爱华网北京孔庙和国子监始建于元代，合于“左庙右学”的古制，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。两组建筑群都采取沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式,组成了一套完整、宏伟、壮丽的古代建筑群。
国子监孔庙_孔庙和国子监博物馆 -博物馆简介
孔庙和国子监博物馆国子监是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府，而孔庙则是皇家祭孔之地，两者相伴，形成“左庙右学”。新中国成立后，国子监里开设为首都图书馆，首都博物馆则在孔庙内建立。随着首都图书馆与首都博物馆社会影响的提高，需要有良好硬件设施的现代化场馆来满足服务功能，北京市政府经过慎重研究，决定将二馆陆续迁出，于是“空”出了国子监与孔庙。孔庙与国子监修葺一新，合并成一个博物馆，重新对外开放。
北京孔庙和国子监具有700多年的历史，在北京是绝无仅有的。从原先的图书馆与博物馆转化为专门的博物馆，北京孔庙和国子监博物馆将担负起收藏、展示以及研究的重要责任。在保持了国子监与孔庙原有面貌的前提下，博物馆还增加了诸如科举演变过程等主题展馆，备受游客欢迎。
国子监孔庙_孔庙和国子监博物馆 -合并开放
北京孔庙和国子监博物馆开馆2004年，长期“蜗居”在孔庙和国子监内的首图、首博陆续迁出。2005年，北京市委市政府拨款2000万元，专项用于孔庙国子监百年大修。长期各自为政的“左庙右学”终于合二为一。
北京孔庙和国子监有了新身份――博物馆。展厅面积由原来的1500平方米扩大到1万多平方米，还增设了700平方米的临展厅，面积一下扩大了近10倍。孔庙中路复原陈列、《大哉孔子》展、孔庙历史沿革展、国子监辟雍复原陈列、国子监原状陈列展、金榜题名--中国古代科举展等6个长期展已布展完毕，北京伦敦图片展、百年长城回顾展等展览将接踵登陆临展厅。
国子监孔庙_孔庙和国子监博物馆 -建筑特色
辟雍内北京国子监，元大德十年(1306)始于大都兴建，初名国子学。清代扩建。坐北朝南，三进院落。中路轴线依次为集贤门、太学门、"圜桥教泽"琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。辟雍为国子监中最重要的建筑，建于清乾隆四十八年(1783)，为皇帝讲学的地方。重檐黄琉璃瓦四角攒尖鎏金宝顶方形亭式建筑，长宽五丈六尺，四面只设可开敞的隔扇，周以围廊，建在一个圆形水池的中央，四面架石桥，池岸施汉白玉栏杆，雕琢精美。辟雍两侧有东西六堂，率性、试心、崇志为东三堂，修道、正议、广义为西三堂，六堂内原有十三经刻石，计189块，因刻于乾隆年间，又称乾隆石经，现移至国子监与孔庙之间筑室保护。国子监是研究中国古代学制的重要实例。
北京孔庙始建于元大德六年(1302)，大德十年建成(1306)。历代多次重修，为元、明、清三代祭孔建筑，又名"先师庙"。庙坐北朝南，大门称先师门，仍保持元代风格。
国子监孔庙_孔庙和国子监博物馆 -展览介绍
孔子周游列国该馆共有6个长期展，即4个基本展及2个复原展。其中基本展中，《大哉孔子》主要介绍孔子生平及儒家思想的广泛传播；《北京孔庙历史沿革》细数了这里在全国1300余座孔庙中各类“之最”；《中国科举制度》通过珍贵文物再现科举历史；《国子监原状陈列》相当这所古代大学的“功能图”，标明博士厅相当于教研室、绳愆厅是教导处等，方便观众了解各建筑用途。两个复原展位于孔庙和国子监中路，分别真实再现了清末祭孔和皇帝讲学时的状况。
大成殿孔庙中路复原主要是中轴线上的大成门和大成殿。大成门古时又称戟门，因门内左右列戟而得名。复原后使之名副其实，门内列戟二十四把，彰显出孔庙的庄重和威严。 大成殿是孔庙的主体建筑，是国家祭祀孔子举行典礼的场所。复原后殿内孔子、四配、十二哲的牌位描金，幔帐更新并修复了御题匾额。按照古代规制恢复以“太牢”祭祀孔子的各项陈设，其中祭祀礼乐器大部分是珍贵的文物原件。殿内庄严肃穆，让人油然而生崇敬之情。为了使观众对祭孔礼仪有更加深入的了解，殿内设置屏风式展版，介绍孔子、四配、十二哲以及祭祀的礼乐器等。
辟雍的复原陈列是根据乾隆皇帝修建辟雍后，于乾隆五十年（1785年）第一次“临雍讲学”时的陈设和场景复原的。一应设施均使用实木老料，精工细琢，原汁原味地呈现于观众面前，这是一百多年来第一次按原貌恢复，让观众切身感受那种既辉煌又庄严肃穆的古代皇家文化氛围。
国子监孔庙_孔庙和国子监博物馆 -藏品介绍
清代十三经碑孔庙和国子监博物馆有文物2000余件（套）主要包括：
石器、石刻：元、明、清三代《进士题名碑》，明正统九年至道光九年《碑亭》，康熙五十四年制《编磬》，乾隆六十年刻立《十三经》碑碣，乾隆年刻制《周秦石鼓》等
青铜器：乐器，康熙五十四年制《八卦流金编钟》，乾隆年制《
