爱华网上图即我国古代历法建立的模型图，古人只以一句话概括：甲子年十一月夜半冬至朔，旦见太乙。此真正内涵只在术数中以各种神煞禄命之术得以保留，其中的历法关系如下表：
世人都不理解为何简简单单的六十个甲子就能断天地人万物，因为甲子相合符合天地阴阳相合至理故也。自第一代黄帝建历以来，自古我国就用建寅为正月，之所以有所谓子正之说其实是指太阳逆时针过宫，子宫配正月也。如果见丑配正或者亥配正则表明失闰，必须置闰也。
这里需要清除几个基本概念：
1）甲子年甲子月甲子日甲子时是年之始，不是岁之始！这点只有《黄帝内经》讲出来了，所以台湾有“大师”提出“冬至换年柱”是多么无知。古人立四柱是岁月日时，年岁是不同的概念。
2）岁之始是甲寅年正月初一子正，是一年一月一日一时。 所以《淮南子。天文》说：太岁起于甲寅。有多少人理解这句话？
3）年始于子，用五鼠遁，为用官杀，例如乙庚为金起于丙子，丙火克金，为克我，为“天开于子”也，故而四柱时柱为天，又称“帝座”，为后代，为归宿。古法禄命重年柱在时上的引从。
4）岁始于寅，用五虎遁，为用印绶，例如乙庚为金起于戊寅，戊土生金，为生我，为“人生于寅”也，故而四柱月柱为母亲，为家庭，为行运之始，为提纲。
然后我们来看JINWEN的论点
夜子时所用的日子就是当天的日子，但时辰的天干是通过第二天日子的天干来推的；
而早子时用的日子是第二天的日子，时辰的干支仍然是按第二天日子的天干来推的。"
我说错误就在这里第一句！
0点为一天开始，但是没有这样的夜子起干支之法。其实0点以前用昨天日干支，然后以五子遁起时柱，此万古不变之法。
此说前半说对，后面误人，创造了新遁法！
比如乙巳日没有戊子时的排法，只有丙子时。要么只有丙午日戊子时，没有所谓的乙巳日戊子时！
子时有初正两刻，但是放到排时柱为什么有人就会认为：夜子时所用的日子就是当天的日子，时辰的天干是通过第二天日子的天干来推的？这不逻辑不一致吗？日上起时，有用第二日起第一日的时柱吗？你自己想想是什么混乱逻辑？
盲派为什么要校验子时，就是为了确定正确日上起时柱。很简单起子时干支：
0点以前的日子就是当天的日子，时辰的天干是通过当天日子的天干来推；
0点以后的日子是第二天的日子，时辰的干支是按第二天日子的天干来推。
