爱华网【爱华网太极导读】现代人工作繁忙没有时间运动，常常饭后就马上投入工作。因此，容易导致饭后积食，胃肠道消化不好，易诱发癌变。所以，饭后保健工作一定要做好，比如饭后练下太极拳，那太极拳可以治病促消化吗？下面就跟小编一起来学学吧。
杨式太极拳可以治病吗
饭后运动对肠道非常好，但是饭后不能做剧烈运动，杨式太极拳动作缓慢柔和，能促进肠道消化。
1、练习杨式太极拳，加强胃肠的蠕动、促进消化液的分泌
杨式太极拳活动腰为一身之主宰，能松腰，然后两足有力，下盘稳固，虚实变化，皆由腰转动。故曰：“命意源头在腰际。”腰的转动幅度大，对内脏器管起到的按摩作用，带动胃、肠、肝、胆、胰作大幅度转动。
由于杨式太极拳要求“舒胸实腹，气归丹田”，腹式呼吸和丹田运作，促使胃肠蠕动，促进消化液的分泌和胰淀粉酶的下降速度减慢，保证有良好的胃口，加强消化能力，改善整个消化系统，治疗胃肠方面的慢性疾病，效果非常明显。
及时补充身体所需的营养元素，及时送达身体的每个部位，有利于病灶部位的康复，推迟人体的衰老，能达到长命百岁的效果。
2、练习杨式太极拳，津液助消化
练习杨式太极拳，要求舌顶上颌，津液频生在舌端，咽津徐徐送入丹田，有助于消化。正如养生秘诀所云：于中畅美无凝滞百日功灵可驻颜。
3、练习杨式太极拳，改善吸收与输转功能
由于练习杨式太极拳使血液流畅、循环加强，各脏器的供血增加，同时由于腹式呼吸可使腹腔内各脏器受柔和、持久而有节律的按摩，肠管的蠕动亦因腹压改变的按摩作用和局部微循环增加而加强，吸收与输转功能也会大大改善。
吸收得好，同化与异化作用正常，相应也加强了各脏器的活动功能和机体的生命力，促进新陈代谢过程，形成了一个良性循环。
肠道是身体疾病的根源，想要健康，首先就要解决肠胃问题。杨式太极拳符合肠胃蠕动规律，破坏癌细胞，对治疗便秘效果更明显。
练杨式太极拳提高肠胃功能
1、胃、营养的泉源
中医有“胃为水谷之海”说法，这里所指的“海”是指善于容纳的意思。胃的基本功能是：“既能容纳，也能消化。胃之腐熟水谷为供给全身营养的泉源”，“胃者，五脏六腑之海也。水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃”。
2、脾胃、后天之本
中医往往把胃和肾脏的功能相提并论，有“肾为先天之本，脾胃为后天之本”之说。虽然人身禀先天之肾气而能生长发育，然而肾所以能够担负起这样任务，主要还需要依靠后天水谷之气的不断供给养料，也即是水谷之精气。
胃是人生命能量的来源，胃不好全身系统功能都跟着衰退，所以养胃是一项重要任务。
水谷之气的供给，首先要经过腐熟的阶段，而腐熟水谷正是胃的功能，水谷必须经过胃的作用，五脏六腑才能得到水谷之精气的充养来维持其生理活动，所以胃是五脏六腑供给营养的仓库，是一个非常重要的脏器。
胃就像是一个食品加工厂，制成能被吸收养料供养脏腑。
3、胃气缺乏、危及健康与生命
如果胃的功能发生病变，胃气缺乏，则可使其脏腑的作用受到影响，或导致疾病。
如进一步胃气竭绝，则五脏六腑的活动，如同孤军作战，断绝了后方支援的局面一样，势必不能持久。
胃不好的人不仅吃不下喝不下，还会引起其它疾病，而且脸色很难看，也就是气血不足，因此消化系统不好的人了、可以通过练习太极拳改善亚健康。
如按其脉无柔滑之象，《内经》称之谓：脉无胃气，必死无疑了。由此可见，胃气之盛衰对人的健康至关重要。
太极拳对消化系统的治疗
首先，因为太极拳的练习要求“腹式呼吸”。
通过腹腔压力的改变，使胸廓容积增大，胸腔负压增高，胸腔静脉压力下降，血液回流加速。
由于腹腔压力的规律性增减，腹内脏器活动加强，改善了消化道的血液循环，促进消化道的消化吸收功能，防止便秘。科学研究表明，打太极拳时全身骨骼肌的周期性收缩和舒张，可以加强血液循环。
更重要的是由于肌肉运动，能使冠状动脉反射性扩张，心肌毛细血管开放增多，氧的供给充分，心肌营养加强。
其次，一动全动，节节贯串，促进消化功能和体内物质代谢。
太极拳动作松柔缓慢，随着动作的引导呼吸功能的改善和神经系统对内脏器官的调节过程的改善，膈肌、腹肌的收缩和舒张对肝脏、胃肠起到了自我“按摩”的作用。
使肠、胃、肝、肾随之发生了适当的运动，促进了内脏器官血液循环，提高了胃肠的张力、蠕动、消化和吸收能力，增强了肾上腺素的分泌功能，改善了体内物质代谢。因此，常练太极拳可以增进食欲，改善胃肠功能。
练习太极拳的九个要领
一、“中”
指“伸曲开合之未发谓之中”。就是说:在练太极拳时必须使整个身躯保持中直之意。
其一，指“尾闾中正神贯顶”，要使脊柱保持中正，不能偏倚。“顶头悬”之意是将下颚略下倾，这样能使呼吸通畅，充分发挥腹式和胸式呼吸的功能，保持心气中和。
其二，指“中定”之意，意思是“五行”保持平衡，无论前进、后退、左顾、右盼均能自由运行，无偏倚的弊病。
二、“正”
每一个姿势，务必力求端正，最忌偏斜。无论什么动作，均要使重心稳定，不能前倾后仰。重心稳定才能使开合灵活自如。否则易犯"虚实不清"的弊病。
三、“定”
指“寂然不动”的意思。要求保持神智稳定。《大学》:“知止而后有定”，意为懂得至善则为定。
定的表现为“心气清和，精神贯顶”，为道家之本也。在练太极拳时，必须精神上保持清静无为，不受外界影响。《神会语录》:“即定之时即是慧，即慧之时即是定。”
四、“安”
安然之意，切忌牵强。于自然中求动作均匀舒展，无呆滞之感。
五、“静”
静是要求精神上高度集中。关于静有诸多的解释。
《大学》:“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
六、“轻灵”
“轻”相对重而言，这是太极拳相对其他拳术最为主要的特征。轻也可作“柔”的解释。
《十三势行功心解》说:“极柔软而后极坚刚。”“灵”是指动作必须灵活，也含灵敏之意。由轻灵而能松沉，由松沉而能粘黏，由粘黏而能连随，继之不丢不顶。轻灵并不意味着松懈，也不能用爆发力，用爆发力则陷入双重。
松懈和双重是练太极拳的两大弊病，必须十分注意。练太极拳讲究“似松未松，将展未展”。任何一个动作，包括出拳、出掌、或是出腿，均不能伸直，也不能并紧。任何一个动作都要求协调，不能有缺陷。
七、“贯串”
是指动作必须连贯，每个动作之间的衔接必须做到“天衣无缝”。其要点就是“慢”。慢的要求很高，是太极拳的另一大特征。
《太极拳论》说:“无便有缺陷处，无便有凸凹处，无便有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃得机得势，有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。”
所以“长拳者如长江大海滔滔不绝也”。贯串必须注意虚实，每个动作虚实都要分得清楚。因此，“贯串”在太极拳中是十分重要的，应加以充分注意。
八、“圆活”
练太极拳时手脚动作都是圆的，走的是弧形，不能直来直去。活为灵活之意，表示。
(一)动作必须圆满，不能有缺陷、凸凹和断续，要求浑然一气而成。
(二)灵活而无滞重之弊，伸曲开合，进退仰俯皆能自由。
(三)圆是以腰为轴心，转动必须灵活，要与手脚之间，就像车轴与车轮之间的关系一样，不能散乱，如动作散乱，病症就在于腰腿之间。
九、“切”
“切”有双重意义，其一是认真。要求切切实实地下功夫，万万不能草率从事，无论哪个招式，都要做到准确无误。所谓“专主一方，支撑八面”。其二是要研究。
古人说:“如切、如磋、如琢、如磨。”研究既要实践，又要思考。《孔子·论语》:“学而时习之，不亦悦乎。”就是说在学习中，能有心得体会是最快乐之事。
结语：综上所述，练习杨式太极拳能加快肠道蠕动，消化掉肠道积食，排出体内毒素，使身体更健康。杨式太极拳是一项缓慢柔和的有氧运动，常练杨式太极拳能提高身体免疫力，达到百病不侵的功效。
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