爱华网厥阴是两阴交尽、若阳气不来复则成鬼域，丑时为鬼门关、厥阴病欲解时到寅就渐入坦途、因少阳欲解时寅卯辰、寅时为黎明前的黑暗。
我们大家先看看乌梅丸这个方子。其实我们都讲法于阴阳和于数术、如果不懂构方之意、也是瞎谈。我们看乌梅丸这个方子一共有十味药。乌梅三百枚、细辛三两、干姜十两、黄连十六两、当归四两、附子六两、蜀椒四两(汗)、桂枝六两(去皮)、人参六两、黄柏六两。(右十味以下略)。
乌梅丸、乌梅丸！这是丸药呀、不是很急的病、丸者缓也。那么丸药缓和病气、乌梅三百枚是三的一百倍！天三生木、地八成之，那么这个乌梅丸显然是东方木、或者说厥阴肝、或者说是厥阴的数。增加了一百倍、是加强它的意思！我们都说天一生水、地六成之。你看细辛、附子、桂枝、人参、黄柏、黄连都带六、可以都是水之数、可以说是水不能生木了！这么个象。
我们按着药性来分、金木水火土或肺肝肾心脾。以五脏为中心、我们把它们规划一下看看有什么样的结果？显然乌梅放在东方肝上、酸味么！肝是藏血的、与之相配的显然是当归。南方是火、辛、显然桂枝和黄连两味。北方是水、附子和黄柏。中间土、干姜十两！西方肺主气、人参显然呀！细辛也可放西方去。中土剩下一个川椒、川椒放在中间有没有意义呀？非常有意义！这体现火生土的意火，为什么？凡火(心包代替君火行事)生胃土(凡土)、相火(根于肾寄于胆)生脾土(真土)！干姜是脾药、川椒是心火生凡土（阳土胃）之象！说到这里大家明白了吧？其实这十味药、对应五脏！人体就是以五脏为中心的、从后天来说、先天气化形、后天形寓气。先天气化形、无形转有形，后天呢？有形来回归到先天、是这么一个过程！
我们知道、按标本中气来说厥阴的病要从其中！什么叫从其中呢？自古以来争论很大！其实我们画一图、及按老前辈的认知、厥阴病要从少阳、太阴入手的、当综合的去看。
何以至知呢？因为从后天的角度看、河图生数加五才能为成数！如天三生木、地八成之，无五三只有气成不了形，因此无土运化不行！同时从先天来看、没相火、没原动力也是不行的！厥阴是千古疑案、没搞清楚的也是在这里。
这个问题想了很久、觉得不太成熟希望大家指正！以臻完善！！！
大家看图一！！！
乌梅丸着重点在乌梅300枚。与大温脾丸不同、乌梅、川椒、人参易大黄、吴萸、麵麦！叫大温脾丸是有道理的、侧重点在太阴或脾上！
(有问：苦酒有归处吗？答：有、苦酒是醋哇！醋泡乌梅更增吸附作用、肝藏魂、肺藏魄、肝、魂需要酸味，肝藏血乌梅与当归同用补肝补阴血淋漓尽致！)
大家看乌梅是酸敛的、吴芋是辛温开的！是把厥阴的合变成了太阴的开、因此叫大温脾丸。今天此秘公开、你看川椒生火象、变成曲麦腐熟的象、少火生气象！把补的参去了、用了泻的大黄、完全不一样了、开了！太阴的开靠什么呢？靠阳明的降(大黄降阳明)。所以厥阴从其中、是简单的太阴或少阳、还是太阴少阳相合呢？仁者见仁。一语点破，要想厥阴合用乌梅丸！要想开太阴用大温脾丸！所以称千古奇方啊！
再揭一秘，厥阴方温经汤应十味加麦、半。与大温脾丸加桔、枳一个道理！
在仲师的方里很少有超过十味药的。如果超出、不是河络天元式法。
河络法只有一到十、没有更多数字！十二位都不是、十位是圆满之数、先天的东西！
斗胆建言！大温脾丸开生门！乌梅丸厥阴死门！为什么、？太阴主开、万物土中生啊！那不从这开始么？所以说、疾病晚期的寒热错杂情况多半归厥阴病。核心问题是从其中、只有把少阳相火和太阴湿土都考虑进来了、才是完满！
三阳无死证、太阴少死证、少阴厥阴多死证！为什么在厥阴、多死证呢？
鬼门能不能过？时间角度丑时，六经角度厥阴。没有这点先天的启动！！！那么厥阴肝的气哪来的？是少阴的肾水不能生这个木。为什么说凡十一脏取决于胆也？是因为这个甲木一升的时候、所有气机都会周转！为什么不说十二脏？因为这个地方决定不了他(胆)的先天，命火！主不明则十二官危矣，主是命门火，才是十二官之主！胆是少阳相火、他管十一脏，十一脏取决于胆也！
天一生水、地六成之！一加上天五生土的五才能成形、这才是中医有胃气则生、无胃气则亡。之所在。
天五生土、地十成之、二个五合成土、阴土！
大家明白了么？大昌先生为什么如此看中大温脾丸呢？把生门开开了！恒伟老师运用大温脾丸治疗一些包括肿瘤在内的疑难病取得好的疗效的原因？天五生土、地十成之！开太阴、万物土中生！活了。
2015年9月小范围交流
