张什么？我们尽量把亲戚朋友移民到海外吧。你老抱怨，小心他们下次不邀请你回来……”
对于中国文化，“三八二十三”，醒醒吧，杨博士，还有那些还在做着中国文化的伟大复兴梦想的亲们。
2011年12月10日星期六
【附录1】
三八二十三
何仁
子路是孔子的得意门徒。一日，他在市场上闲逛时，见到一个买者正与卖者争吵不休。
那个卖者说：“我一尺鲁缟三钱，你要八尺，共二十四钱，少一个子也不卖！”
买者争辩道：“明明是三八二十三，你多要钱是何道理？”
子路立刻笑着对买者说：“三八二十四才对，你错了。”
可是买者依然不服，双方争执不下，于是便要打赌。子路性格爽直，为人勇武，当场便把自己刚买的头盔做赌注。而那个买者更是火气旺盛，竟然愿意将自己的脑袋做赌注。二人击掌为誓后，去找孔子评理。
孔子听了原委后，笑着对子路说：“子路，你错了，快把头盔输给人家吧。”
子路一听，顿时非常气愤，自己最信任、最敬仰的老师怎么可以说出这样的谎话呢？这是一个多么明显的谎言啊！
愤怒之下，子路对孔子说：“老师，你怎么可以说谎呢？这真是让我痛心，我决心辞别老师，回家省亲。”言下之意，自然是不想再做孔子的弟子了。
但孔子并没有勃然大怒，子路临行时，他依然微笑着说道：“你要走我不怪你，虽然你可以不认我这个老师，但是此次探亲，有句话你必须谨记：古树莫存身，杀人莫动刃。”
这两句有什么含义呢？子路虽然不明白，但是他还是答应了孔子，然后，毅然返回了卞国。
子路在途中，忽然遇到大雷雨，举目都是漫野荒凉之处，也没有一个可以避雨的地方，只见道旁有一棵古树，树洞硕大，足可栖身。子路正想进树洞的时候，突然想到了老师的话：古树莫存身。于是抽身离开了古树。
子路还没走多远，只见一道银龙似的闪电在天空划过，“咔嚓！”一声，他身后的古树已被雷电击断，还兀自冒着烟。
子路在万分庆幸自己幸免于难时，不禁在心中感谢老师的叮嘱。
寅夜时分，子路抵达家中。站在家门外，他又暗自思量：“我离家这么久了，妻子是不是对我还是那样忠贞呢？不如我悄悄开门，先窥探一番。”
于是他跃入院墙，用尖刀拨开门闩，轻步走到床前，伸手在床前暗处一摸，竟有两个人头合枕而眠。
子路顿时怒上心头，举刀欲砍。猛然间他又想起老师的话：杀人莫动刃。于是便放下刀刃，点灯一看，原来是妻、妹合床而眠。
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