第38节:大易的功能(10)



系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》

  2?义理的天

  “天”看起来在我之外,实际上“天”所昭示的义理在我的心中,所以人的心便是“天”。我们常说“天理良心”,意思是人凭良心,即顺天理,“良心”和“天理”两者是合一的。

 第38节:大易的功能(10)
  高怀民先生指出:大易所揭示的道理,可以说都包括在“法天地”之中。因为天地便是乾坤;由乾坤而成的宇宙万物,本身即自然在乾阳坤阴的流行法则之中。人为万物之一,也必须顺着天地的法则而生存发展。他进一步说明:如果人是为了维系宇宙的一致和谐而效法天地,认真说起来,这种观念并不正确。我们既生为人,生活在宇宙之中,应该明白我们的处境,是“不得不”效法天地,“不得不”维系与宇宙一致和谐的关系。因为滔滔江水东流,凭着人类这一滴水的微薄力量,想要顽抗巨流,根本是做不到的。? 管理者的第12课 ?

  “凭良心”是决策的不二法门,管理者最好在做决策的时候,以不得不“凭良心”当做唯一的判断标准。因为这样一来,不但管理者自己“凭良心”,而且也会影响到干部和员工,大家也逐渐养成“凭良心”的习惯。实际上,只要组织成员能够各凭良心,组织文化就会以“凭良心”为主流。管理者常会怀疑“凭良心”的真实性与重要性,这个问题的破解方法:认清“不得不”的要旨,应该是有效而可行的。

  现代科学发达,特别是西方国家凭借科技而强盛,令人觉得人力胜天,远大于天定胜人。殊不知大自然在不言不语中,已经默默地大力反扑。人类因科技而兴盛,也将因滥用科技而毁灭。在这种情况下,我们一方面发展科技,一方面也应该效法天地自然。

  试观六十四卦之中,没有一卦不在表现天地自然的道理。我们常说的吉、凶、悔、吝、无咎,判断的标准就在于“效法天地”与“不效法天地”的差异。

  我们且以乾卦为例,《象传》说得十分明白:“天行健,君子以自强不息。”勉励大家效法天道,奋发图强,永远都不停止。天道的运行,象征刚健而永恒;人法天道,当然应该自强不息。  

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