发布时间：2018年04月10日 23:01:47分享人:咖啡杯中的沉默来源:互联网15
子夏为莒父宰，问政。子曰:“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”——《子路篇》13.17【译文】子夏担任莒父的地方长官，向孔子请教政事。孔子说:“不要图快，也不要看着眼前的蝇头小利。图快，反而达不到目的；盯着蝇头小利，便办不成大事。”【笔记】这里面包含着管理和为人的两层意义。首先，对于管理者来说，欲速则不达，想尽快完成某个项目，挖空心思寻找捷径，最后才发现世上根本就没有什么捷径。对于人生成长同样如此。其次，当一个企业为了一个小的利益而努力时，他们就失去了获得更大成功的可能性。为什么平庸的人与企业那么多？正是因为他们盯着眼前的蝇头小利不放，从而错过了办大事的机遇。|www.aihuau.com|10
“欲速”就必须打破常规，寻找一些不合常理的方式和办法，可是通常最有效的方式正是最常规最简单的方式。当然，我们并不排除一些个例，他们的确通过一些富有创造性的思维获得了成功。但是如果你深入研究他们成功的原因便会发现他们的创新同样建立在一些常规的原则之上。例如Ipod的成功，很多人认为这是创新成功，事实上，它的成功是建立在对消费者的深入了解基础之上的。我一直认为蝇头小利是用来考验一个人的志向的。一个志向不够坚定的人一定会在眼前的小利益面前失去自控能力，由此，他将沦落为数千万平庸者中的一员。【行动指南】最有效的方式通常是最符合常规的方法，成功者与失败者之间的差别在于: 成功者比失败者更加了解常规。如果你不希望成为失败者，那么请将眼光看得更远一些，穿过眼前的一些小利益而看到更大的成就。
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定公问:“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰:“言不可以若是。其几也，人之言曰:‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰:“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰:“言不可以若是。其几也，人之言曰:‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违
冉子退朝。子曰:“何晏也？”对曰:“有政。”子曰:“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”——《子路篇》13.14【译文】冉有从朝廷回来，孔子问:“为什么这么晚？”冉有回答说:“有政务。”孔子
子曰:“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——子路篇13.6子曰:“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”——《子路篇》13.13【译文】孔子说:“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人
司马牛忧曰:“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰:“商闻之矣: 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”——《颜渊篇》12.5【译文】司马牛面带忧愁说:“
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰:“内省不疚，夫何忧何惧？”——《颜渊篇》12.4【译文】司马牛向孔子请教怎么样才能够称得上是君子。孔子说:“君子不忧虑也不畏惧。”(司马牛)问:“不忧虑不
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