第15节:拯救人类的哲学(15)



系列专题:《经营与哲学的智慧碰撞:拯救人类的哲学》

  另一种“进步史观”认为:“随着资本主义的发展,就能建立又富裕又便利的理想国家。”这种思想在战后的日本盛极一时,特别是部分社会主义崩溃后,有些思想家甚至提出:“这就证明了资本主义是正确的,是值得讴歌的。”但是,我认为这种论调也属谬误,我就一直在论述资本主义也将崩溃的道理。

  战后的日本,有一种强烈的信念,相信“由于科学技术的进步,前所未有的太平盛世即将到来”。最典型的代表就是前首相田中角荣的“日本列岛改造论”。但是大约十年前,这种美好的愿望开始变得令人怀疑,因为资本主义和自由主义发展的结果,出现了环境破坏和核武器扩散等问题,而这些问题都是不好应对与解决的。

  二十年前,只有一小部分人意识到这些问题,但现在在大多数日本人的心里已经抱有这样的疑惧:“现代文明的方式存在问题”,但是,“话虽这么讲,问题总能解决吧。”大多数人愿意心怀乐观,因为人们从心底里“不愿放弃又富裕又便利的现实生活”。可以说,人类已经变成了欲望的奴隶,已经丧失了自己的人性。

 第15节:拯救人类的哲学(15)
  稻盛先生对现代文明怀有深刻的危机感,这在日本的经营者中非常少见。稻盛先生的担忧始于何时呢?

  经济增长或已不要

  稻盛

  大约从十年前开始,我的这种担忧就一年比一年强烈。正如梅原先生所说,“要追求更加富裕的生活、更加便利的社会”,我们人类将这种欲望当做动力,发展了科学技术,收获了富裕而便利的现代文明,这一切我们统统称之为“善”。

  在近代文明形成之前,人类为满足自身的欲望开始掠夺自然。“要想富裕,只要利用自然就行”,这种无止境的欲望开始慢慢破坏自然。这种欲望的延伸,孕育了近代科学,造就了高度的物质文明。

  然而,当人们开始觉醒时,自然环境的破坏已经达到了触目惊心的地步。地球上规模最大的亚马逊河流域的热带雨林,采伐量年年都在扩大。“热带雨林必须当做人类遗产保存下来!”许多国家发出了这样的警告。但是巴西亚马逊的住民们听不进这种呼声,他们的理由是:“多年来,你们将森林砍光,变成农业用地和畜牧的草原,你们获得了发展的成果,而我们却依然贫穷,我们为什么不可以做你们曾经做过的事呢?”对于他们的问题,我们无法回答。  

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