爱华网《撒旦探戈》贝拉?塔尔，匈牙利新一代导演。1992年至1994年，历时二年多，终于拍成这部长达7个多小时的影片。
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -影片信息
撒旦探戈字幕格式：Subrip
字幕语种：简
本字幕按DvdripSatantangoVo(BelaTarr)7parts版本分割
制作人：狗尾巴草堆
字幕来源：原有中英文字幕合并
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -剧情
这是贝铱拉把・塔尔最只具野础心锗的裕作鱼品菱，改障编自克众拉羽斯即纳霍凯小术说，阮结构心新颖，抠分成12措章誓，叙事扳如同探氨戈舞步，漓紧肄紧围宣绕印着一至些伪关廖键辆的场景，谍但每串次视角不芹同乒。开场戏是惠一劫家集雄体殃农乾场谎遭土遇直困掷境杖，引发灶工资方操面趁的争执粤和觅背信弃纷义苹。一个嘿领溪袖型人物糖的纸出程现使似得剧情这进入更命广阔锭的空伸间丹。
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -幕后花絮
影片融历史写实和象征寓意于一炉，对集权政治提出抨击。影片还展现出塔尔受到卡萨维蒂斯和塔可夫斯基的影响，前者表现在封闭的场景，后者是诗意的优雅。影片很长，但高潮仍有宣泄的激情效果。
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -《撒旦探戈》漫谈
贝拉?塔尔，匈牙利新一代导演。1992年至1994年，历时二年多，终于拍成这部长达7个多小时的影片。从上一部影片《天谴》开始，贝拉?塔尔就与László Krasznahorkai进行编与导的合作，László Krasznahorkai生于1954年，比贝拉?塔尔大一岁。《撒旦探戈》原是小说，恐怕读过这部作品的人不会很多。
这部《撒旦探戈》分为十二段，据说探戈舞就是十二步，我不会跳探戈舞，把《闻香识女人》翻出来，仔细看了看帕西诺跳的那段探戈舞，却也没搞清究竟是多少步，这且不去管它。《撒旦探戈》这十二段，前面还有个引子，有长有短，长的近一个小时，短的有十来分钟，在时间和空间上进行了交叉，就形成一幅立体的画。这么长又是这么复杂的影片，看一遍是绝对不够的，多看几遍又很费时间，好像听瓦格纳的《尼伯龙根指环》，我至今还没能完整地听第二遍，断断续续的经常听，《撒旦探戈》可能也是这样了，片段可以反复地看看。
影片的第五段题为“Comes unstitched (未装订)”，有52分钟，长度仅次于第三段，但这第五段也可以单独拿出来作为一个短片来看。它的情节既和全篇有关联，也可以是独立成章。
撒旦探戈
总共有26个镜头，场景却也不算少，一开始，固定的镜头，小女孩头部背影在前景的左面，右面是屋子，远处是一片空旷的田地；小女孩一动不动，从屋里走出一个大男孩，是小女孩的哥哥，两人一起向景深处而去；镜头直到二人走远；近处不时有只狗来回走动。这个场景是主要的场景，也就是小女孩的家门前。接下来切到林中，摄影机慢慢向前游移，就像是一个偷窥者；来到兄妹二人前停下，二人在挖一个坑，然后把钱埋下，他们是在“种钱”；然后二人分头走开。切回，小女孩面对着摄影机跑回来，镜头跟着小女孩，她把铁锹放在墙边，回到椅子上坐下。然后又切到开始的机位，从小孩的身后看到一个男人走到屋前，敲门进去，女孩的母亲出来看了一眼，然后关上门；小女孩悄悄走到屋门前，门又开了，女孩的母亲走出来，吩咐小女孩坐回去。再从正面观察小女孩，她呆呆地坐在那里，然后站起来，沿着墙向右面走去，拐过墙角，从一个小窗中爬进去。室内，应该是一个仓房，这也是一个主要的场景，首先是她抱着猫，静静地坐在那里，嘴里还哼着曲子，但猫跑了，她去找猫，抓猫，然后和猫进行假想的搏斗，最后把猫装进一只网线袋里挂在梁上。中间，通过敞开的门，镜头给了仓房外的景，外面下雨了，那个男人从她家走了。雨和动物（狗、猫、猪、牛）在贝拉?塔尔的影片中总不缺少的。尤其是雨，湿湿的，总透着一层阴冷的感觉。
从下面开始，本段展开一个新的内容――死。小女孩回到家中，倒了半盆牛奶，又从罐子里把一种白色的粉末倒进奶中（后来知道，这是老鼠药），回到仓房的搁楼上，小女孩把牛奶喂给猫吃，她不断地把猫使劲地按到盆中；猫平静了下来，她放下猫，自己退到墙边，猫渐渐地倒下，仍然去舔食盆中的牛奶，最后终于倒在奶中。猫吃牛奶着个镜头，4分多种，没有间断，完全实时，摄影机也是固定在那里，没有做任何的推拉摇移动作。那是一种冷静，一种近于残酷的冷静。看到这一段，很容易产生那种撕心裂肺的痛楚。
处理了猫之后，小女孩跑到林中埋钱的地方，她发现钱已经不见了。切换到小女孩跑来，边跑边喊着她的哥哥(名叫Sanyi)，她说钱被偷了，但Sanyi告诉她说钱是自己拿的，不是别人偷去的；她只能怏怏地走开；Sanyi又把她叫回来，发现了她口袋中的那罐老鼠药。
撒旦探戈
树林中，小女孩迎面走来，镜头做了一次大的摇转，在侧面跟随小女孩走了很长一段，最后让小女孩走出画面，留下空镜头。
接下来是“小酒馆”的外景，酒馆内的人在跳舞，内景在后面的段落中有详细的记录，这里只把窗外孤零零的小女孩和窗内的人用冰冷的玻璃隔开，外面的雨一直在不停地下着。切到侧面的镜头，醉熏熏的医生走来，小女孩奔向医生，我们看见她手里捧着那只死猫，医生不愿理睬她，她只得转身跑开。这个场景在前面的段落中曾出现过，在这里，时间和空间和前面出现过的发生了交汇。
小女孩走了，这两个镜头都是她走在路上，一是夜晚，一是天已亮。这时的近景才使我们看清小女孩的容貌，她长了一张像米老鼠似的脸，有两只很大的耳朵竖起在那，手里抱着死猫。到此时，我们仍然不知道小女孩要去哪里？去干什么。
撒旦探戈
切到一处废墟，看上去有点像《乡愁》中的场景，下女孩走进来，四下张望，又从左面走出。切到一个门洞，外面有个坡，长着一棵树，小女孩走进，在那棵树旁坐下，从袋中取出老鼠药，倒一些在手中，镜头向前推，小女孩吞下手里的药，抱着死猫躺下。她就这样死去了。传来画外音；再切到一个空镜头的远景，这个场景在后面也将再次出现。画外音是这么说的：“是的，她轻轻告诉自己：天使看到了，也知道了。她的内心平静，这树、这路、这雨，还有这夜，一切都安静了。她觉着所有发生了的事都是好事。所以，最终一切都变得简单了。她想起了几天前的事，她微笑着意识到了许多事件之间的联系。她觉着这些事不是偶然地联系在一起的，而是有一种无法述说和神秘的内在关系。她知道她并不是孤单一人的，所有的人和事，楼上的父亲，她的母亲，哥哥，还有医生，猫，泥泞的路，天空，这里的夜幕因她而定。就像她自己也依赖一切那样，她没有理由担心。她知道她的天使已经为她而出发。”
这基本是一个比较完整的故事，有着看似简单的镜头安排，但不难发现，当摄影机固定时，场景和发生的事都是相对比较重要的，而摄影机运动时则都是一些过场，把静与动就这样对比着呈现了。显然，贝拉?塔尔是赞同塔柯夫斯基关于“蒙太奇”的论点，当他把摄影机架在一个位置上后，就用一系列连续的画面来表达他的意图，而不是通过各种剪接来表达。
整段中，对话也很少，完全用影像来表述，用这么几个场景和镜头，把这段“死亡”的故事讲述得十分清楚。最后的画外音则是直接引用小说中的原文。
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -贝拉・塔尔
贝拉・塔尔
贝拉・塔尔是匈牙利继60年代杨秋之后最具突破性杰出的电影导演。贝拉・塔尔的一生充满传奇性的色彩。
16岁的贝拉・塔尔用8厘米拍摄一个吉普赛工人写信给共党高层想要离开匈牙利，因为他们「再也不能忍受，没有工作，没有食物，一无所有的生活」，在当时的共产主义社会不见容，使贝拉・塔尔成为共党当局的黑名单，也因此申请大学哲学系入学时因政治正确性的考虑遭到拒绝，但有强烈社会道德责任意识的的贝拉・塔尔不畏强权，继续拍摄一户因为无处可居侵占他人屋舍的人家，警察把这家人抓走，拍摄这个纪录片的贝拉・塔尔也跟着入狱。
早期社会主义写实风格的三部曲「家庭公寓」、「局外人」、「积木生活」，到「五个人的幽闭恐惧症」开始在电影形式上朝向魔幻风格的，其后「妈的毁灭吧」、「撒旦的探戈」、「鲸鱼马戏团」文学三部曲更奠定了他世界影坛大师的重要地位。美国「心灵捕手」大导演葛斯凡桑，因受到贝拉・塔尔「撒旦的探戈」的启发，而拍出了「痞子逛沙漠」及「大象」等另创高峰之作，也因此让他荣获了2003年坎城影展最佳影片及最佳导演的殊荣。
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -作品年表
伦敦来的人The Man from London (2007) A Londoni férfi Homme de Londres, L'
欧洲二十五面体Visions of Europe (2004) ..... 1 (segment "Prologue")
欧洲二十五面睇Europ?ische Visionen
鲸鱼马戏团Werckmeister harmóniák (2000)
和睦相处Harmonies Werckmeister, Les Werckmeister Harmonies Werckmeisterschen Harmonien, Die
撒旦的探戈Sátántangó (1994) Satan's Tango Satanstango
诅咒Kárhozat (1988)
天谴Damnation
秋天年鉴?szi almanach (1985)
秋历Almanac of Fall
积木人生Panelkapcsolat (1982) TheprefabPeople
局外人Szabadgyalog (1981) The Outside
家庭公寓Családi tüzfészek (1979) Családi t?zfészek Family Nest Családi t?zfészek
撒旦探戈_《撒旦探戈》 -影片评价
《撒旦探戈》首先是以电影史上最长和承载事件最少的影片而闻名：一部七小时半长，里面除了一场骗局之外几乎没发生任何事情的电影。对运动的想象在其自身中消散，将我们带回起点。然而这不是一部“形式主义”作品。我们也许可以说，与之相反，这是最后一部历史唯物主义电影杰作。这部在两次钟声之间展开的影片中，没有什么是完全物质的和完全是感觉的，它们被轮流替换：执拗的滴答钟声，一个醉鬼不断重复的一句话，酒杯被倒满被喝干的声音，手风琴，探戈的节奏，特别是匈牙利平原上好像永不停歇的雨声。在这里感觉的加强不像在塔可夫斯基或索科洛夫那里是自觉的：在精神世界中动摇我们。幽灵般的教堂里的钟是被一个傻子扣响的。悠长的固定镜头和缓慢的摄影机运动并没有把我们引入任何精神世界。它们把我们牢牢地羁留在物质现实中的为匈牙利电影观众所熟知的故事中：一个农村合作社的解体，一场关于更好生活的骗局，而它本身也是被一个甚至不信他们自身关系功效性的警察所操纵。
《撒旦探戈》是一部关于90年代匈牙利所继承的历史的完全唯物主义的影片。但是显然电影机器的唯物主义是拒绝另一个唯物主义的，即新社会的生产史（l’histoireproductrice）的唯物主义。
这部影片在中间段落也许包含着它自身的寓意：小艾斯泰克的故事中他的混混哥哥说服她把积蓄埋到地里，经常浇水，最后可以在那里看到一棵长着金枝的树长出来。但是现实与幻觉的关系、影片与共产主义的关系会这么简单吗？她认为我们通过浇水就可以让树长出叶子来，为了笑话孩子的天真，必须假设首先有必要浇水，然后假设有一个事物在同一个地方真实地生长，这是一棵疯狂的植物。然而摄影机甚至不让我们去想象。唯一远离泥浆的地方显然就是那个被植物入侵的教堂废墟，在那里艾斯泰克后来为了让天使们来找她而吞下了之间她用在猫身上的灭鼠药，从而显示她至少有能力对一个生命做一些事情。
如果这是一部关于幻觉的影片，它几乎只是以微弱的差异与其它影片相区别，这令人难以置信的差异：这里没有任何与幻觉相反的“现实”。大地非常精准地向我们展示的是一片除了空话没有任何其它东西生长的土地。
这是当小女孩的尸体在小酒馆厅堂里的桌板上横陈的时候，伊里米亚什，骗子或假冒先知，所作的精彩演讲的展示。磁性的声音使人神魂颠倒，并且说出了该事件发人深省之处：这个事件怎么会发生的？人们是如此生活的吗？我们是如何把平庸而毫无希望的卑微生活引向这样的戏剧性事件的？我们从列宁的一篇文章中无数次地听到这些空话，它被契诃夫的《第六室》以及整个俄国只是一个巨大的第六室的情感所攻击。但是导演将诱惑者的修辞完全暴露，他是不是在思考其它的东西？他的摄影机不是已经证明了这些空话吗？伊里米亚什说也许迷失的孩子昨天还来到过小酒吧门前，看到你们喝得酩酊大醉疯狂起舞呢。演说家过时的虚饰。他看到的并不比他们多。但是我们看到了那被雨水冲洗的贴在窗户上的脸庞。伊里米亚什能从不可辩驳的事实中，从我们看到而他们没有看到的事物中得出一个结论：必须走出泥沼地，到其它地方去开启新的生活，在那里将没有小孩会去自杀。然而准备放手开始新生活的人要从放手他的小积蓄开始。
只是一些空话。确切地说，词语是物质性的事物。为了赋予它们现实的沉重感，贝拉・塔尔拒绝了很多其他人会做的：搜索听众脸部对讲话所作反应的镜头。台词所产生的，摄影机所拍摄的，不是情感，而是动作。讲话的末尾，一只手绕过听众，将一叠钱放在桌板上靠近尸体的地方，我们虽然看不到这叠钱，但是可以感觉地到它就在近处，很快其他的手和其他的一叠叠的钱也跟了上来。
骗局或者幻觉出现时以不适宜的方式去指明发生了什么，摄影机生产了什么：一种物质性对抗另一种物质性。对抗永无止息的雨的规律性，对抗无法预期的身体活动。在叙事的中心，时间混乱，话语萌生，静止转化为运动。贝拉・塔尔遵循了Krasznahorkai小说的主题
