爱华网《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”
《赞僧功德经》佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。 经云：「僧如大地，能长养一切善法功德。又云：「殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。」
《增一阿含经》卷一云: 能施众僧者，获福不可预计。
《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：
1．身相端庄。
2．气力增盛。
3．寿命延长。
4．快乐安稳。
5．成就辩才
一切善者供养三宝之无量功德我皆随喜，
并将随喜功德悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提，同生西方阿弥陀佛极乐世界。达真堪布开示----"嗡 啊 吽"上供下施的妙用
為修持成佛要發殊勝的菩提心
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛
為早日圓成佛道要精進認真聞思修行
我們每天有很多修法，尤其是“嗡啊吽”三個字。最重要的是上師瑜伽，上師瑜伽裏有種子字“嗡啊吽”三個字的修法，就是要觀想“嗡啊吽”三個字。很多人不會觀，也不太熟悉。如果你知道了“嗡啊吽”三個字的寫法，會寫了，觀想的時候就很容易觀出來。你不知道它的結構，觀想的時候就很難觀出來。你知道了它的含義，對觀修也起非常的作用。
“嗡啊吽”三個字，它的含義很深，是諸佛身口意的種子字，也是諸佛身口意的精髓、精華，完全能代表佛的身口意。佛的身口意的力量都在“嗡啊吽”三個字裏，不能小看這三個字。
這三個字的力量非常的大，含義非常的深，作用也非常的大。
在不同的層次，它有不同的作用；
在不同的境界裏，有不同的含義；
在不同的儀軌裏，它有不同的解釋。
也可以說，八萬四千法門都包含在“嗡啊吽”三個字裏面；所有的諸佛菩薩、本尊、空行的加持力量都在“嗡啊吽”三個字裏面；
“嗡啊吽”的作用面也很廣、很大，有很多修法裏有“嗡啊吽”的修法。做火施、做會供等很多種類的修法裏，都有“嗡啊吽”的修法。
平時也是，通過“嗡啊吽”的力量，所有的萬物、這些東西都可以做佈施、做供養。
“嗡啊吽”三個字有不同的力量， “嗡”能清淨，“啊”能增長，“吽”能變、能變化所需要的。
比如，今天要供養一朵花。
先念“嗡啊吽”，第一個，花能夠清淨。
第二個，花能增長，能增長到象盡虛空、遍法界的那麼多。
第三個，能變，供養的就不是一朵花，能變成所需要的。
就是這樣，“嗡啊吽”三個字的力量非常大。
我們平時做佈施，比如，有剩菜、剩飯，也可以先念“嗡啊吽”，就做佈施了。
現在有這樣的情況，就是不能剩菜、剩飯，剩菜、剩飯都不能扔，就執著這個。雖然吃飽了，怕剩了，還吃，那不撐著了嘛！剩菜、剩飯都已經腐爛了、變壞了，還在吃，認為不能浪費，覺得這樣就不浪費了。非得要自己吃，自己都吃光了，才算是沒有浪費了？
不要太執著了，沒有事，還有其他眾生呢，還有很多無形的眾生都想吃，都需要，而且特別想吃。
你在那兒吃飯的時候，他在那兒也很饞嘴，你把這些都自己吃了，一點點也沒有給他剩，他在那兒多失望啊，所以不要太執著了；
還有的人是必須得剩一點，因為有眾生要吃，必須要剩。自己還沒有吃飽，就不敢吃了，給他剩點，這也不對。都是沒有隨緣，都執著了。你剩了，吃飽了，就不要再吃了，這是隨緣。吃飽了，再吃，就把自己害了；東西已經壞了，還吃，就又把自己的肚子吃壞了。
我們的身體現在是個工具，是利益眾生的工具。你已經發菩提心了，身口意都已經供養給一切父母眾生了，都供養給佛菩薩了，供養給上師三寶了。
所以，我們現在的身體已經不是屬於我們自己了，是上師三寶的，是利益眾生的工具。
我們現在要學佛、要修行，是為了什麼？就是為了成佛、為了解脫。
解脫、成佛是為了什麼？是為了救度眾生。
所以，為了利益這些眾生，為了修行，一定要保護好自己的身體，一定要珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，保護自己的身體，這也是利益眾生。因為眾生需要我們修行成佛，我們成佛了，才可以度化他們。眾生需要我們的幫助，所以不能把自己的身體弄壞了，不能不珍惜自己的生命。
要吃好、喝好、穿好、休息好。吃不好，對身體有害。住不好，對身體也有害。休息不好，對身體也有害。身體很重要，現在是屬於眾生的，屬於上師三寶的，是利益眾生的工具。不屬於我們自己的，所以我們不能隨便傷害它，不能不珍惜它。
你特意、非得把壞的東西都吃了，這是不如法的。剩飯、剩菜、還有壞的那些東西，你都可以做佈施。念“嗡啊吽”，要相信諸佛菩薩身口意的力量，要相信“嗡啊吽”三個字的力量，雖然是剩飯、剩菜、不好的東西，但是沒有事，我們有咒語。
我們可以念“嗡啊吽”，念“嗡啊吽”都能變的清淨，還能增長，還能變，變成他們所需要的東西，那些眾生都能得到自己所要的東西。
除了剩飯、剩菜、還有其他日常所用的，如每天做飯、洗菜時用的水；好幾次上衛生間時用的水；洗臉、洗澡時用的水，這些水都可以做供養，都可以做佈施。很多那些餓鬼道的眾生都需要水，都需要這些東西。可以念“嗡啊吽”，“嗡啊吽，嗡嘛呢唄美吽”。念觀音心咒，發一個慈悲心，這樣，他們就能得到解脫，能種下善根。發心很重要，不用疑問。我這樣發心，他們能得到嘛，他們能收到麼？能得到，不用懷疑。
以前在《大圓滿前行引導文》裏，有一個公案：
嘎達雅尊者到餓鬼道看那些餓鬼。有一個餓鬼手裏拿著吐的一口痰，對他來說是一種食物。嘎達雅尊者問這是怎麼一會事？他說，他找了很多、很多年，根本沒有找到什麼東西。
一天，有一個出家人，發心很清淨，他吐痰時發了一個心，所以他就能得到。這樣我們隨時發心，很多眾生都能得到利益。
我們所用的這些，不管是吃的、穿得，還是用的，都可以做供養，都可以做佈施。這樣，我們在享受福報的同時，又在積累福報了。
如果沒有這樣做，沒有發心，沒有這樣去修，那我們都只是在享受福報。享受一次，消耗一次。福報好比一桶水，你沒有往裏面加水，總是往外舀水，再大的桶，有一天一定會用完的。
福報也是一樣，再大的福報，如果你不再繼續積福的話，有一天肯定會窮盡。如果福報窮盡了，連人天的這些暫時的利益都得不到，都沒有。
所以，我們隨時都要積累福報、做供養、做佈施。
我們所看見這些美麗的、美好的、清淨的、稀有的東西都可以做供養，做意幻供養。
吃飯，先供養佛菩薩，然後把這些飯菜、食物都當作加持品來吃，能吃飽、能治病、能消業、還能驅魔，因為這是加持品麼；
穿的衣服也是，先供養諸佛，然後做為加持品再穿，都變成你的護身符，能保護你、保佑你，因為這裏面都有上師三寶的加持；
其他的也是，都可以做供養。走在街上，看見很多清淨美好、珍貴稀有的的東西，都可以做意幻供養，是從心裏面供養佛菩薩。
這也是對佛菩薩的一種恭敬心，盡一份恭敬，得一份力。
念“嗡啊吽”，這三個字有不可思議的力量。
要相信法力無邊，要相信真空妙有這些道理。
“嗡啊吽”的作用非常大，加持力也非常大。
平時也要多念“嗡啊吽”，這樣就能夠得到諸佛菩薩身口意的加持，能消除自己身口意的業障，最後能達到三身佛的果位。
如果你有這個根基，有這個緣分的話，光念“嗡啊吽”，光修“嗡啊吽”，也能成就，能成佛，所以希望平時裏多學修，多念一念。
平時多發心，做佈施、做供養的時候多念一念，多念幾遍“嗡啊吽”這三個字，一定要相信他的力量。
“嗡啊吽”三個字代表佛的身口意，也是佛的身口意的精華，也是種子字，力量非常大。
此褔已得一切智
摧伏一切過患敵
生老病死猶波濤
願度苦海諸有情吉祥果师兄提供的施食供神法【可以帮助大家快速获得吉祥安隐增益财富】《圆满上供下施护摩简轨》
备一份丰盛食物 A念不空摩尼供养真言3次 B念施食咒21次C念：南无多宝如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来，南无甘露王如来，南无宝胜如来，南无观世音菩萨，南无地藏菩萨，南无文殊师利菩萨，南无普贤菩萨，南无虚空藏菩萨，南无宝手菩萨，南无十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨（各3次）念祈愿文一次：祈请十方三世佛，加持此食成珍馐胜色香味未曾有，转增无量满法界助我圆满普供养，周遍十方虚空界一切诸佛与菩萨，声闻缘觉与诸天 婆罗门仙诸星宿，护法龙天八部众夜叉罗刹阿修罗，六趣四生诸饿鬼种种异类鬼神众，四圣六凡遍法界愿皆一一不空过，普请十方佛加持 各如其意成妙食，遍供如意令饱满D然后将饮食投于火中烧之，饮食正在燃烧的同时，反复念诵如上祈愿文，直到烧尽为止：E饮食烧完念诵：愿汝受食一切众，以所得食转供养，诸佛菩萨及贤圣，哀请慈悯而纳受（三次）祈请十方三世佛，普为受食一切众，广转无上正法轮，普令解脱获超升（三次）然后各自随意对众生做法布施，此处不统一要求。 F祈愿：祈愿受食诸善友，助我某愿得满足，，，，，，，，，云云，各位自行各自称念愿望G回向：各自随意做殊胜回向积福改运师兄；吉祥果师兄的回向文可以在施食转经轮下放。不过末学的施食转经轮升级了。现在非常强大。
末学新近根据qgq师兄的施食组合打卦确定了一套升级版施食转经轮，底座是180片的准提佛母光盘，上面是：准提施食30片、六字大明咒30片（gqg师兄没有这个，末学根据打卦结果确定这个要加，可以立刻化解六道众生的苦楚）、不空摩尼供养真言30片（gqg师兄的这里是雨宝陀罗尼。打卦显示：都可以），上面放了一个亚克力的缩微华严小塔。
没有放文殊八字真言，文殊八字真言还是放在超强求愿满愿轮系列上了，那个系列里的不空摩尼供养真言换成财神咒总集了（不空摩尼、雨宝、财神咒是一类素材，打卦显示都可以替换，以不空摩尼较为殊胜）
现在正在观察效果。过去那个老的施食组合（大宝广博30片、准提施食30片、六字真言30片），若给指定众生发如意宝轮就最好不要求愿。如果求愿就把发咒轮的撤出来。
而新的这个可以同时进行。还可以用一张禄位请佛母加持消除家人某个方面的业障，同时辅助再加一张禄位求相应业障消除后满的愿。
末学用的是红纸，因为内容很长也是对折的，对折之后是一竖长条。很方便塞入光盘转经轮底座。
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 南无飒多喃,三藐三菩陀 俱支喃怛侄他,唵折利主利准提祈请七俱胝准提佛母慈悲加持加持此食成珍馐胜色香味未曾有，转增无量满法界助我圆满普供养，周遍十方虚空界一切诸佛与菩萨，声闻缘觉与诸天 婆罗门仙诸星宿，护法龙天八部众夜叉罗刹阿修罗，六趣四生诸饿鬼种种异类鬼神众，四圣六凡遍法界愿皆一一不空过，普请十方佛加持 各如其意成妙食，遍供如意令饱满 如意梭哈部林
说一下打卦结果
最开始问观音菩萨这个回向文可不可以写在光盘转经轮下。把吉祥果师兄的这个回向文说了一遍，打卦结果是金水火卦---上上
写前把上面已经改编好的请准提佛母加持的内容又说了一遍询问菩萨是否这个格式可以，打卦结果是金卦------上上
写完了放在光盘转经轮下之后又询问菩萨这个回向文是否已经生效了而且能否如愿，打卦仍然为金卦---------上上，卦象完全一致。
补充一句：在施食光盘转经轮下给众生发放如意宝轮完全可行！！而且效果特别好。建议有施食光盘转经轮的师兄们给自己家住址内外坐镇的境主、城隍爷、土地公、护佑的各级神明、地基主暨一切鬼神众生发放如意宝轮，一定会有不俗的收获。
另外做生意的，一定要给您做生意地址处的境主、城隍爷、土地公、护佑的各级神明、地基主暨一切鬼神众生发放如意宝轮。但是仅仅给他们发还是不够的，因为他们进不来您的道场。所以需要给他们在光盘转经轮下立灵位和禄位。
所以家里的光盘转经轮越多越好。除了准提施食型不能放灵位和禄位，其他所有的光盘转经轮下都可以放灵位和禄位。
再提一下纸质的光盘转经轮，下面除了不可以放法界一切众生的灵位和禄位外，用法和光盘转经轮一致！！因为纸质的带不动法界一切众生，尤其是灵位放在下面更是如此。据说你放了灵位，众生都是排队来受益的，所以光盘转经轮利益众生的速度是非常快的
关于光盘转经轮带业也是有限的。不是说一尊转经轮可以带动你们全家人的回向型文。据末学研究，自己打卦组合的大随求系列（超强求愿满愿轮）功德真的非常强大，可以带动自己全家眷属8个人的回向文，但是加了老公的就不行了。老公的必须单独再找一尊光盘转经轮来带。
所有的光盘转经轮下都可以放法界一切众生的灵位和禄位-------具体格式请参考宝轮城给的彩色牌位。
而境主、城隍爷、土地公、护佑的各级神明、地基主暨一切鬼神众生的灵位和禄位也是参考宝轮城的格式写的，只是中间那部分要写具体地址的境主、城隍爷、土地公、护佑的各级神明、地基主暨一切鬼神众生
其他都是一样的。
给这些众生发放如意宝轮，效果是立竿见影的。以后末学会发贴来说实例，现在正在偷着乐。。。。。。详细；
