青青河畔草下一句 苍崖渺难涉下一句

苍崖渺难涉下一句

青青河畔草下一句 苍崖渺难涉下一句

苍崖渺难涉下一句是白日忽欲晚。此诗句作者是唐朝著名诗人李白,出自其作品《寻高凤石门山中元丹丘》。全诗如下:

寻幽无前期,乘兴不觉远。

苍崖渺难涉,白日忽欲晚。

未穷三四山,已历千万转。

寂寂闻猿愁,行行见云收。

高松来好月,空谷宜清秋。

溪深古雪在,石断寒泉流。

峰峦秀中天,登眺不可尽。

丹丘遥相呼,顾我忽而哂。

遂造穷谷间,始知静者闲。

留欢达永夜,清晓方言还。

全诗译文:

没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。

云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。

还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。

深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。

高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。

溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。

峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。

元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。

只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。

整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。

苍崖渺难涉写作背景赏析

天宝元年(742),李白得道人吴筠推荐,终被唐玄宗召入京师供奉翰林,然此时,唐玄宗已不思进取,召李白入京只为点缀升平,因此,不到三年,李白终因奸臣当道,妒贤嫉能,得罪于权臣高力士而谗陷逐出长安。诗人"达则兼济天下"不成,无奈之余只好"穷则独善一身",重新踏上寻仙访道之途。于是,他于天宝三载(744)三月出京,经商州东下,从陈留采访使李彦允,托请北海高如贵为授《道录》于齐州紫极宫,准备皈依道门,潜心道术了,

然而数年的汴齐江淮金陵之游,并没有泯灭诗人心中炽烈的政治抱负,反而更加深了诗人对唐王朝腐败黑暗社会现实的愤恨与不满。

天宝十载(752)秋,李白自鲁来到嵩山之阳的颍阳,寻找故交元丹丘,此时,元丹丘恰好不在颍阳,而在汉代名儒高凤隐居处石门山中幽居炼丹,遂写下《闻丹丘子营石门幽居,中有高凤遗迹,仆离群远怀,亦有栖遁之志,因叙旧以寄之》,然后便长途跋涉,来到方城、叶县、鲁山三县交界处的石门山中寻找元丹丘,遂沿溪入谷穿林逾岭,饱揽石门山景色,并写下了《寻高凤石门山中元丹丘》一诗云:

"寻幽无前期,乘兴不觉远。苍崖缈难涉,白日忽已晚。未穷三四山,已历千万转。寂寂闻猿愁。行行见云收。高松来好月,空谷宜清秋。溪深古雪在,石断寒泉流。峰峦秀中天,登眺不可尽。丹丘遥相呼,顾我忽而哂。遂造穷谷间,始知静者闲。留欢达永夜,清晓方言还。"

其中"还"通"环",意为山道曲折难行也。据诗意可知,诗人当时已经翻越石门山岭,进入今方城县境内的百秀谷。李白在石门山中寻到故交元丹丘之后,挚友相见,自然欢喜异常,并受到元丹丘的热情接待。此后,又在元丹丘的陪同下一同游历了方城山中的方城寺,并写下了《与元丹丘方城寺谈玄作》,同时,接到南阳友人岑勋书信,诗人遂写下《酬岑勋见寻,就元丹丘对酒相待,以诗见招》,邀请岑勋来会,不久,南阳岑勋至高凤石门山中元丹丘炼丹处百秀谷中,三友相聚,乐极成醉,于是,长期积压在诗人心头的失意、愤懑与慨叹,便汹涌而出,化为"黄河之水天上来,奔流到海不复回"了。

  

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