形式主义 官僚主义 官僚主义 密切联系群众坚持克服形式主义官僚主义

生活需要发现“美”综合性学习可以提高我们的语文综合素质,这一次的综合性学习,我选择了大自然,我选择了投入祖国河山,我选择了走进家乡南安的怀抱。在这一次学习中,我游览了南安的一些旅游景点。可是,我却发现了一个问题:为什么同样是有花有草有建筑,同样是有大…

10 《葡萄沟》教学设计(第一课时) 教学目标:1.会认11个生字,会写吾、杏等4个上下结构的生字。2. 通过虚拟的情境,让学生在情感世界里领略葡萄沟的风土人情。 练习正确、流利、有感情地朗读课文,3.自主感悟葡萄的特点和人们的热情好客,产生对葡萄…

国家励志奖学金感谢信尊敬的各位领导,老师:您们好!很高兴能获得这次的国家励志奖学金。首先要感谢党和政府对我们青年大学生的关心和爱护,感谢学院领导和老师的栽培、鼓励,感谢家人、朋友、同学对我的帮助和支持。正是有了你们的关心和支持,我才能取得今天的成绩…

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没 有社 会 也 没 有 历 史。 二 , 进 历 史的 前进 和 发展 = 民  第 推 人 届 六 中 全 会 高  举 邓 小 平 理 论 

群 众 推 进 历 史前 进 和 发 展 的 作 用 表 现 在 两 个方 面 : 一 方  面 ,社 会 物 质 资 料 的 生 产 方 式 是 人 类 社 会 发 展 的 决 定 力  
量 在 生 产 方 式 中 生 产 力 叉是 决 定 的 力量 , 在 生 产 力 诸  而 要素 中, 人又 是 最 活跃 最 革 命 的 因 素 一 因此 , 归根 到 底 , 只 

密切  系群   众 _决  贰 义I 童 竞I 童 僚  
伟 大旗 帆 , “ 
“ 个代表” 三 重  要思想为指 导 ,   着 眼 于 党 面 临  的 新 形 势 新 任  务 实事 求 是 地 

有 人 民群 众 才 是 社 会 历 史发 展 最 终 的 决 定 力量 。 另 一 方 

面 , 产 关 系一 定要 适 合 生 产 力 的 发 展状 态 这 条 人 类 社 会  生

的基 本客观规律 , 须通过社 会变革 才能 实现 , 必 当生 产 关  系 成 为 生 产 力发 展 的 桎 梏 时 , 表 生 产 力发 展要 求 的 人 民 代   群 众 就 会 起来 摧 毁 维 护 旧 生 产 关 系的 各 种 腐 朽 势 力 , 为社  会 变革 开 辟 前 进 道 路 :因 此 , 归根 到底 , 只有 人 民群 众 才是 

分 析 了 党 的 作 
风 建 设 的现 状 ,   作 出 了 加 强 和 

社 会 变 革 的 主 力 军 和决 定 力量 。  

口 

改 进 党 的 作 风 

人民 群 众 创 造 历 史 的 活 动 ,在 任 何 一 个 历 史 时 期 , 都  只 能 在 一 定 的 自然 和社 会 的环 境 中进 行 , 要 受 到 一 定 的  都 经 济 、 治  想 、 化 等 历 史条 件 的制 约  因此  只有 在  政 思 文 也


建设 的决 定 。  

黄 
伊 

加 强 和 改  进 党 的 作 风 建  设 , 心 的 问 题  核 是 要 密 切 联 系 

梅 

个 较 大 的 历 史运 动 中  及 在 一 个 较 长 的 历史 跨 度 内 , 才  2英 雄 ^ 物 对 历 史 的发 展 起 促 进 但 用  固而 是 历 史 舞   

能充 分显 示 人 民群 众 创造 历史 的作 用 :  

群众 , 持党 同 保  
人 民 群 众 的 血 

台  重 要角 色 。  

英 雄 人 物 对 历 史 发 展 的 促 进 作 用 , 现 为 : 革 命 斗  表 在
争 爆 发 前 提 出先 进 的 思 想 、 论 和 学 说 , 人 民群 众 中成  理 在

肉联 系 : 而要 坚 
持 密 切 联 系 群  众 , 须 反 对 形  必 式 主 义 、 僚 主  官

为 革 命 斗 争 的 倡 导 者 和 发 起 者 ; 革 命 斗 争 爆 发 后 制 定  在
正 确 的路 线 、 针 和 政 策 , 人 民群 众 中 成 为 革 命 斗 争 的  方 在 组织 者 和领 导 者 。  

英 雄 人 物 促 进 历 史 的 作 用
取 决 于 人 民 群 众 创 造 历 史 




群 众 观 

的 作 用 原 因 有 三 : 是 英 雄 人 物 产 生 于 人 民 群 众 的 社 会  一

点 是 马 克 思 主 
义 的基 本 观 点 
马 克 思 主 
义 关 于 群 众 观 

实 践 . 有 人 民群 众 的社 会 实 践 就 没 有 英 雄 人 物 =二 是 人  没 民群 众 社 会 实 践 的 性 质 、 点 、 度 和 深 度 , 定 了英 雄 人  特 广 决 物 有 无 用 武 之 地 。三 是 英 雄 人 物 要 促 进 历 史 发 展 , 须 代  必
表 人 民群 众 的 利 益 , 中 人 民 群 众 的 智 慧 , 得 人 民 群 众  集 获 的拥护:   3群 众 、 疑 、 党和 领 袖 的关 系 是 血 与 向 、 与  的   政 鱼  
关系=  

点的 唯 物 史 观 

包括如下内容:  
1 ^ 民 群 

众剖造历 史 , 推  动 历 史 的 前 进  和 发 展 , 而 是  因
历 史 舞 台 上 的 

在 现代 社 会 历 史 条件 下 , 众 、 级 、 党 和 领 袖 的 血  群 阶 政

肉 、 水关 系 , 要表现 为 : 一 , 何形式 的群 众运动 和 鱼 主 第 任   阶级 斗 争 , 需 要 自己 的政 党 和领 袖 来 领 导 。 自发 的 群 众  都 运 动 只会 导 致 盲 目行 动 , 龙 无 首 的 阶级 斗 争 终 将 一 事 无  群
成 。第 二 , 产 阶级 政 党 和 领 袖 决 不 能 脱 离 自己 的 阶 级 和  无 群众 = 方面 , 一 无产 阶 级 政 党 的最 大优 势 就 是 联 系群 众 :无 

主要角色。   人 民群 众 的 历 史 作 用 , 现 在 两 个 方 面 : 表  

第一 , 造历史。 是创造社会物质财富 , 创 一 为人 类 社 会  生 产 物质 生 活 资料 , 人 类 社 会 得 以生 存 和 发 展 。 二 是 创  使 造 社 会 精 神 财 富 , 仅 为 社 会 精 神 产 品生 产 提 供 物 质 条 件  不 和 实 践 经 验 ,而 且 还 以 不 同方 式 参 与 社 会 精 神 产 品 的 生  产 : 是 创 造 人 类 自身 , 人 类 得 以 繁衍 和 延 续 , 则 就 既  三 使 否

产 阶 级 政 党 是 无 产 阶 级 的 先 锋 队  最 广 大 人 民 根 本 利 益  是 的 忠实 代 表 .她 的 每 个 党 员 和 干 部 都 出身 于 人 民群 众 , 在 
群 众 运 动 中 经 受 锻 炼 和考 验 , 是 人 民 群 众 的公 仆 、 务  都 勤

员 , 而都 与 人 民群 众 具 有 血 肉 、 水 联 系 , 因 鱼 只要 始 终 保持 
这 种 联 系 ,就 获 得 了不 可 战 胜 的 力量 。 十 五 大 报 告 指 出 :  

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特 区理 论 与 实 践

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‘ 们 党来 自人 民 , 根 于 人 民 , 务 于 人 民 。 是 以江 泽  我 植 服  这 民 同 志 为 核 心 的 第 三 代 中 央 领 导 集 体 向 全 国 人 民做 出 的   庄
严 承诺 一另 一 方 面 , 产 阶 级 政 党 的最 大危 险 是 脱 离 群  无 众 。如 果 认 识 不 到 党 同 人民 群 众 保 持 血 肉联 系 的 重 要 性 .  
就 会 在 思 想 上 产 生 模 糊 认 识 . 行 动 上 脱 离 群 众 . 至 失  在 甚

灭 而 消 亡 , 反 . 队 伍 随 着 中 国 工 业 化 的 发 展 而 越 来 越  相 其 壮 大 了 . 仅 吸 收 了 广 大 知 识 分 子 加 入 , 变 了 自己 的 素  不 改 质 , 吸 收 了广 大 乡 镇 企 业 、三 资 ” 业 和个 体 私 营 企 业  也 “ 企
的职 工 加 入 , 变 了 自己的 结 构 。与 此 同 时 . 国工 』 阶 级  改 中 、 的 固有 特 点 和 优 点 , 先 进 性 、 织 性 、 律 性 和 团 结 性 , 即 组 纪  

去群 众 的信 任 , 根 本 上 送 党 的事 业 。 从 葬   二 、 众 路 线 是 我们 党 的生 命 线  群 获 们党 在 长达 8 年 的 革 命 和 建 设 宴 践 中 , 功 地 运 用  O 成

也不 仅 没 有 消 失 和改 变 . 且 随 着 工 业 化 的 发 展 , 到 了 而 得  
越 来 越 充 分 的 表现 。正 是 由 于 这些 原 因 , 国 工 人 阶级 在  中

有 中 国 特 色 社 会 主 义 的政 治 建 设 、 济建 设 和 文 化 建 设 中 经   部 发挥 了主 力军 作 用 ,成 了 当今 中 国保 持 社 会 主 义 方 向 、   保 持 社 会 安 定 和 政 治 稳 定 的 中 流 砥 柱 。因 此 , 中 国 特 色  有 社 会 主 义 事 业 仍 要 H工 人 阶 级 为 领 导 , 要 全心 全 意 依 靠  仍
工 人 阶级  2从 群 众 中呆 至 群盒 中击 。 . 、  

马克思 主义 的群众观点 ,形成了一条实现党 的悬想路线 、  
政 治 路 线 和 组 织 路 线 的根 本 工 作 路线 , 就 是 党 的群 众 路  这
线 。其 内容 主要 有 :  

1一切 为 了群 众 . . 一切 依 靠 群 盘 :   群 众 路线 这方 面 的 内 容 涉及 到 基 本 立 场 与 观 点 问题 。  



切 为 了群 众 ” 我 们 党 的宗 旨 . “ 切 依 靠 群 众 ” 是  是 而 一 则

群众 路 线 这 方 面 的 内容 涉 及 到认 识 方 法 和 工 作 方 法 :   要 想 使 我 们 的 主 观认 识符 合 客 观实 际 , 想 使 我 们 的 领 导  要 工 作 不 出 现 大 的 失 误 ,就 要 坚 持  从 群 众 中 来 到 群 众 中   去” :在这 里 . 须搞 清 两 个 问 题 : 必  


我们党不 可战胜的胜利之 本和 力量之源 ,能否做到过一 
点 . 一 个 世界 观 和 立 场 问题 , 共 产 党 遁 别 于 其 他 政 党  是 是 的根 率 标 志 :在这 方 面 要 正 确 处 理 三个 关 系 :   其 一 , 靠 群 众 与 搞 群 众 运 动 的关 系 。搞 群 众运 动是  依 在 特 定 历 史 条 件 下 为 了 完 成 重 大 突 击
性 任 务 而 采 取 的 一  种 必 要 的 工 作 形 式 , 是 依 靠 群 众 、 群 众 路 线 的 一 种 方  也 走 式 . 不 是 唯 一 形式 , 但 况且 , 切 工 作 都 搞 群 众 运 动 会 造 成  一 严 重 后 果 。因 为搞 群 众 运 动需 要 造声 势 , 高 潮 , 掀 而这 就 容  易 出 现一 哄 而 起  刀切 、 一 大轰 大 嗡做 表 面文 章 、 求 实 效  不 摆 花 架 子 等 弊 端 , 容 易 助 长形 式 主 义 、 虚作 假 、 报 浮  也 弄 虚

是 坚 持 从 群 众 中来 到 群 众 中 去 与 坚 持 马 克 恩 主义 

认 识 论 是 一 致 的 ;在 实 践 中认 识 真 理 . 实 践 中检 验 和发  在
展 真 理 : 感 性 认 识 能 动 地 上 升 到 理 性 认 识 , 运 用 理 性  从 又

认 识 能 动 地 指 导 实 践 , 就 是 马 克思 主 义 的 认 识论 。 然 , 这 显   从 实 践 中 来 到 实 践 中 去 与 从 群 众 中来 到 群 众 中 去 是 一 致 
的 。因 为一 切 真 理 性 的认 识 , 括 领 袖 人 物 的 正 确认 识 . 包 部 

只能 直 接 间接 地 从 群众 的实 践 中来 , 到群 众 的 实 践 中 得  再 到 检验 和 发 展 。离 开 了群 众 的社 会 实 践 , 只 能 产 生 主 观  就 主 义 和 唯 心 主 义 。因 此 , 正是 在 这 一 点 上 , 的群 众 路 线 与 党   马 克 思 主 义 的认 识 论 是 统 一 的 ; 持 从 群 众 中 来 到 群 众 中  坚 去 与 坚 持 真 理 来 源 于 实践 、 践 是 检 验 真 理 的唯 一 标 准 是  实
统 一 的 。况且 从群 众 中来 到 群 众 中 去与 实践— — 认 识— —   再 实 践— — 再 认 识 的过 程 一 样 , 是 一 个循 环 往 复 以致 无  也

夸和强迫 命令等恶劣 作风 :今天 , 我们搞有 中国特 色社会  主 义 的建 设 是 一 门科 学 , 领 导 和 组 织 这 场 建 设 则 是 一 门  而 艺术, 必须 严格 按照 各项工作本 身 固有 的规律 办事 , 不能 
再搞 “ 大跃 进 ”  会 战 ” 类 的群 众 运 动 = 、大 之   其 二 , 靠 群 众 与 依靠 知识 分 子 的 关 系 。实 现 四个 现  依

代化 . 科学技术现代化是先导 。 四化  搞  建设 , 必须尊重知 
识 、 重 人才 , 视 发 挥 知 识 分 子 的 作 用 。 但 是 , 靠 知 识  尊 重 依 分 子 与依 靠 群 众 是 一 致 的 , 能 把 二 者 割 裂 开 来 , 立 起  不 对 来 。 是 因 为 : 民 群众 是 一 切 财 富 的创 造 者 , 技 知 识 也  这 人 科 是 他 们实 践 经 验 的 结 晶 : 时 . 过 5 多 年 社 会 主 义 建 设  同 通 O 的 实 践 , 国知 识 分 子 早 已 劳 动 化 了 , 了 人 民 群 众 的 一  中 成 分 子 , 了工 人阶 级 的 一 部 分 。因 此 , 靠 群 众 与 依靠 知
识  成 依
分 子 并不 矛 盾 一  

穷 的 过 程 . 有 亲 身 经 历 这 个 过 程 , 们 的 认 识 才 能 更 正  只 我 确 、 生 动 、 丰 富 : 是 坚 持 从 群 众 中 来 到 群众 中去 是 我  更 更 二 们 党 的 根 本 工 作方 法 和 领 导 方 法 。毛 泽 东 说 :从群 众 中 集  “ 中起 来 又 到 群众 中坚 持 下 去 . 是 基 本 的领 导方 法 : 历 史  这   经 验 证 明 : 我 们 党 的 一 切 实 际工 作 中 . 属 正 确 的 领 导 . 在 凡   必 然 是 从 群 众 中 来 到 群 众 中去 . 即从 群 众 中集 中 起 来 又 到  群 众 中坚 持 下 去 。 这 个 过 程 中 . 们 可 以把 一 般 与 个别 、 在 我  

其三 , 靠 群 众 与依 靠 工 人阶 级 的 关 系 :在 当今 中 国 , 依   作 为剥 削 阶级 的资 产 阶级 已经 整 体 上 被 消灭 , 个 社 会 的  整 阶级 差 别 也不 存 在 一那 么 , 为 资 产 阶 级 对 立 面 的 工 人阶  作 级 是 否 还 存 在 ? 与 此 同时 , 着 改 革 的 深 入 . 放 的扩 大 , 随 开   许 多 国有 企 业 破 产 倒 闭 被 兼 并 ,大 量 国企 职 工 置 换 身 份 、   下 岗 失 业 .工 人 阶 级 仍 然 还 是 我 们 全 心 全 意 依 靠 的 对 象  吗 ?实 际 上 , 当今 中 国的 工 人 阶 级 井 束 随 资产 阶级 的 被 消  

个性与共性 , 领导与 群众结合起 来 ; 们也 可以从许多 个  我
别指 导 中 形 成 一般 意 见与 号 召 , 拿 这 些 一 般 意 见与 号 召  又 到 个 别 地 区 、 门 和 单 位试 验 , 后 总 结 出新 经 验 , 成 新  部 然 形

指 示 去 普 遍 地 指 导 群 众 ; 们还 可 以从 群 众 中发 现 和 培 育  我
积 极 分 子 形 成 领 导 核 心 ,并 使 之 与 群 众 保 持 密 切 的 联 系 。  

这 就 是 走 群 众 路 线 . 是 运 用 党 的根 本 工 作 方 法 和 领 导 方  就
法。  

特 区 理 论 与 实践

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三 、 扬 密 切 联 系 群 众 的 优 良 传 统 和 作 风 , 戒 形 式  发 力 主义 、 官僚 主 义  国 际共 逗 史 的经 验 教 训 告 诉 我 们 : 克 思 主 义 执 政 党  马 的最 大 危 险 就 是 脱 离 群 众 .最 容 易 犯 的 错 误 也 是 脱 离 群  众 :当前 , 们党 的 作 风方 面存 在 的 种种 问题 . 根 到 底 都  我 归 是 胧 离 群众 的 。 显然 . 民群 众 是 莪 们 党 的力 量 源 泉 和 胜  ^ 利 之 本 。 失 去 了 人 民群 众 的拥 护 和支 持 , 的事 业 和 ~ 切  党 j 作 就 无从 谈 起 。在 新 的历 史条 件 下 . 要 经 受 住 长 期 执  二 党 政 、 革 开 放 和 发 展 社 会 主 义 市 场 经 济 的 考 验  必 须 牢  改 就
固地 树 立 马 克思 主义 的群 众 观 点 , 终 不 渝 地 贯 彻 党 的 群  始 众 路 线 . 一 步 发 扬 我 们 党 密 切联 系 群 众 的 优 良传 统 和作  进 风 。 任 何 时 候  何 情 况 下 . 人 民群 众 同呼 吸 共 命运 的  在 任 与 立 场 不 能 变 . 心 全 意 为 人 民 服 务 的 宗 旨不 能 变 . 信 群  全 坚 众 是 真 正 英 雄 的 信 念 不 能 丢 : 而要 敞 到这 一 切 . 须 坚 决  必
反 对 形 式 主 义 和 官僚 主 义 :  

第 二 , 式 主 义 也 是 官 僚 主 义 一邓 小 平 曾 一 针 见血 地  形
指 出 : 形式 主 义 也 是 官 僚 主义 。 ” 所 以 如 此 . 固 有 二 : “ 之 原  


是 形式 主 义就 是 官 僚 主 义 的 三 大 特 征 之 一 .或 者 说 ,   只

注重 活 动 形 式 不 注 重 活 动 内 容 的 形 式 主 义 本 质 上 就 是 官 

僚 主 义  二 是 官 僚 主 义 的 表 现 形 式 有 些 本 身 就 是 形 式 主  义 . 繁文缛节 、 琐主义 、 虚作艘 、 报浮 夸等, 如 繁 弄 虚 因此 形  式 主 义 作 为官 僚 主 义 的 表 现形 式可 以说 也 是官 僚 主 义  在 
社 会 主 义 条 件 F ,形 式 主 义 乃 是 官 僚 主 义 的 主 要 表 现 形 
式。  

3潭 ^ 群众 . 窭求 妻 , 务 克服 彤 式 主 义和 官 僚主 义 

我 们 党8 年 来 革 命 和 建 设 的 实 践 . 其 是2 年 来 改 革  0 尤 0
开 放 、 设 有 中 国 特 色 社 会 主 义 的 实 践 表 明 , 在 社 会 主  建 要

义条 件 下 成 功 地 克服 形 式 主 义 和 官 僚 主 义 . 须 从 以 下几  必
方 面 八手 :  

第 一 . 个 党 员和 各级 干 部 部 要 走 群 众 路 线 . 人 群  每 深 众. 与群 众 同甘 共 苦 , 要体 察 民情 . 解 民 意 . 中 民智 . 了 集 珍 
惜 民力 . 群 众 的冷 暖 时 刻 放 在 心 上 , 心 诚 意 为 群 众 谋  把 域 利益。  

1形 式 主 又干 官僚 主 义 的 台 义  . = 第 一 . 式 主 义是 指 某 些 组 织 或 个 人 对 其 开 展 活 动 形  形 式 的 荚 往 和 兴 趣 , 远 超 过 了对 其 开 展 活 动 内容 的关 注 和  远 兴趣 . 由此 造 成 对 其 开 展 台 乎 目的 的 机 能 活 动 的 抑 制 和对  其 完 成 正 常任 务 的妨 碍 ,并 且 导 致 不 负 责 任 和 效 率 低 下  简 言 之 , 谓 形 式 主 义 就 是 只注 重 活 动 形 式 不 注重 活 动 内  所

第 二 .每 个 党 员 和 各 缴 干 部 都 要 牢 记 毛 泽 东 的 教 诲 :   “ 们 应 当 相 信 群 众 , 们 应 当相 信党 . 是 两 条 根 本 的 原  我 我 这 理. 如果 怀 疑 这 两 条 原 理 , 就 什 么事 情 也 做  成 了 那   莪  们 要 相 信 群 众 愿 意 并 且 能 够 自己
教 育 自 己 . 自 己解 放 自   己 . 相 信 群 众 是 真 正 的 英 雄 , 我 们 自 己 则 往 往 是 幼 稚  要 而 可 笺 的 . 了解 这 一 点 , 不 具 备 做 好 群 众 工 作 的 起 码 知  不 便
识 

容的一种工作态度  工作作风或工作方法 。  
第二 . 官僚 主义 有 两 种 含义 : 种 是指 官 僚 统 治 制 度 ; 一   另 一 是 指 行政 管理 方 式 E 官 当 老 爷 的倾 向 和作 风 : 种 做 具  有 这 两 种 含义 的官 僚 主 义有 三大 特 征 : 是等 级 制 度 和 观  一 念 ; 是 神秘 主义 ; 二 三是 形 式 主 义 。  
2在 社 每 主 义条 件 下 , . 官僚 主 义 主要 表 现 为形 武 主 义。   第 一 . 会 主 义 社 会 还 存 在 盲 僚 主义 。马 克思 主 义 认  社 为 , 僚 主 义 是 伴 随 阶 级 社 会 而 产 生 和 发 展 的 . 阶级 社  官 是

第j . 每个党 员和 各级干部都 要 明 白, 们不是先知  我
先觉 , 是神仙皇帝 , 们埘 群众的领导不是高高在上 . 不 我 或 
者 站 在群 众 的 对立 面 . 群 众 指 手 划 脚 , 迫 命 令 , 是 用  对 强 而

正 确 的路 线  针 和政 策 去影 响 群 众 . 说 服 群 众 ,我们 要  方 去 .
虚 心 向 人民 群 众 学 习 , 事 同 群 众 商 量 , 到 要 当 群 众 的  遇 做 先 生 . 当 群 众 的 学 生 ; 正 确 运 用 批 评 与 自我 批 评 的 武  先 要

会 的 政 治 毒 瘤 : 在 社 会 主 义 条 件 下 , 该 说 第 一 种 含 义 上  应 的 官 僚 主 义 , 作 为 官僚 统 治 制度 的 官 僚 主 义 早 已不 复存  即 在 。因 为社 会 主义 革 命 消 灭 了 私有 制 和阶 级 社 会 以 及保 护  阶级 剥 削 和压 迫 关 系 的 国 家 , 由此 便 消 灭 了儿 直 接 劳 动 者  中 分离 出具 有 特 殊 利 益 的官 僚 阶层 的可 能 性 和 现 实性 ,   因 而 也 就 最 终 消 灭 了官 僚 统 治 制 度 。但 是 , 社 会 主 义 社 会  在 还 大 量 存 在 着 第 二 种 含 义 上 的 官 僚 主义 , 行 政 管 理 方 式  即 上 的 官僚 主义 倾 向 和作 风  对 此 , 宁 始 终 保 持 了清 醒 的  列 头 脑 :他 曾 严 厉 警告 后 人 : 维埃 有被 官 僚 主 义 扭 曲 、 身  苏 有 患 官 僚 主 义 的 “ 疮 ” “ 瘤 ” 甚 至 有 陷 A 丑 恶 官僚 主 义  疥 和 肿 ,
泥 沼 的 巨 大危 险 :毛 泽 东 对 那 种 骑 在 人 民群 众 头 上 作 威 作 

器 , 到 为 人 民的 利 益 坚 持 好 的 , 人 民 的 利 益 改 正 错 的 . 做 为   同一 切 违 背 人 民 意愿 和利 益 的 言 行 作坚 决 斗争 :   第 四  个党 员 和 各 级 干 部 都 要 转 变 领 导 作 风 和工 作  每

方法 , 要勤政 为 民 , 真抓实 于
, 务实求真 , 把解 放思想 的开  拓精神与 扎实工作的科 学态度结台起来 :要提倡讲 真话 、   讲实话 、 新鲜话 , 讲 反对讲假话 、 太话 、 讲 讲空 话 、 讲套话 ;  
要 坚 持 报 宴 情 、 实 绩 , 对 弄 虚 作 假 , 报 浮 夸 ; 坚 持  出 反 虚 要 领 导 与 群 众 相 结 台 、 般 与 个别 相 结 合 的 工 作 方 法 , 对  一 反 脱 离 群 众 、 离 实 际 的 领导 作 风 和 工 作 方 法 。 脱   总之 , 只有 脚 踏 实 地 , 人群 众 . 深 才能 最 终 克 服社 会 主  义 社 会 的 形 式 主 义 和官 僚 主 义 :  

福 、 官 当 老 爷 的 官 僚 主 义 作 风深 恶 痛 绝 , 至 不 惜 多 次  做 甚 发 动政 治 运 动 试 图 克 服 之 :革 命导 师们 的言 行 给 了我 们 一  条 重要 启 示  社 会 主 义如 果 不 能 成功 地 铲 除 官 僚 主 义 , 那  么 官 僚 主 义 一定 会 反 过 来搞 垮 社 会 主 义 。  

( 者单位 : 作 中共深圳市委党校

博士 )  

( 任编辑 : 匡三) 责 祝  

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