儒：中庸；道：无极；佛：无相；
孔子是万世师表！开创教学，教礼数及文化！以忠恕之道，即慈悲之教！克己复礼，不违仁道，人如能率性做事，不违背人伦道德，守三纲五常，为人处世间，做到温良恭俭让，远离四非！非礼勿视；非礼勿听；非礼勿言；非礼忽动；一日三省，修身养性，立身社会，清廉不贪！教育世人！
释迦佛祖有出世法和入世法！八万四千法！随缘施教！提倡众生平等！都有佛性！按法修行都可成佛！要求修六度：1布施2持戒3忍辱4精进5禅定6智慧！由戒生定；由定生慧！修十善！了因果清业障！即诸恶莫作，众善奉行！断而无明而离四相！成佛！出三界免轮回，成佛后乘愿普度众生！让法轮常转！
老子“福祸无门！惟人自招！善恶之报，如影随形”；【道德经】是老子传法重要经典！了凡脱俗者可成金仙！其理论在世，上可治国，下可治家；以道服人！以道治国，以道成仙！什么道才是老子所说的道呢？包罗万有：道生一，二生三，三生万物！万物负阴而抱阳，冲气而为和！太极！很有道理！白天阳和夜晚阴！男和女！好与坏！所以道也不文字所能表达的！真道无形！载营魂抱一，能无离乎？令气至柔，能如婴儿乎！主张炼气，修善行德【太上感应篇】；【太上老君常说清静经】令思想无杂念！可成大罗金仙，上升三清境界，！
张三丰真人曾说三教无二家！都劝人与善为本！能做到三教宗旨！都超凡入圣！名与身不同！实义与解一样！
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小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个
在欧洲宗教改革的教学中，三大改革的内容的理解是一个难点，特别是马丁路德和加尔文的宗教思想。所以，我在这个环节中进行了一下比较。（1）相同点：都否定罗马天主教皇的权威，主张信仰得救的原则，认为《圣经》是基督教徒信仰的惟一依据和权威，人
儒道佛三家不同的文化传统历史上有儒家治世，道家治身，佛家治心；儒家入世，道家隐世，佛家出世之评论，这大体上反映了儒、道、佛三家的基本特质和彼此差异。儒、道、佛三家虽各有所重而相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的文化
一、《弟子规》：依然适应于这个社会。 现在这个社会，道德沦丧，社会风气日下，谈诚信是奢侈，黑白不分，人们不知道该怎样去做，原本大家应该非常熟知的什么是光荣，什么是可耻的，都要胡锦涛主席以八荣八耻的形式提出来，真让人哭笑不得
战国时期，纵横家在列国纷争中如鱼得水，为中国管理思想的发展提供了另类资源，苏秦、张仪为其代表。对纵横事迹的记载，主要见于《战国策》；对纵横理论的总结，主要见于《鬼谷子》。纵横家的诞生，有其特殊的社会背景，如果不是兼并战争
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