中庸之道 中庸之道 从“一念之间”趣谈“中庸之道”

中庸之道 中庸之道 从“一念之间”趣谈“中庸之道”

       初读《道德经》,对什么叫“道”始终没有形成概念,太上老君就是要打消你对“道”形成固有的“概念”,否则,你永远掉在“我思故我在”这个哲学命题的泥潭里拔不出来,再让你上一个境界,你就是上不去。因为这个“道”,好比是你的父母,当他们还没有相识、恋爱,你还在前世的路上托门路,找阎王老子帮帮忙,早点转世投胎呢,又何来“存在”?
   《道德经》的视野,确实与众不同。你不在,只要这个世界还在,你就有机会“转世投胎”;这个世界不在了,你转世投胎的机会真的就一点都没有了。这就叫活人要给后代留点念想,佛家接着道家的话头,把人类的“三天时间”链接起来,这“三天时间”就叫“昨天,今天和明天”。
     你到这个世界来了,叫“有形的道”,你的来历、生日、父母是能够说得清的,叫“道可道”;在你还没有出生,在你父母结婚之前,你的父亲和哪一位姑娘结婚,结婚后生下的是不是就是现在的你,那就说不清了,这叫“非常道”。
    父母就叫“阴阳”,阴阳组合为一,就叫“道”。这就是为什么“道”是“看不到的存在”的道理。道,又必须遵循“天地运行的规律”,必须遵循一方土地养一方人的规律,佛家叫“佛缘”,道家叫“道缘”,由此可以明白一条宇宙铁律:阴阳、男女、好坏、善恶、真假、贫富、难易、轻重、美丑、生死等等,人世间的万事万物,都是相伴而成,现在哲学叫“对立统一”。
     按照“道”的原理,任何事物都是“对立统一”,都是“好坏相伴”,那么,多积聚一些正能量,释放一些负能量,让命运朝好的方面转化,这与佛家的“多做善事改变命运”,可谓异曲同工。
      俗话说得好:“先知三日,富贵十年”。这世道,聪明人太多了,道家常说,“莫道君行早,更有早行人。”有趣的是,在向目标前行的过程中,不得不承认一个无奈的现实:“谋事在人,成事在天。”但只要你去做想做的事情,下决心做到“三个力”:眼力、魄力和财力,成功的概率是相当高的。有时候想做的事情不成功,意外成功的事情却找上门来了,这也是民间俗语所说的“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”的道理。
      曾有刚进入翡翠这行的,对客户滔滔不绝大谈翡翠经,有人带他到缅甸参加“公盘拍卖”,他也敢于下注,标书出价一千万,结果开标一看,傻了眼,有人出价三千万,白忙乎了。就算中标,谁敢肯定石头里面与表面“完全一致”?最后输赢,还是遵循“谋事在人,成事在天”的规律。
      这世界由两个人组成,一个叫富人,一个叫穷人;这世道由两样最核心的东西主宰人世间,一个叫名,一个叫利。每个人的两只手,总是一只手想抓住名,另一只手想抓住利,抓了一辈子不松手,等到松手了,人也与这个世界拜拜了。其实,富人和穷人会转化的,就算土豪输了三个亿,他还有五个亿,照样吃不完用不完。其实,表面上土豪还有花不完的钱,但土豪一旦心情变坏了,照样会有从天上掉到地狱的痛苦。顺应“道”,穷变富;违背“道”,富变穷。按照民间的说辞,叫做“小道轧苗头,大道看趋势”。
       人这一辈子,就是被一个字所左右,这个字叫“争”。有民间学者幽默地写道:上帝早上醒来,一看人世间,到处都扭打成一团,打得你死我活,争小利者,一个个鼻青眼肿;争大利者,一个个坐拥天下。

      人这一辈子,绝大多数仁兄,包括我自己,到老了才不“争”,不是真的想通了,而是“被想通”了:一是没时间、没力气去“争”了;二是许多人的不争,是因为聚集了不争的资本,可以移民国外,当“寓公”天天晒太阳了。
      人的天性就是“争”,不争就活不下去,不争就发不了财,不争就没有饭吃。但太上老君却提出了一个更高境界的口号,叫做“不争是争”。佛家把“不争是争”的说辞,换了一种说法,叫做“大道太拥挤,改道绕路走”;民间说得更直接,叫做“想吃大蛋糕,泡饭让出来”;毛泽东则把“不争是争”的理论发挥到了极致,叫做“你办事,我放心”。
      有学者初步做过一项大概率的统计,当代世界,长命百岁者,不足千万分之一;长命九十以上者,不足百万分之一;长命八十以上者,不足十万分之一。在统计长寿者的同时,又发现四大类的人最长寿:一是稀里糊涂的人长寿;二是没心没肺的人长寿;三是好吃懒做的人长寿;四是觉悟开悟的人长寿。
     苏州一位不胖不瘦、身轻体健年近80岁的老者,他什么都吃,什么都不忌讳,他保持身体健康、体形完好的秘诀,只遵守一句话:每顿只吃半饱,绝不贪吃。这样做,想胖也胖不起来。老者认为,现代人自控能力最差的,是几乎没有人能“管住自己的嘴”,绝大多数人不是病死的,而是吃死的。
      佛家认为,现在叫“末劫末世”时代;道家认为,现在叫“阴阳不平衡”时代。按照道家的说辞,圣人出世,魔鬼必现。现在玉雕出现了一个很有趣的题材,叫“一念之间”,一半脸是佛祖,一半脸是魔鬼,意思是说,当你呼唤佛祖的时候,魔鬼也一定尾随而来。人心就是由佛与魔组合,当你满足温饱的时候,魔鬼就会装扮成美女来引诱你;当你拥有宫殿的时候,魔鬼就用金山银山来引诱你;当你想什么有什么的时候,魔鬼就用“长生不死”药来引诱你……
      道家告诉你一条天地自然的法则,这个法则就叫“道”:佛魔是阴阳两级;爹妈是阴阳两级;生死是阴阳两级;地球是阴阳两级……太阳照亮北半球的你,南半球的他,就处在黑夜之中;你永远不死,你还让他怎么活?股市你赢了,必然有人输了;你发财了,必然有人破产了;你希望全体老百姓都“发财”,你希望“双赢”,谁“输”?你希望“鲜红的太阳照遍全球”,别逗了。
      道家说,人法地,地法天,天法道,道由阴阳组合,所以“道法自然”。看人,看事,看政策,看天下,明白了“阴阳”、“好坏”的道理,就明白儒家的“中庸之道”太英明了,赚钱太多的人,有本事,但无意之中必定造孽太深;赚钱太少的人,连自己和家人都养不活,没本事,但无意中证明前世积德太少,这辈子受苦受难。
      既要赚点钱,又不要赚太多,叫“中庸之道”。中庸之道又是“阴阳平衡”的最佳选择。即不做“洋葱头”,又不当“饿死鬼”;佛光照到你一半,魔色又不会完全染黑你的心。天下太平你能吃饱,天下混乱你能辟邪;你虽然未必能长命百岁,但也不至于半途夭折,说白了,所谓的“上善若水”,就是混在“山泉水”里随大流,即不要混在污泥浊水里做牛做马,又不要在山巅险峰上“傲霜斗雪”做老大。
      佛家告诉你,做人别恶;道家告诉你,做人别过;儒家告诉你,做人要“中庸”。           作者空空一堂


  

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