元始天尊三清道教文化 道教元始天尊

元始天尊三清道教文化,在道教的神仙列表中,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊为道教的三清尊神。其中,玉清元始天尊为三清之首,即“盘古大帝”,是众仙之祖,地位极高。为何其名为“元始天尊”,只因在道教上其生于混沌之前,太无之先,元气之始。故此,即使天地毁灭,元始天尊也会长存不灭。

《历代神仙通鉴》将元始天尊称为“主持天界之祖”。在众多的道教神仙当中,原始天尊居于三十六天中玉清境内的“玄都玉京”。在玄都玉京当中,以黄金铺地,以玉石为阶,玉清境在一定的时间内都会迎来朝拜元始天尊的众神仙。供奉在三清大殿的元始天尊,头罩神光,手捧红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧。

在道教的理论里,道是无边无际的,道包含宇宙万象,存在于无限当中。宇宙、万物皆是产生于道。是道产生了物质的基本,贯通物质内外,是生命之本,自然的灵魂。

 元始天尊存在于宇宙生成之前,其存在不受宇宙存亡的影响。元始天尊化虚无为万象,以运行阴阳来养众生万物。在道教理论里,他是牧养我们的神,元始天尊是道,是宇宙万物的根。

 宇宙之祖的元始天尊为了营造一个最美丽的星球,与太元圣母化育了东王公和西王母。大罗天仙之主即是东王公,而西王母则是使天地万物演练而成的女神。当宇宙建成三十六天之时,元始天尊将大罗天镜分化为九皇,以统治浩瀚的宇宙。以了让智慧广播宇宙,元始天尊与玉皇、斗母等神尊,便开始了开天辟地的伟大工程。

  在开天辟地的过程中,元始天尊与其他祖尊阻挡了大部分的宇宙射线,营造了一个有利于地球上万物生存的宇宙环境,制衡了地球的磁力场、大气层、以及电离层,使地球两极定位,稳定自转。

 在道教的三清大殿中,供奉着“三清祖师”,殿中为元始天尊,大殿居左为灵宝天尊神像,道德天尊神像在大殿居右。道教有“三一”学说,即:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”。而三清大殿正是这一学说的象征。

 道长许少锋介绍,三清尊神的形成经过了一定的历史过程。在汉顺帝时,张道陵鹤鸣山尊“太上老君”为最高神。南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》是最早的“三清”之说的书,只是对“三清”没有明确的定位,直到唐代才有定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也。太清境太极目,即太上老君位,在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。

元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。道长许少锋介绍,祭祀元始天尊要按以下方式。

祭品:水果、甜点糕饼、发粿、菜头粿、面线。庙宇一般都供有茶和酒,因此可以不用准备。

祭祀:祭祀的时间一般是在子时或者天亮之后。上完贡品后点蜡烛。接着献茶、焚香祝祷,并且要向外拜天公,每个香炉插三炷香。当香烧完三分之一时,双手捧金纸向神明供拜,然后按顺序烧化大寿金、寿金、刈金、福金、五路财神金。烧完即可撤下供品,即完成供奉。

道長许少锋


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