爱华网怎么样活到一百岁
（一）人生八十是条坎 多活只是活受罪？
本世纪开始，我先后参加过十多个、由亲戚、同事、朋友、邻居们组织的老年人聚会，还有社区里的读书会，聊天会、创作组、老龄协会等组织活动；有的每月一次，有的每个季度一次，十多年来，这些活动，有个显著的共同点，就是组里的人员，到了80岁左右，就会自动退出，有的是死亡，有的是行动不便，有的是觉得上了年纪，不宜参加活动，有的是被家属子女劝阻；这些组织，如果有新的人员补充，还能继续维持下去，如果原来都是些老年亲属、老同事、老朋友，走了一个少一个，一旦人员减少到近半数时，组织就会解体结束。
笔者有个师兄弟，喪偶独居，两个在澳洲的子女就叮嘱他，不要外出，万一出了事，儿女不能回来照顾；一个寡居的邻居，为了解除寂寞，去上了几次老年大学，儿子怕她独自外出在路上出事，劝阻了她继续上学；笔者在80岁以后，还是热衷于探亲访友，但是近年来已经被多处亲戚视为不受欢迎的人，明白告知，无人陪伴，请勿上门；古人说“多病故人稀”，现在是“年老亲友稀”
上个世纪里，我那些故世的亲属，几乎都没有活过80岁，而现在有20来个与我平辈的亲属，已经超过80岁，，虽然他们不缺钱化，住房宽敞，雇得起保姆，子女也还孝顺，但是多数是空巢老人，或受身体病痛折磨，，或因生活孤独寂寞，或者为了日常生活中的买菜、助餐，就医等不便而烦恼，生活质量和幸福指数，还比不上早先去世的那些前辈；可以说现在有不少高龄老人，生活在苦恼之中，粗看起来，这种情况有点说不通，我们好不容易把老人的寿命延长了，可是不能让他们在这个时间里愉快享福，却在叫他们吃苦受罪。
（二）可以节制生育，不能规定寿命
我国人民的平均寿命，已经从解放前的35岁，延长到目前的75岁，要想预期活到100岁，那可还要一个两个世纪，但是要活到八、九十岁，已经是眼前的事，可是过了80岁这道坎，老人要如何愉快地活下去，是比寿命长更为重要的问题。我国在解放初期，人民生活安定，人口增长过快，为了国家发展，为了抚养好下一代，实行了计划生育；可是半个世纪后的今天，幼儿出生少，老人寿命长，情况颠倒了过来，快速增长的老龄化替代了当年过高的出生率、成为严重的社会问题；过去我们可以用计划生育来限制人口增长，现在总不能规定老人的寿命、来减少老龄人口。
与发达国家相比，我国的老龄化，有几个特点，一是中国老人长寿不健康，二是实行了计划生育，年轻人少，老龄化的速度更快更突出，三是不像发达国家那样“先富后老”，而我们是“未富先老”；因此养老事业的财力、人力、设施、经验都明显不足，四是人们的观念（尤其是老人本身）跟不上时代和社会的急剧变化，滞留在过去“四世同堂，养儿防老”的传统思想上，现在一个独生子女，已经无力照料多名老人，子女们或外出打工，或买房分居，造成空巢、独居老人多，老年人生活孤独，少人照料。
国家在前几年就觉察到了这个问题，2012的年度蓝皮书上，首次在六项重大社会问题中，把“老龄”问题，超过“医疗”和“教育”、放到第一位，制定了居家养老、社区养老、机构养老的“9073”方针，但是由于我们财力不足，人力不够、经验缺乏，而老龄化上升的速度却特别快，所以养老事业，举步艰难，远远跟不上实际的需要。。
（三）虚构的故事 真实的道理。
这里讲个故事，我看过一出日本电影，里面没有动人的情节和耀眼的明星，主人翁是个70来岁的孤鳏老人；多年的老年生活让他看到、想到了再老的时候，将忍受不了难以预期的生老病死之苦；于是决定变卖了家产，到各地去游览，然后寻一个合适的地方，结束生命。
一天，老人来到一个偏僻的小山村，住宿在一家小客栈里，遇到两个在那里打工、一对是情侣的小青年，在闲聊中，老人得知他们俩最大的心愿，就是想攒一笔钱，在当地开家小旅馆，小两口就准备这样安度一生；老人经过考虑，写下一份遗书，把剩余的财产，全部留赠给他们，资助他们创业，成全他们的愿望；第二天清晨，小两口看到了遗书，火急地赶上山去，在悬崖上，把正打算跳下去的老人劝说回来，还陪着他去见他们的老祖父，一个年龄更老、深谙世故的老人，对他说了一番开导的话，打消了他自杀的念头。
故事是以这样“大团圆”的形式结束，但是那个老人要寻死的原因和心情、却一直盘旋在我心头；古往今来，有多少老人为了不堪老境凄凉悲惨而有过这种念头；前几天新闻里就报道过、本市一个老人知道自己患了胃癌，弃老妻而不顾，独自骑着自行车离家出走；说是不想医治、不想连累家人，想来也是打算结束生命；我有个60多岁的同事，前几年患上了绝症，去世前曾说，在痛苦得想要自杀时，连走到窗口的力气都没有；我们有什么办法来减少、消除这些隐藏在这类老人心底的痛苦，是比对垂死老人的临终关怀，更具积极意义的事情。
解放以来，我国经济发展很快，老人们的生活水平也普遍提高，只是老龄化的来势太快太猛，国家和老人在精神上、物质上都没有充分的准备，因而对高龄老人数量多、高龄老人问题多，成了新的难题，亟待解决、
（四）老年人要做到独立、自尊、参与、自我补充
最近，上海电视台播出了、《全球养老调查》，和《今天我们如何养老》，两部多集电视记录片，对照之下，看到了我国与发达国家在养老事业上的差距；；里面提到的欧美、日本、新加坡等发达国家，他们的人均GDP是我们的5倍、10倍，养老事业已经运作了几十年，我们国家财力不足、经验缺乏，目前老龄化的速度又远超他们。所以他们的经验和做法，有些可以借鉴，有些就不能照搬。
这些国家里人民负担的税收，报道里说要高达50%，退休老人要支付6—10%的医疗保险金，所以在他们国家里，老人的住院费用、医疗费，护理人员费用、家里添置防护设施等支出，老人只要通过严格的评级制度；就可以按需享受巨额优惠，自己只要负担一小部分，他们的政府部门，只要做好“出资、指挥、协调”的工作，具体事务自有许多民营单位来经营、竞争，老人们可以充分自由地选择自己的养老方式；失智、失能老人都可以入住各种类型的护理机构，一般的养老院里，入住的大多是80岁以上的老人，是为了需要护理和朋友。
而我国的现状是，要做好“9073 ”规划也不容易；要想去机构养老、公办的养老院，服务设施比较齐全，但是门槛高，入住的也并非都是最需要的人群，要登记入住，排队得十年八年，民营的养老院，地方偏僻护理差，大量床位空着没人住，新建而条件好的，入住费用都要六、七千元，等于普通老人两个月的退休工资，只有少数人才住得起；失智失能老人、还会被拒绝入院，而社区养老、居家养老，缺少资金、配套、上海需要护理人员30万，现在实际只有四、五万，我们又不像发达国家，有那么多的义工、志愿者等社会资源；
最近联合国世界人口问题会议、鉴于全球老龄化问题日益严重，提出了几点方针 “独立、参与、照顾、自我充实和尊严”；除了照顾，其他几点，都是老年人自身要做到的；现在我国的养老事业刚刚开始起步，短期内还不可能有很大的改观，；我国这一代的老年人，要想加快地改善目前的处境，需要另辟蹊径，通过自身的努力，做到以上几点，以求“ 自力更生”。
（五）关键是老年人要改变观念
老人要“自力更生”，除了调整心态、锻炼身体，参加社会活动以外，还有很重要却被忽视了的，就是首先要改变国人（包括社会、老人、子女）的传统观念，主要是以下三点。
第一，老人要舍得用钞票，学会用钞票；中国的人均GDP虽然很低，但是中国老人的储蓄额、却仅次于德国、居于世界第二位；连年较大幅度调整的退休工资，许多老人都不想用，要留给子女，（包括以房养老}，不敢用，怕老病无依，不会用，因为没有消费的习惯，要让老人明白，手里的钱，要对防病、防老、消费等几方面，作出理性安排，不要一味攒钱，特别要懂得改善生活，要把金钱换幸福，自己的钞票自己用，要善待自己。
第二，老人要自尊、自强，不要老是把自己放在“弱势”的位置上；在《全球养老调查》里说，，因为发达国家老人的生活、医疗费用、差不多全由国家包下了，所以老人都不想依靠子女养老，认为自己当年养育孩子很辛苦，现在子女要养育下一代，自己就不能去依靠他们；老人对自己能够做到的事，都要自己去做，否则就是有失尊严；我们的老人也要学会独立、自强，自己能够解决的事，不要去依仗子女和社会；但是我们是个传统重视孝道的国家，即使父母能够自尊自强、自给子足，子女还是会尽孝，还是会孝养父母，这是两桩并行不悖的事，可以各行其是。
第三，是老有所学、老有所乐，俗话80岁学吹打，高龄老人，有能力就学学电脑、乐器、上网、学不会的可以玩打游戏，打牌、听音乐、听戏曲、听有声读物，主要是为了在生活中培养兴趣；到老来就不至于空虚寂寞；低龄老人更要未雨绸缪，趁当前尚有能力、精力，多学会些技艺，多养成点爱好，它们能成为你晚年生活的精神支柱。赵丹到了晚年，卧病在床，还要听贝多芬的交响曲来纾解病痛，董鼎山残年中最大的快慰也许就是他还能写作。
社会在变迁，我们要与时俱进，借鉴发达国家的经验，并非是刻意要去模仿外国人，只因为这些经验都是他们几十年里打造出来的，我们一方面学习他们的长处，一方面把我们中国传统的孝道文化结合起来，创建一个比他们更有亲情的、有中国特色的养老模式；今后，能够活到80岁的老人会越来越多，老人要和国家一起努力，轻松愉快地活到90岁、100岁。
