爱华网《赶圩归来啊哩哩》是一首彝族的儿童歌曲，歌曲生动地描绘了彝族农家姑娘在赶集归来的路上，嬉戏欢笑、愉快歌唱的欢乐场面和兴奋的心情。歌曲中的衬词“啊哩哩”不仅增强了歌曲的民族风格特点，而且使歌曲的情绪表达更为热烈。
赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -简介
《赶圩归来啊哩哩》演唱会
《赶圩归来啊哩哩》，旋律欢快优美，明朗洗炼，富于民族特色，犹如一股新鲜的泥土气息扑面而来，表现了彝家姑娘的美丽活泼，热爱生活，在赶圩归来时的愉快心境。此歌曲不仅作为独唱歌曲受到人们的喜爱，还由孙宝林编配为合唱而得到更为广泛的演唱和欢迎。
《赶圩归来啊哩哩》在国际比赛中取得的巨大成功，轰动了中国音乐界，广西的歌曲唱响了全国。
现在，这首歌曲已被编列入联合国教科文组织指定的亚太地区教材，至今仍是全国许多歌手的首选演唱曲目。著名歌唱家曲比阿乌曾经在“澳门回归庆典晚会”等大型活动中多次演唱；在第二届国际民歌节上，轮回乐队将其用摇滚唱法演绎，也受到了大家的喜爱。
赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -歌词
《赶圩归来啊哩哩》 歌谱
啊哩哩 啊哩哩
赶圩归来啊哩哩
日落西山啊哩哩
散了圩咯啊哩哩
欢欢喜喜啊哩哩
回家去喽啊哩哩
蜜一样的啊哩哩
好生活勒啊哩哩
欢欢喜喜啊哩哩
翼家女耶啊哩哩
啊哩哩 啊哩哩
赶圩归来啊哩哩
银项链喽啊哩哩
金戒指喽啊哩哩
打扮姑娘啊哩哩
更美丽喽啊哩哩
鸟儿声声啊哩哩
伴歌唱勒啊哩哩
晚霞朵朵啊哩哩
跟着飞喽啊哩哩
啊哩哩 啊哩哩
赶圩归来啊哩哩
啊哩 啊哩哩
啊哩哩
赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -风格特色
《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情，引子部分要唱得悠扬婉转，要有强弱对比，中间欢快的部分要唱得跳跃活泼轻松，整首歌曲要注意气息的运用，还有演唱的高位置，采用中上的小支点演唱。
赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -创作背景
《赶圩归来啊哩哩》演唱会1979年冬天，壮族词作家古笛等一行到隆林德峨乡体验生活。当时正值圩日，只见彝族姑娘们身着五彩缤纷的服饰，欢天喜地地选购自己喜欢的布料、小工艺品，然后结伴走回山寨。姑娘们一路上欢声笑语、一派喜气洋洋的景象。
古笛与歌舞团的几位编导深受感染，决定以姑娘们赶圩归来路上的情景作为切入点，编排一个彝族舞蹈，体现改革开放后少数民族地区农村翻天覆地的变化，展示出党的好政策给人们带来的幸福生活。于是，古笛和黄有异写出了《赶圩归来啊哩哩》这个舞蹈的主题曲。
赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -荣誉
1985年全国举办首届少数民族声乐比赛，当时全国声乐赛事少，各路歌手跃跃欲试。大学刚毕业的广西歌手唐佩珠，很幸运地通过选拔进入复赛。根据唐佩珠的声音特点，黄有异将舞蹈《赶圩归来啊哩哩》的主题曲改编成独唱歌曲。在这首歌曲中，采用彝族音调作为发展素材，衬词“啊哩哩”更是运用巧妙，舞蹈性节奏强，表现出彝族姑娘赶圩归来喜悦、欢快的心情。唐佩珠不负众望，荣获“银雀奖”，成为广西第一位获得全国声乐奖的壮族歌手。1987年12月，同样是一曲《赶圩归来啊哩哩》，使她力压群芳，获得了全国第二届少数民族声乐比赛金奖。赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -关于作者
词作者简介
古笛：壮族，1932年出生，国家一级作家，歌舞剧《刘三姐》的执笔者之一，歌曲《赶圩归来啊哩哩》的词作者，并以这些优秀作品享誉国内外。曲作者简介
黄有异：广西著名作曲家、音乐教育家、打击乐专家、国家一级作曲。从事艺术创作已有55年，至今，已发表作品多首（部）。
赶圩归来啊哩哩_《赶圩归来啊哩哩》 -教学意义
广西人民引以为傲的民族文化
广西肥沃的民歌土壤滋养着音乐工作者不断创作出新的优秀作品。80年代，古笛、黄有异联合创作出具有浓郁的广西特色，表现彝族姑娘赶圩归来喜悦、欢快的心情的歌曲《赶圩归来啊哩哩》，很快唱红了全国。《赶圩归来啊哩哩》为中国文化部举办声乐比赛指定必唱曲目之一，编入全国音乐院校及各大、中、小学音乐教材，联合国科教文卫组指定这首歌为亚太地区音乐教材。
圩是农村贸易集市地点，民间称为“圩”或“集镇”。赶圩，又名“赶闹子”、“逢闹子”，是农村的交易习俗。至今，广西壮族还保留着很古雅的传统风俗，盛装赶圩。广西各地依然保留着赶歌圩的民间传统。每赶歌圩，成千上万的人就聚在一起引吭高歌，场面蔚为壮观。人们还用歌传情、以歌择偶。彝族的语言中“啊哩哩”是“ＯＫ”的意思，“啊哩哩”也是广西百色隆林的方言，意思是“姑娘”，“啊哩哩”也是当地的民族音乐的一种曲调，这首歌因此取名“啊哩哩”，既有民族特色，也能让大家记得住。
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