爱华网系列专题：《经营与哲学的智慧碰撞：拯救人类的哲学》
缺乏伦理的金融学 给人类带来的灾难 稻盛 还有例子说明，美国在维护自己国家的利益时有多么固执。 最典型的是对待《京都议定书》的态度。为了改善地球环境，减少使地球变暖的CO2等气体的排放量，世界各国经协商达成协议。但作为CO2最大排放国的美国却不予批准，至今还在大量排放。
在核武器持有问题上也是如此。美国的态度非常矛盾，它一方面说，为了避免人类互相毁灭，必须阻止核扩散，而同时又说，“我们已经持有的核武器不能废弃。”更矛盾的是，美国制造了小型战术核弹头并提出可以用于局部战争。在继续保存原有核武器的基础上，又制造出新型核弹头，嘴上却又强调核不扩散，这明显不合逻辑。 我正在考虑，请世界上的有识之士，特别是哲学家，一起来讨论“国家是什么”这个问题。“国家真的是值得付出一切牺牲也必须保卫的那种存在吗?”“国家的存在不正是纷争的根源吗?”以此来向以美国为代表的各国的国家主义观念敲响警钟。 另外，前面已提到，人类迷信“进步即善”的观点，在此基础上让科学技术无节制地发展，先造出了核武器，最近又产生了改编遗传因子结构的克隆技术。 在这些领域，特别先进的就是美国。地道的美国人，他们即使从理工科毕业也不愿进制造业，而是要到更赚钱的金融部门就业。因此，美国不断从印度和中国引进聪明的学生，其中优秀的给予永久居留权，让他们搞研究。依靠他们，美国取得了在生物及IT等尖端领域的科技进步。 令人担忧的是，美国人开始从制造业抽手，“通过吃苦流汗地制造产品来发展经济，简直太傻了!”这种事让中国、东南亚、原东欧那些勤奋国家的人们去干，自己只做设计和销售就行。另外，“以钱生钱最省力”，由此产生了“金融工学”，雇佣头脑聪明的数学家，开发复杂的金融技术，在黄金、石油、大豆、玉米等期货以及股票的基础上，制造出金融衍生产品，利用这种产品不费吹灰之力地赚大钱，从而维持美国世界第一经济大国的地位。这种做法是非常危险的。
