谈张火丁的《白蛇传》及其他 京剧白蛇传张火丁

白蛇和许仙的故事,在中国可以说但是家喻户晓、妇孺皆知。川剧、婺剧、湘剧和粤剧都有《白蛇传》上演。京剧梅兰芳、杜近芳、李胜素等名角也不断演出。惟独程砚秋大概因为过早逝世,未来及演出。作为程的再传弟子,张火丁继《江姐》之后演出了《白蛇传》,大获成功。填补了程氏剧目中的一大缺憾。

继承和创新是不可分割的两个艺术层面。继承如不能创新就只能是简单的重复。艺术大师齐白石、张大千、梅兰芳和程砚秋大师不厌其烦的说“学我者生、象我者死”。而创新如果离开了继承则成为无本之木、无源之水。张火丁第一步是老老实实、循规蹈矩地继承程派,这是艺术的第一步。十几年前她在北京与观众见面就唱了一段〈六月雪〉中的二黄慢板,得到了观众的认可和热情的欢迎,她早期演出的程派剧目〈锁〉〈荒〉〈春〉等剧目,就是这种孜孜不倦、认真继承的初步阶段。但是,一旦得到了乃师赵荣琛的指点,领悟了程派真谛,在艺术上就溶入了自己个性和风格。《白蛇传》的演出,窃以为是突破了乃师乃祖的藩篱,在张火丁的演出历史上是一个重要的拐点。

例如,在〈游湖〉一场中,她唱的“莫叫我望穿秋水、想断柔肠”显得十分幽咽动人,抑扬顿挫,这事实上是脱胎于程氏〈锁〉剧“团圆”一折中的双哭头;“断桥”一折中的西皮慢板转原板中的大段唱工中的“妻把真情对你言”的“言”字、“受尽了颠连”中的“连”字则完全脱胎于程砚秋在〈锁麟囊〉一剧中的二黄慢板和西皮二六。如“望官人休怪我做事慌张”的“张”字,简直可以认做上面提到的“连”字的翻版。

《白蛇传》一剧中,白蛇和法海斗法,大开门全武行大开打,张火丁演得绰绰有余,这对她自己也是可喜的突破。

有一处提出来与火丁女士商榷。“酒变”一折中,白蛇决定去仙山盗草,小青提醒说如果“遇到守山神将如何是好”,白蛇听后,怒睁杏眼,决心盗草救夫。火丁在这里左手右手大透袖,表示了坚定不移的信心,这是无可非议的表演。但我在这里仿佛又看到了江姐满面怒斥敌人的愠色,这两者很容易混淆,我想,白蛇毕竟还是蛇仙,应该还有另一种表演,我的这种苛求,质之火丁女士,以为然否?

最后,我还想多说几句话。久矣夫,吾不复见到火丁女士的演 出。张火丁是程氏再传弟子中的佼佼者,她有一大群戏迷和粉丝是完全正常的事情,说到底,四大名旦以及历史上的名角不也有一大群“粉丝”吗?角儿主要靠其真正的技艺,除此之外,还不得靠粉丝们捧吗?其实,张火丁今天得成“正果”也并非易事。她15岁进入天津戏校,到现在正好25年,其中,她谦虚好学,孜孜不倦,拜赵荣琛为师,还师从李文敏、新艳秋、李蔷华、李世济学戏,她的成就来之不易。时人称之为“程门冷艳”的说法,恐怕是她的性格使然,我们不必探究。倒是“张火丁工作室”被撤消,人也被挤兑到戏曲学院教书,对四十年华的张火丁恐怕还为时过早吧?人怕出名猪怕壮,不管从那个角度,对张火丁这样的演员都应该宽容和鼓励,不能一味指责。红氍俞上,何时再能得睹张火丁的丰容盛鬋,不胜翘盼!

谈张火丁的《白蛇传》及其他 京剧白蛇传张火丁

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101015/277022.html

更多阅读

黄宗之:浅谈王传利长篇小说《陋巷》

读罢《陋巷》话故乡——浅谈王传利长篇小说《陋巷》(长篇小说《陋巷》,王传利著,九州出版社,2014年)2014年底,趁着圣诞至新年我一家去中加州海滨度假之际,我于旅途之中的闲暇读完了王传利送给我的长篇小说《陋巷》。

转载 最为著名的《兰亭序》唐代三大版本赏析_trt 兰亭序真迹

原文地址:最为著名的《兰亭序》唐代三大版本赏析作者:湘上老牛兰亭集序神龙本兰亭集序神龙本》是唐朝冯承素摹本。存世的摹写《兰亭集序》墨迹以“神龙本”为最著,因卷首钤有唐中宗李显神龙年号小印,故得名“神龙本”,且由于神龙印迹

转载 试论顾城的《一代人》 改变地球的一代人

原文地址:试论顾城的《一代人》作者:梦回唐朝朦胧诗无疑是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题,其重要性在于,它曾以独树一帜的美学原则回应着那个特定时代的思想解放大潮,以它迥异于政治写作的诗歌话语和令人耳目一新的

声明:《谈张火丁的《白蛇传》及其他 京剧白蛇传张火丁》为网友末结的奢望分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除