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小规模荡气回肠全文阅读 作者：黄集伟 《小规模荡气回肠》由www.aIhUaU.com集整理于网络，如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除小规模荡气回肠全文阅读页面。
黄集伟语词笔记系列之六：小规模荡气回肠 作者：黄集伟
关于语词笔记
作者情况
黄集伟，专栏作家，有《审美社会学》、《纸上的后花园》、《孤岛访谈录》、《你走神儿不如我走神儿》、语词笔记系列《请读我唇》、《媚俗通行证》、《非常猎艳》、《冒犯之美》、《习惯性八卦》等闲书行世。
黄集伟语词笔记系列出版情况
语词笔记第一卷 《请读我唇》 （1999）中国社会科学出版社
语词笔记第二卷 《媚俗通行证》 （2000）中国社会科学出版社
语词笔记第三卷 《非常猎艳》 （2001）作家出版社
语词笔记第四卷 《冒犯之美》 （2002）作家出版社
语词笔记第五卷 《习惯性八卦》 （2006）中国社会科学出版社
语词笔记第六卷 《小规模荡气回肠》（2007）中国社会科学出版社
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如寄：哪儿说哪儿了（liǎo）
大年初七晚上和《语词笔记》的装帧设计师李颖明老师在西三旗桥西北角的一家涮肉馆喝酒。李老师说集伟的书稿清样已发到他的邮箱里，问我这个“序”什么时候能交活。在同一则短讯中，集伟告之书名叫“小规模回肠荡气”。这个名字和集伟在电话中讨论过，记得当时我说这让人立码想到了“小肠疝气”。总是往“杂症”上靠。这可能是黄老师宁愿找我这样的人在他的书前贴补丁的原因之一。《语词笔记》收录的语词和散发的语意原本就是对“主流语词”的骚扰，如同郭德纲的“砸挂”，逮谁砸谁。遇到不开面儿的就上了法院。但这样的“官司”大都以双赢结案。
说哪儿算哪儿吧！
网络预言今年的流行语是“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。这是从郭德纲“流氓会武术，谁也挡不住”来的。流氓打架不需要任何理由，练点功夫也是职业需求。但流氓有了文化，会了武术，再进一步会办报，会行医，会物业，会鉴宝，会卖药，会博客，会“非常几加几”，事情就成了“大规模荡气回肠”，任谁也挡不住了。
多少有点关系的是“梨花教主”赵丽华。她的《一个人来到田纳西》是讴歌亲烙的馅饼。一个馅饼引发的“诗歌门”案又引发了一个光屁股“裸挺”的扰乱街面儿有碍观瞻案。其实想说的不是赵丽华而是张宗昌。张宗昌是一军阀。流氓一旦成了军阀，就不能把自己混同于一般的泼皮，要有点语词或声音留存于世，于是就有了“大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡”的早期梨花体问世。但他真正的本事并不在此。张宗昌被南京政府派下来的高官当众骂娘，张梨花不含糊：“你操我娘，就是俺爹！”跪下便磕头。比赵丽华铿锵有力。
有些事情，比如娱乐节目，比如网络讨论，PK什么的，宗旨就是一路起哄。非要用政治道德去过滤，去死磕，不是抬举了娱乐就是贬值了政治道德。北京通州有一刘姓艺人，三代人靠耍狗熊养家糊口。改革开放后，狗熊被没收了，改耍猴儿。政府登记时，在职业一栏中刘三填了“文艺工作者”。原来想填“首都革命文艺战士”，地儿不够，字又写得大，所以临时改为前一名称。你能跟他较劲，说你这么填张艺谋他们不答应？分工不同，都是娱乐大众，是一伙儿的，别自相残杀。前年刘三的猴儿也被罚没了。但刘三认为自己还是“圈儿”里的人。
在“圈儿”里，就有“圈儿规”，法名叫“潜规则”。2006年，由“潜规则”引爆的事大都发生在皮肉上。最初大约是周瑜打黄盖。周瑜得逞后没把黄盖安排好，功劳，特别是苦劳黑不提白不提。黄盖受的是皮肉摧残，当然要诉讼。法院不受理，以黄盖的血性当然会公布，公布当时的录影和手机短信什么的。这种事你掰扯不清。美国人也拍“无间道”，看中的就是这种潜规则，有极大的戏剧性。黄盖干的就是卧底这事。“圈儿”就是江湖。水泊梁山那伙子人就是一带有黑社会性质的团伙，你进去了就得遵循“梁山宪法”。莫说占了你的皮肉，连人肉包子也做得、吃得。再扯得深入点，《堕落天使》中有一句台词，“好多人以为干我们这行的没什么朋友。其实杀手都有小学同学”。“小学同学”中的许多都成了杀手，并联合起来，被杀的基本就活该了。况且还有大学同学们的联合。有些事互不服气，有些事是需要鼎力相助，以免被外人坏了规矩，殃及池鱼，大家都不安生。
扯点无聊的。
2006年语词中，黄老师记了几段吃喝拉撒的语词。其中有“站得更高，尿得更远”。我没有看到这句话的出处，但肯定不会贴在楼堂馆所的卫生间里。我看到的是在上述场所的一句催人奋近（进）的话，“往前一小步，文明一大步”。为了人类文明，您往近前凑凑。德国人号召男士以坐便方式解决撒尿问题可能是缘于女人的一种痛恨，“你可以不爱我，但你不能把尿尿在马桶外面！”对女人来说，还有什么比爱更重要？现在看来，有。“一个屁还分上下集”也没看到出处。能分出上下集，肯定绵长。不知道是不是骂插播广告抻长了的电视剧？抑或某些场合中的没话找话？钱锺书生前就拒绝这类场合，“花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不着四六的话”。想起另一件事。某大师与国外某大师宴谈，席间咱国大师出“虚恭”一声，陪同人员为遮尴尬，故意蹭椅子发出疑似之声。外国大师大笑，说，“第二声没有第一声像”。此事没有夸张。我听到的最夸张的话出自《越狱》中的一句台词。犯人们把监狱的空调搞坏了，然后集体闹事。为了证明监狱当局用酷热虐待犯人，为首的犯人指着一黑人对狱警说：“这家伙早晨起来的时候还是一个白人！”《越狱》不是上下集，是分“季”出的。先是在狱里，然后是狱外追逃，抓住了，再回狱里，再越狱，恐怕是这路子。
又想到了刘三。刘三的猴儿被罚没后，“上集”就结束了。刘三后来贩狗。通州的狗市被定为非法，取缔了。刘三的“下集”始终没着落。他想经营通州名吃瓦罐焖鲶鱼，可老运河要么没水，要么污染，把鲶鱼呛翻了片儿。刘三顺着十里长街一猛子扎到石景山卖盗版盘被拘留后遣返。村里派人帮教他，说：“你看啊，咱村家家户户人人都有梦想，老李家想经营旧家具，老张家想弄个民俗五的，最不济她李婶也想在路边卖个饮料什么的，你刘三就没个梦想？我不信！”“那你再给我整个猴儿。”同一个村，也不可能同一个梦想。刘三说的是实话，也是实情。刘三春节想往城里送炮，有人劝他，“打住吧你！城里的炮现在是‘熊猫’专卖，没猴儿的事！”刘三的梦想跟大伙儿不一样，所以去了天津静海。
哪儿说哪儿了。
2006年的语词有些是奔国产大片去的。春节刚过完，美国那边发奥斯卡奖。“黄金甲”被提名服装设计奖，提名推荐词中着重强调了“现代性感”。生挤出来的“夹皮沟”一反中国乃至亚洲遗传和传统的形体。“挺”向世界最终受挫。与之呼应的是咱中国这边禁止播放丰胸广告了。看来有“奶”就是什么不一定对。比如现在大家喝牛奶，没见有人管牛叫娘。
牛死如灯灭。有才女说：“炖牛肉，不能选饿得头昏的时候才做。”大把烧钱，大火猛攻，蒸“一个馒头”或“两个馒头”够用，牛是炖不熟的。
集伟把“给孩子讲讲很久很久以前的事”放在“悲”的栏目中出于无奈。“听妈妈讲那过去的事情”是叶京《与青春有关的日子》的主题曲。王朔捧之为“就是一现代《红楼梦》”。20世纪50年代初期，军队“大院”基本是一水红砖码成的小楼、平房。当年的“军干”子弟在红楼中的梦想，也就是那么几件事。“冯裤子”后来当了导演是叶京加上去的，与“青春”无关。梁实秋说“把自己饿回青春”需要持之以恒的胆量。京叶趴在土窑上望眼欲穿地等着接他回城是饿毁了。“梦想照进现实”的时候，王朔、叶京、冯小刚都不饿了。梦想自然也就不一样了。
2006年央视“百家讲坛”讲的就是“很久很久以前的事”。离现在不太久的事，也有人讲，例如“老片新解”。有一堂讲的是《平原游击队》，主要论点如下：
游击队长李向阳同志在影片结束时用小宝子被日本鬼子打死时仍攥在手里的那颗子弹打死了松井队长要有三个先决条件：
一、那颗子弹没有受潮；
二、那颗子弹必须和李向阳同志手持的驳壳枪的口径完全一样；
三、最重要。松井那厮没穿防弹背心儿。
听众插话，“松井那厮当时正光着膀子，磨刀准备切腹效忠天皇呢！”
主讲人，“这就对了。如果三个条件有一个不具备，李向阳同志还不如用大板儿锹直接把松井那厮拍死算了！”
那就算了吧！
2007年2月26日 北京
黄集伟：简单不简单
那天，我终于编完了语词笔记的第6本，看了看表，晚上6点多了。我写了一条短信发给6个朋友，内容很自恋：“语6书名已正式确定为《小规模荡气回肠》，敬希奔走相告，欧耶！”
不一会儿，朋友们开始回复我的自恋，最短的一个字：“哈”；最长的一条说：“看来‘小肠疝气’还是赢得广泛认同，祝新书腹响如鼓，名声大振。”
上面这条短信中说到的“小肠疝气”，事出有因。此前，当我第一次将书名告诉如寄时，他在手机那端大声质疑：“什么什么？小肠疝气？”
拿到如寄老师的序，我发现，他果然就从“小肠疝气”说起。也难怪他听岔了——在“语6”这个书名里，7个汉字中有“小”、有“气”、有“肠”……习惯性想歪在所难免。
不过，这也很好。那个无厘头式的想歪像一个结，一层层解开它，也就有了本书精妙无比的序。算起来，“语词笔记”出版至今，每本都请到了如寄老师，难为他了。
那天，懒劲儿忽然上来，很想看碟。抽出一张放起来，是《暗恋桃花源》。先看了电影版，又看了剧场版。可其实，无论“电影”还是“剧场”，都轻轻薄薄，将恁大一个世界、恁乱一团人生压缩到一张轻佻的碟片里，经由那方窄窄的DVD轰轰烈烈演出来。
我想，这个物理事实其实也是这个剧本的特质：情节简单，可意味繁杂。故事里最精彩的部分，是“暗恋”与“桃花源”交汇错杂并得以“剧终”的部分——原本不相干的两个本子、两则故事、两拨儿剧组，乌合到一起，居然能乱七八糟顺下去，而这也就是人生的繁复与无奈吧！
其实，我的“语词笔记”，大致也是这样。我搜集到的词组、词条其实也不过是各色人等的自说自话，好比八竿子打不着的你的剧本、他的情节或我的台词，可当它们被撮合到一起后，鸡一嘴鸭一嘴，喧哗聒噪彼此骚扰，2006年这出年度大戏居然顺利“剧终”。
那天，我翻出前几本语词笔记对看，发现和已出版的语词笔记相比，本册变化不小。简单说，与前5卷语词笔记比较，这一本减肥了。我的废话能删的尽量删，连那些装饰性的图片也省了。
这样，书里所收词量有所增加，有话则长，无话则短，记录在案即可。这很符合我有限的力气和能量。这些年来，我像一个赶考的学生那样，忙忙叨叨一年又一年。尽管如此，我的愿望一直没变：和读者分享更多好玩儿的词儿，好玩儿的句子。
算起来，从动了念头做语词笔记，到今年快10个年头了。这些年里，帮助过我的朋友太多了，谢都谢不过来。可谢不过来，也要谢。没有朋友们的帮助，我可能早就洗手不干了。我没想到的是，这些年来，语词像一根生锈的钉子那样，慢慢嵌入我的生活，而我，则像一根水栽植物那样，从那一根根生锈的钉子里吸收硫酸亚铁。
那天，本书责编李炳青老师一边审语6，一边打电话，讲段子。段子说，某次饭局上认识简姓某君。这家伙上来介绍自己，说：“鄙人姓简，不是简单的简，是不简单的简”……这段开场白引得满座哗然。
回家后，我把段子讲给媳妇听，她说，那我以后介绍自己，就说我姓常，不是平常的常，是不平常的常……媳妇的“模仿造句”落音未落，佐思抢过话头，说，我姓黄，不是黄佑想的黄，不是黄集伟的黄，更不是黄健翔的黄，而是黄佐思的黄!站在一边的黄佑想也没闲着，他运足气，大声说：哇噻，你们太有才啦！
这种“蛤蟆坑效应”证明，这个段子果然是好。它是语词的，也是心理的，是平常的，也是奇异的，是无意的，也是蓄谋的，是单一的，又是多元的……而上面这些，用来形容本书所收那些活色生香的语文，也刚好合适。
那天，某君短信询问我是否罹患小肠疝气入院医治，这个不靠谱儿的谣言令人大窘。我向他颠三倒四絮絮叨叨说了半天，好像还是没大说清楚。建议此君翻看本书第220页，那篇文章里其实也交代了本书书名的由来。
那天，很无聊。右手躺在鼠标上随意滑动，一口气点开一堆博客，认识的不认识的读得懂的读不懂的都有。
看着看着有点儿晕。那些被我随意点开的博客中，至少有6位博主在就狄更斯小说《双城记》的开篇语发表感想。
“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱”……
狄更斯说得真好，难怪大家感慨丛生。不过，我更想将狄更斯的话压缩一下，以便得到一个时代的浓缩版的狄更斯名言：“这是一个简单的时代，也是一个不简单的时代”……简单，一点不简单。
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评家评论
◎ 黄集伟的语词笔记是闲书一类的东西，挨不上理论，尽管他把书弄得跟辞典似地，但还是赵本山小品的“梁子”……这样的东西不能上升到理论。到了理论层面，赵本山最后应该是被工商执法队当即拿下，送内蒙筛沙子、种树去。语词实际呈现一种“河流状态”，即在它的任何一个流段，都可以找到源头和上游的元素。——如寄
◎ 黄集伟的语词笔记深入了多种性质的民间，从流行歌词到网名及签名档，从报上的八卦到城中的流言，从短信上的段子到诗中的警句……若干年后，作为语词最直接的记录和最生动的阐释，都会有让怀旧者热泪盈眶，让研究者痛呼细腻的语料价值。这种与标准语文的错位登记，会随着时间一起增值，值得一直做下去。 ——方希
◎ 黄集伟收藏语词的标准只有两个字：好玩。生命太短了，还是找些自己喜欢吃的，多吃一些，找些好玩的，多玩儿一些。只要好玩有趣，黄集伟没有忌讳，照单全收：大街标牌，小报标题，电视解说员的口误，二逼歌手的歌词，互联网上丝毫不讲章法的文章和灵光闪烁的签名档，手机上的黄色笑话和恶作剧短信，就象孙中山还没有名满天下，到处拉赞助，拜码头的时候，他的态度是：读万卷书行万里路的书生，眼里没有高低贵贱，不肯接见不给赞助不把家里藏着的黄花闺女嫁给我，是王侯商贾们没长眼睛。——冯唐
2007-7-13
讲究摇尾巴策略
狗年到来前，收一则短信，有标题，有正文，像模儿像样儿。
标题是：《狗年工作艺术》，正文是：“讲究摇尾巴策略，发扬啃骨头精神，少管拿耗子闲事，创造吐象牙奇迹，完善跳墙头应急机制，达到撵鸭水平……呱呱叫！”
这则短信被我定义为狗年“高段位短信”之一。时隔不久，我压缩了个短语，简称“高短”。
关于短信，我一直觉得，只有那些可以当着老婆孩子、姑妈老舅大声朗诵，并兼顾幽默机智有趣可爱，才是算正的“高段”。
从语文的角度看，这则短信里居然“藏典”，果然厉害。至于它用了什么典，我不说了。
我不养狗，拒绝在任何场合吃狗肉，可我一直喜欢狗。２００６这个狗年对我而言，确有特殊意义（我现在不说，到时候再说）。
面对这则谜面上喜气洋洋的短信，我觉得它骨子里至少是个普及版的莎士比亚，其中的哪一条我做得到？
“创造吐象牙奇迹！”谁不想呢？可，那是想就能做到的吗？
想到这儿，有点颓。不是颓废的颓，而是颓唐的颓。
不说也罢。
连铁锹把儿都攥红了
狗年一开，郭德纲就火了。
开始还是小火苗，后来忽悠一下子，满街都是郭德纲。躲也躲不开。
不过，你得承认，郭德纲，包括私下里我称之为“郭语文”的那些，前前后后里里外外，的确好。
郭德纲的单口儿《皮裤胡同凶宅奇案》一开场就云山雾罩。其中兜圈子兜得最邪乎的，是他居然扯到了当年天桥一带相声空前绝后的繁荣。对此，郭的结论是：闲人多。
接下来，他开始说“闲人”。又兜了个圈子回来，我才明白，郭说的“闲人”即“苦力”，放在今天，叫“民工”，或“农民工”。
再绕，我忽然想起来了，这个群落的别称还有“外地民工”、“打工仔”、“小时工”、“钟点工”……直至后来，那些小时工、尤其那些在阳光明媚写字楼给洋老板打工的小时工们开始管自己叫“钟点驴”。
最后这个自嘲让人想笑，笑完又想哭。在语词“闲人”向“钟点驴”逐渐变化的过程中，语词本身就像钓鱼时一半在上的浮漂儿，下面那条倒霉的白条儿或锦鲤常常被我们忽略……那条被命运之钩选中、求生不得、求死不能的“白条儿”还有个名儿，是心酸。
回到郭德纲，回到“皮裤胡同”，郭德纲信马由缰的“现挂”里有个细节，一出溜就出溜过去了，可我记住了，像焊住似的记住了——那些下午才去泡澡堂子、听相声的“闲人”上午是去卸货了，俩人儿管一车皮，要在指定的地点、指定的时间里将规定的货物全数卸完。于是，“连铁锹把儿都攥红了”……
够累啊，够贱啊，够苦啊，够脏啊……可这些“抽象”郭一个字儿没提，却用一个“攥”字，把什么都说了。
奴语系
２００６年开始大面积流行的新词“房奴”据说来自宝岛台湾，主要经由平面媒体传播，广为人知。人家没“包机”，但其传播效果神奇迅速，波及面极广。关于这个新词“出身”的另外一个说法是，本词其实是套用“卡奴”一词而来。
顾名思义，“房奴”一词特指那些因按揭而成为还贷之奴的人们。有关按揭，我此前的《语词笔记》里记过：“按住了，揭你的皮。”好形象。
即为“奴”，便一定声泪俱下，苦大仇深，不说也罢。简单说，“房奴”们名下的豪宅并未提升业主们的生活品质或生活质量，而是相反。
照着这样的推论或置换，“房奴”一词与“伪中产”一词基本可相互置换。我们通常看见的生活场景是这样的：男主人女主人日夜奔波在外，辛勤劳作日理万机，可在他们家那幢连排别墅二层露台上，小保姆耳塞ＭＰ３，听着《我不想长大》，喝着明前茶，幻想人生。
“房奴”也好，“卡奴”也罢，都有着极为客观的扩容空间。打比方说，它们就像性能极佳的红铜。
景泰蓝制作工艺中有一道手艺叫“盘丝”，盘丝用到的材料就是红铜。为什么不用黄铜用红铜？原因是，红铜具有极好的延展性。“房奴”或“卡奴”也如此。它们一听就懂，还可使我们迅速联想到“情奴”、“钱奴”、“车奴”、“官奴”等诸多卑贱可怜的人儿。甚至我们可以顺势给如今已被玉米、凉粉等奇异身份搞得晕头转向的那些粉丝们泼点凉水、起点外号——我决定，就让我们偷偷管他们叫“星奴”吧。欧耶！
更有趣也更堪玩味的，是与“房奴”、“卡奴”等语词相关、可与“中文系”之类熟词并驾齐驱的一个庞大的“奴语系”——该系毕业生众多，你是房奴，他是房奴，你们是房奴，他们也是房奴，我就奇了怪了，那谁是奴隶主呢？而真有这样的奴隶主，其职称应该就是“奴语系系主任”？
而假使咱们大家一起顺藤摸瓜找到了奴隶主，我会想，是什么原因、什么动力让万千房奴冒死卖身有恨无爱、有怨无悔呢？这么一想，就感觉事情非常复杂了，复杂到我这种寡智之人无力承担，无力思索。
额滴神啊！我终于被自己寡智寡趣本分善良的联想狙击成功。现在，我需要的是另辟蹊径，寻找破译“奴语系”的新思路。
我连撒尿都不朝着那个方向
陈晓楠坐在凤凰卫视“冷暖人生”的演播室里访问云南知青，不是一个，是一坨。
“一坨”这个量词由于记者奶猪的频繁使用，已成为圈子语文中的常见、常用量词，它给人带来的最直接的生理联想相当不雅：一坨屎。
这很了得。用量词直接表达情感，在这个臭烘烘的“坨”字出现前，全无先例，难以想象。近似的例证是香港作家麦家碧、谢立文在其明丽的“麦兜麦唛”系列后推出的“屎捞人”系列。在“屎捞人”里，作者经由一坨白屎——“小白”的悲欢离合，暗喻了人生现世的无穷卑微与绝望。
回到“冷暖人生”，被采访的那一坨人大都年过半百，有的混得好，有的不。
回首当年，自然有哭有笑有言之凿凿有语焉不详有永生难忘青春无悔有往事如烟不堪回首……一个面色铁黑的汉子忽然说：直到今天，我连撒尿都不朝着那个方向。
那个方向当然就是云南，可又不全是。是青春吗？是梦吗？
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我觉得我活得像一句废话
上面这句话是一个网友凶巴巴地“喷”出来的。
从语文的角度看，句子中的比喻句反常规：它不是“共产党像太阳，照到哪里哪里亮”那种用具象比抽象，而是反着来，用抽象的“废话”比喻喜怒哀乐爱恨情仇一应俱全具象到家的“我”，好比钱锺书在《围城》里说：唐晓芙的眼睛大而有神，反衬得有些美女的眼睛大得像政治家的空话。
废话不如空话，空话毕竟还有些许乌托邦的倒影；同样，废话也不如瞎话，如果是，毕竟还有一点自欺欺人画饼充饥的慰藉……它甚至不如真实含义中的“ｗａｓｔｅ ｐａｐｅｒ”（废纸），而是一种活生生的无能，活生生的被抛状态。
被抛状态就是“我在且不得不在”，乃至“我在且不得不能在”……缠绕到最后，海德格尔说：“无家可归是在世的基本方式。”（《存在与时间》）。
从此无人敢进我们家门
历史教科书多半是个内存极小的家伙，它能记住的东西非常少，连２５６ＧＢ都没有吧？
阅读《中国的兵》这本书前，“雷海宗”这个名字我从没听说过。“回忆清华和联大的岁月，我最受益于雷师的是他的想法之大，了解传统中国文化消极面之‘深’”……该书封底上的这段话吸引了我：
“雷师深的背后有血有泪，因为只有真正爱国的史家才不吝陈列传统文化中的种种弱点，以试求解答何以会造成千年以上的‘积弱’局面，何以堂堂华夏世界竟会屡度部分地或全部地被‘蛮’族所征服，近代更受西方及日本欺凌。”
说这段话的人是何炳棣，他是美国艺文及科学院院士，台湾中央研究院院士，中国社会科学院名誉高级研究员。
本书文字最早刊载于１９３５年清华大学《社会科学》杂志创刊号第１卷第１期首篇，是作者的代表作、成名作。它的独特之处是，它通过对于中国兵制的梳理，研究兵的精神，兵的文化。１９３６年雷海宗在《社会科学》杂志第１卷第４期发表续文，标题为《无兵的文化》，成为他关于“兵文化”论述的一个完整收束，独辟蹊径，悲观残酷：中国的文化是一种无兵的文化。
这个结论的残酷性用书中所附南京大学历史系陈晓律教授的话说就是：这种无兵的文化所能证明的，其实只是“过分地强调热爱和平是可笑的。狮子和猛虎或许可以平心静气地商谈不必动武而和平地分享动物世界的资源，以免造成不必要的浪费；而绵羊奢谈热爱和平则只能使人感到可悲，因为，绵羊如果不热爱和平，它又能热爱什么呢？”
在雷海宗眼中，文武兼备充满理想的兵年代唯春秋而已。在他看来，那时中国“兵”的构成基本为“士”，唯有有地位的贵族才有资格当兵。在这样一种氛围里，“打仗”是贵族的职业，贵族男子以当兵为荣耀，而不当兵则是一种耻辱。遇有战事，国君亲自出战，整个社会弥漫着刚烈之气。
雷说，在整部《左传》里，你看不见一个因胆怯而临阵脱逃的人。甚至连孔子也是“钓而不刚，戈不射宿”，而并非一个只会之乎者也的酸腐文人。在这种风气之下，所有的人，尤其是君子，都炼就出一种刚毅不屈、慷慨悲壮、光明磊落的人格。“士可杀不可辱”在当时不是寒酸文人的口头禅，而是事实……不过，这样一个文武兼备既热血贲张又申明大义的年代太短了，只维持了３００来年。
在雷海宗眼里，从“君子”一词切入观察由强而弱、由盛而衰的中国文化之无兵、中国之兵无文化的历史，是一个绝佳视角。在封建时代，贵者称“士”，贱者称“庶”。那时的君子能触槐而死，也能赋诗作文，能驰骋疆场，也能巧言善辩。而战国之后，士族阶级被推翻，文武兼备的人格理想被抛弃，文武对立开始，文人（即游说之士）诞生。
雷海宗对文人没什么好印象。这时的士君子多半已沦为伪君子。他们手无缚鸡之力，每遇危难，即或不畏缩失节，也只会顾影自怜，叹息复叹息。此类纯文之士既无自卫能力，也难有悲壮精神，他们擅长的，不过是虚伪阴险的勾心斗角。
雷海宗死在１９６２年。此前数年，他在天津南开成为右派。“当选”那天，他佝偻着腰进家门，跟妻子说的第一句话４个字：“对不起你。”“次日他忽然便血两马桶之多，他躺倒了，从此无人敢进我们家门……我二人终日默默相对，食不甘味，寝不安眠。系里叫他做检讨，不知写了多少次，直至骂得自己一无是处，方能通过。他的身体日渐虚弱……”
读到书中所附雷妻这些回忆时，我想，雷的早逝也不全坏。倘若他真活到今天，看无数“少男系女生”只会翻唱超女海豚外加哭哭啼啼、无数“少女系男生”只会加油歌唱超级表演才艺无限，多样也会泣血而亡？
街上没有兵，没有马，却兵荒马乱
本短语出自某网友使用过的一个签名档。短短十来个字，每每读到，眼里都会出现一幅声光电集合联动画面，只是画面里的内容并不十分确定。
有时那条暴土扬尘的“街”是那部沸沸扬扬的大片首映礼的现场；有时那条欲望横流的“街”是那个“ＰＫ”叫嚣一浪高过一浪的直播间……更多时候，那条百思难解纷扰不已的“街”，就在我们每个人的心里横着，迷乱不堪。
没有兵，确实没有；没有马，确实没有——可确实兵荒马乱。在那兵荒马乱中，人性浑浊不堪的底色裸露而出，不堪一击。
一觉醒来都成了作家
昆德拉在他的小说《笑忘录》里说：“如果有一天（这一天为时不远了）所有人一觉醒来都成了作家的话，那么普遍失聪、普遍不理解的时代就降临了。”
自己今晚可能上不来了
本语出自著名播客平客的博客日记。此语发生的语境，是平客就２００６年“窦唯事件”发表看法。时间是２００６年５月１４日晚。平客原文简单，在下面：
“明星必须对自己的隐私可能被公之于世有思想准备，你干的就是这个行当，如同矿工下井前凝神定气想想，自己今晚可能上不来了。”
平客的比喻很简单，可简单得精妙而透彻。
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窒息性拥抱
我家很多人当过大夫，所以我在医学知识上算是个二百五。“二百五”是个贬义词，可我觉得，比起“二百四十九”，算夸奖了。
二百五很早就知道，有个医学名词叫窒息性睡眠，又叫“睡眠窒息症”。它的意思是指患者在睡眠过程中，有经常减少甚至不呼吸的现象，其反应一是鼻鼾甚大，一是白天容易疲倦或瞌睡。
将其细分，又有两种，一种叫“闭塞性窒息综合征”，指患者的呼吸系统的某层面上（如吊钟、舌头、喉咙之肌肉等）有收窄或蔽塞倾向，这样一来，空气不能流通自然。这种症状患者以肥胖中年男性居多。
窒息性睡眠的另外一种情况叫“中央性窒息综合征”。这种情况是说，患者的中枢神经系统控制呼吸的部分出了毛病，其表现为，在睡眠中常发生呼吸间歇性中断现象……
如此，看见学者朱大可发明的“窒息性拥抱”一词，我立刻存盘不说，感觉也十分新鲜。朱先生的原文针对限制“恶搞”的相关规定而发。那个规定尚在制定之中，属于互联网视频管理条例之一。
朱说：“互联网确乎存在着许多弊端，需要加以盘整合矫正，但一刀切地打击反讽作品，围堵新兴的话语方式，势必扼杀前卫文化和自由批评的生存空间。按照这一逻辑，近年来出现的各种戏仿文学经典的互联网作品今后都将遭遇‘许可证制度’的窒息性拥抱。”
这个词组实在太形象。是拥抱吗？是。可那样的拥抱令人窒息。我猜朱先生至少粗通医学。他是从窒息性睡眠之类的术语中获得启发吗？与本语词的精妙相似，朱大可还发明了一个词组，叫四环素效应：
“文化危机的一个重要动因，是那些不合理甚至不合法的‘苛法’。职能部门和地方政府受文化偏见和利益驱动，经常一刀切地炮制各种不适当规定。有的苛法虽具合理因素，却也是捉襟见肘，剜肉补疮，在捍卫Ａ事物的同时，却放肆地损害了Ｂ、Ｃ、Ｄ事物，这就是著名的‘四环素效应’——
“‘文化大革命’后期滥用这种抗菌素的结果是，抗菌消炎的作用不大，却严重毒害了一代人的内脏和牙齿。中国正在为这种职能部门和地方政府立法的轻率性支付沉重的代价，而且势必要在历史上承担更大的骂名。”
我很得意——我的猜测果然有理：朱大可果然粗通医学。否则，在一则千把字的短文里怎么可能出现两个与医学相关的语词？
顺着他的发明，我甚至想到，当下无所不入的娱乐浪潮固然可能诱导我们暂时忘却一切忧烦，让我们快乐，让我们酣睡，可谁知道在那温柔乡里等待我们的会是一个危险丛生的窒息性睡眠？
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为钱卖命，是因为命不值钱！
本语为记者陆欣的ＭＳＮ签名……我跟陆欣不认识，通过电话。
在电话里聊天，聊到这句话。他每天忙啊忙啊忙啊忙啊忙啊……我听出，在电话那端，他的表情有点暗。
钱是个好东西……这话像我说的，又不像我说的。像我说的是因为它的确写在这里了。而不像则是说，几乎所有人似乎都有跟我相似的想法。
也许，在现阶段，命—钱关系仍将伴随我们：或苦恼，或郁闷，或狂喜……这将是一个长久无解的谜题吗？
不为君王唱赞歌，只为苍生说人话
２００６年，著名作家柏杨宣布封笔。上面这句话即老先生封笔前所写的最后一句话……属于真真切切的“绝笔”。
１９６８年元月，因为“大力水手事件”，柏杨身居囹圄长达９年。在那漫长的牢狱生活里，柏杨坚持完成了《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系》、《中国历史年表》３部书稿。
评家通常认为，既写小说也写杂文的柏杨杂文成绩更高。而对于他这样的学者，我觉得，能概括其性情的，是４个字：牵肠挂肚。而这４个字也曾被柏杨用于自己一部随笔集的名称：《牵肠挂肚集》。
作为一位学者，一名作家，一个囚犯，柏杨对中国的过去、现在和未来一直牵肠挂肚。包括他这句绝笔，读读想想，心绪难平。
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世界杯过后一定要休假
２００６年德国世界杯风靡全球。据媒体报道，大赛期间，为了多多创造经济效益，德国性工作者大都实行两班倒，２４小时不打烊接客。接受记者采访，一位妓女说，大赛期间，她有时一天工作长达１６小时，太劳累，太辛苦，世界杯一结束，马上休假。
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这个故事会怎么收场呢？
少年作家子尤２００６年因病离世，这是他离开时说的最后一句话。
读完这句话，我恍然觉得，把它放在某部悬疑小说的卷首，也合适。那样的话，那部小说的故事或许需要用倒叙法去慢慢写，慢慢讲。
人生原本伤感。它才不给你慢。它快快快—快快快—快快快—快快快……一眨眼，就在想，退休后该怎么过？是去儿子的公司当个识文断字的守夜者？还是去京郊租来的民宅里种一畦韭菜肥一架丝瓜？
这话当然是这位活得短暂而率性的少年的临终呢喃，可其实，它也是所有的人都该有的一个盘算：无论你是谁，无论你是李敖还是李白，是比尔·盖茨还是施瓦辛格，你都是一个故事，都有“收场”的规定动作。
几年前，《财富》杂志做过一个讨论，其中的两个议题相当聪明：一是财富之外是不是没有别的目标？一是坟墓之外是不是没有别的终点？这两个疑问很难简单回答。它关注的，是一个“故事”的“结尾”该怎么写——如果我们可以写的话。
一天，看电视记者采访企业家、登山爱好者王石。说着说着王石就从登山，转至人生。他的歌词大意说，比起“上山”来说，“下山”其实才是真正的目的。如果你上山成功，下山失败，上山的意义也就被冰冻在暴风雪中了……
我理解，王石的“下山说”约等于子尤的“收场说”，我估计，很少有人像王石这样认真去思考下山或收场。
几年前，我读过翻译家黄灿然先生的《临终遗言》一文。黄说，除了少数例外，历史上不少伟人的临终遗言大都像电话簿一样沉闷乏味：
拜伦临终遗言既缺乏想象力又不浪漫：“现在我要睡觉了，晚安”；歌德临终遗言被怀疑做过手脚，叫“我要更多的光”；而酒店大亨希尔顿留给后代的话虽然与他印在名片上的身份颇为相称，但未免太鸡毛蒜皮了：“记得把浴帘拉到浴缸内侧”……这个热爱生活的家伙临终前担心的，竟是盥洗室的卫生。
黄说，当临终者心中想着其他更重要的事情例如地狱或难言苦痛时，我们还想榨取他们的真知灼见，是否太不公平了﹖
黄的这个设问也是一个好问题——顺着它，我想，其实人生结局无非“可控”、“不可控”两种：我们能在“可控”的那个部分里有所思有所得有所反省有所畏惧，足矣。
至于那个“不可控”的部分其实你我无妨率性而为：不收场也是收场，正如不了即了，一了百了。
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太简单，太天真
从一个书展上买下学者林芳玫所著《涩情研究：从言论自由到符号拟象》一书，很快就读完了。不要问我为什么会对这本书感兴趣，人之常情，如你所知。
有两个小而真实的心理活动我愿意老实交代：一是这种书我肯定不买国内作者的著述，二是本书作者虽为国内作家作品，但作者１９９２年获美国宾夕法尼亚大学社会学博士……说得更简单，在“专著”类读物的选择或阅读上，我一向“崇洋媚外”。
不过，我觉得我的崇洋媚外自有或“崇”或“媚”的道理。我知道，在国内，社会学的发展曾停滞多年。此外，中国学者目前的普遍状态大都乏善可陈。而诸如“涩情研究”这样的主题，搞不好很容易变成披着学术外衣的“报告文学”。
尤其就“性”主题而言，国内目前的很多所谓专著，大都为非专业作者的“大作”。我的判断是，专家级作者的此类专著假使将其专著定义是“资料整理”或“沿革梳理”范畴，还多半靠谱。也就是说，他们暂时无力立论——阐释、解说或创建观念对他们而言，要么弱，要么乱，要么无能为力。
当然，也有意外。而当有无数意外让我浮想联翩之际，那个诱导我们无限联想的书，也就是我定义中的好书。具体说到本书，我发现在涩情主题下，它实际的研究对象是“###”。###就是涩情片，###是内地说法，在台湾叫Ａ片，大家应该都看过。
在我的印象中，内地作者中直言不讳写###的很少。看可以，说不可以，也是我们的传统。印象中大概只有几年前杨葵责编、张立宪撰写的《记忆碎片》里有过诚诚恳恳的“直言不讳”，是一篇长文，标题是《关于###的记忆碎片》。而被我无意中买下的这本不是一篇，而是一本——整整一本“###”研究。
全书共７章，分别探讨了“涩情与言论自由”、“涩情媒介及其效果”、“男性观众与Ａ片的‘痛快逻辑’”等多个有趣话题。本书成书于１９９７年，可我感觉它的研究与分析与我们当下的生存语境、文化语境相当契合。
他们领先一步，我们慢上半拍，却是刚好合拍。再晚或再早，要么我们读不大懂，要么我们读不过瘾，好比我们与一个美人要么相见不识，要么擦肩而过。
作者认为，###与罗曼史各行其道其实危害无穷。在现代社会中，男性与女性在媒介选择上其实各行其是：男人看###，女人看罗曼史——在这样的情形下，事实上男人仍然无法了解女人到底喜欢什么。
作者的这一观点放大至各类正无穷细分中的媒介时，很多疑惑忽然明朗。打比方说，当有越来越多的男性杂志主编为男性、越来越多的女性杂志主编为女性时，只会生产更多误解与隔膜。
正如同男性看###女性看罗曼史那样的各行其道所带来的后果一样，它只会让性别文化在卧室以外的成长过程中一个向左，一个向右，既无法在卧室内产生共同的兴趣或性趣，也无法积极地构建明朗自然的两性公认的性别文化。
作者认为，知识分子与###的关系最具隐喻价值。###对于知识分子，尤其是那些公然护卫涩情的高级知识分子而言，不是性幻想，也不是对女人的意淫，而是对解放的幻想，对自由的意淫。他们通常未能超越传统道德的束缚，当外在世界已然解禁，他们心灵中的自我束缚依旧紧张，于是只好召唤自由主义、放任主义、后现代主义、性解放等各种论述系统来进行充填，驱赶心中的教条束缚。
作者借助涩情折射一个人对于解放的幻想和对于自由的意淫，同样适用于自那年由超女火爆而引发的众多电视“真人秀”，不同之处仅在于那些电视“真人秀”以草根、平民为主体，以民主、自由为号召，可其实，它们所完成的，除了令人炫目的商业成绩外，不过是一场又一场对于民主或自由的意淫。
作者认为，###对男性观众造成的负面影响大于正面影响。###的普及使得男性情欲主体过度视觉化和媒体化，反而使男性观众因观看经验过于丰富而失去了开发其他感官乐趣的能力。
作者所谓“过度视觉化和媒体化”一说我以为相当受用。它其实也可以是对我们当下生存状态的一个比拟。###当然是在提供所谓情欲资源，可那种情欲资源其实并非情欲养料。
正如２００６年繁多电视“学术明星”们所提供的，当然与“红学”乃至“曹学”相关，当然是一种新的三国学、清史学，可如此相关其实不过如《花花公子》等刊物那样，只是在用一种软调涩情为受众提供性幻想、性技巧素材，并适度解除当代人的性紧张而已。
以为倚仗“百家讲坛”即可振兴学术的想法与认为依靠###或软调涩情即可根除性压抑的想法一样，太简单，太天真。
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把有限的长假投入到无限的相亲活动中去
这句话是一位网友说的，是男是女我也说不好……不重要。
如你所知，句子里的所谓“长假”应该不是十一长假，就是五一长假，这是我的判断。它总不会指圣诞节、复活节或情人节吧！
这话我一看就喜欢。尽管我已然过了相亲的年龄。
我喜欢这句话。我把它看成是２００６年最美好的一句话。
我的钱正在来我家的路上
上面搜集到的作家巫昂的一句妙语……她说得太好了。虽然这个句子的主语是“我”，可当我利用很多传播手段不断推销这句欢乐妙语后，它的主语变成了“你”和“你们”，“他”和“他们”。你的钱正在来你家的路上。你们的钱正在来你们家的路上。他的钱正在来他家的路上。他们的钱正在来他们家的路上……欧耶。
笑床则相当于笑场
２００６年《夜宴》公映前后，引发最大话题的关键词其实是个熟词：笑场。
你知道，“笑场”只针对某些语境。我们在听郭德纲相声时的会心一笑或捧腹大笑，就不是“笑场”，而是“捧场”。
除非你是说现在——现在看郭德纲演电视剧，我们依然笑，只不过笑得有点儿坏。这位爷如今已不再是“非著名相声演员”，而已成为一位“非相声著名演员”。
著名专栏作家沈宏非出了本新书，书名也叫《笑场》。书是２００６年春天出的，那时，《夜宴》还没拍完，所以，它既不是对《夜宴》的揶揄，也不是对葛优的讥讽，这个书名不过是集子里一则短文的标题。
《夜宴》引发“笑场”事件后，我最先想到的，居然是沈宏非。在那篇短文里，沈老师将“笑场”和平演变成了“笑床”，相当晴色。
沈说：“一个莋爱中的男人若感到自己当时的样子让对###得可笑的话——这种笑，临床上尚未有定义，姑且称之为‘笑床’。把莋爱当开车，‘笑床’就是事故；视莋爱为表演，笑床则相当于笑场，算穿帮的一种，大煞风景。”
在沈的宏论中，围绕熟词“笑场”，除了我前面提到的“捧场”，还有“笑床”、“穿帮”、“表演”等诸多相关词。
这个发现有助于我更好地理解“笑场”这个原本只在演艺圈内流行的词语：比如，为什么现在大家总会笑场？再比如，如果咱们就这么日复一日习惯性地笑下去，会发生什么？
２００６年，关于“央视一套”被抢注为包括子宫帽、避孕套、非化学避孕用具等商标的事件也闹得沸沸扬扬。
一网友说，“安全套”其实也是一种娱乐用品，所以，抢注者真正应该抢注的，不是“中央一套”，而是“中央三套”。
而另外一位网友据此触发也灵感大发，他宣布，他正操办的一件事是将“美利坚”注册为治疗阳痿类产品的商标。
在我看来，如上种种，都多少带有“笑场”性质——在这种语境里，越严肃越危险，越庄重越滑稽，越不可一世也就越容易惨遭恶搞。
面对如此种种，我的意见是，冯小刚理应释然：不仅笑葛笑冯其实就是捧葛捧冯，而且，你拍的片子无论悲剧喜剧，无非娱乐大众而已，不必较真儿。
几年前，艺术家韩美林在北京举办个人美展，展览上，韩大师喜欢在作品边上写些闲言碎语。有一句很短，说：“人生无非笑笑人家被人家笑笑而已。”
我想这个短句很值得冯导在《夜宴》申奥漫漫长途中引为自己的阶段性座右铭……人生如戏，谁能保证永不穿帮？
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但我们建议读为“胡歌”
咱国家原本就是个“南腔北调”的大家庭。尽管我们有川普（四川普通话）、沪普（上海普通话）、广普（广东普通话）乃至陕普（陕西普通话），但念诵超女口号“想唱就唱”，川、沪、广之类就算齐声高诵，也依旧各是各。这不是坏事，是好事。在那杂音喧哗的每个“滋”、“呲”、“嘶”里，藏着我们民族由来已久的智慧与狡黠。
而也正是在这种方言口音莫衷一是混乱丰润的语境里，２００６年，当ｇｏｏｇｌｅ公司将自己的中文新名“谷歌”公之于众后，议论四起。起名儿原本是人家ｇｏｏｇｌｅ自家的事儿，可在万千网民嘴下，它变成了一个公众事件。
一位网友说：“我觉得‘谷歌’这名儿还成……不过呢，它没有‘咕咕’搞笑，没有‘狗狗’环保，没有‘果果’童趣，没有‘古格儿’洋气，没有‘谷果’乡气……”你看你看，谁说起来都一套一套的。真贫。
不过，我想，假使ｇｏｏｇｌｅ只是一家芝麻粒大的乡间小作坊，就算送钱请人关注、关心、关爱，也多半没人搭理。我在众多网友南腔北调的咕咕、果果、狗狗之类的纷纷扰扰笑语喧哗中，看到了ｇｏｏｇｌｅ品牌的美誉度、关注度极高，而且发现，正是如此笑语喧哗意外将“国际知名品牌汉译”这种“专门事务”活生生闹腾成了一次大众参与的语文讨论……热闹。
当然，如此大众、如此闹腾、如此笑语喧哗，多少有点乱。不过，语文之事，的确与我们每个人息息相关，而且，专业化程度如此之高的“乱”，真也乱得生气贯注。
一天，已经好晚，忽收朋友短信一则。那短信短得不能再短，就两句。一句说：“给ｇｏｏｇｌｅ起名儿的人是个ＭＭ（妹妹）”，一句说：“因为‘欲’字中间有个‘哥’……”
这当然不过玩笑而已，可你得承认，这玩笑开得很高级；而第二天早上我收到的另外一个短信据说来自一个著名作家的博客——就一句：“‘ｇｏｏｇｌｅ’读为‘谷歌’，但我们建议读为‘胡歌’。”
这位作家简简单单的一句话其实暗含复杂意味：在２００６年春天消费过那只史上“含金量”最高的“馒头”的老百姓都能看出作家说的根本不是ｇｏｏｇｌｅ。他声东击西指鹿为马，贼聪明。
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欢迎到搜狐来开新浪博客
这话猛一看上去，挺别扭的。解释地说，其“母版”脱胎于一年前非常著名的一句流行语：“我到百度上去ｇｏｏｇｌｅ一下。”
“百度”是一家企业，“ｇｏｏｇｌｅ”也是一家企业。这两家的关系很微妙。简单说，它们的关系不是萝卜与西红柿，而是一个西红柿与另一个西红柿。
因此，这句著名流行语俭省而精当地传递出了这两个西红柿之间的微妙关系。而“欢迎到搜狐来开新浪博客”则是典型的照葫芦画瓢——它也是用简简单单一句话，便将两家著名西红柿间长期回避、难以启齿、纷繁无比的“焦点时刻”和盘托出……语文真好。
从博客火爆互联网开始，关于博客乃至新浪与搜狐，江湖传言甚嚣尘上。有说搜狐策划在先实施迟疑，有说新浪策划在后实施迅猛，还有说种桃树的看不住果实，摘桃子的道德缺乏……终于说不清。
而正因为说不清，语文，尤其是幽默的语文可以帮我们的忙：化解尴尬，让万千纠缠一笑了之。我们不能说那两枚西红柿是“阿庆嫂和沙奶奶打起来啦”吧？那太离谱儿了。我们也不能说它是商业竞争吧？哪有这么混浊不堪的商业竞争呢？那好，我们索性将两枚牛烘烘的西红柿排排坐吃果果般并置一处，让它们一起暴露在光天化日之下。
我发现，至少到目前为止，无论百度还是ｇｏｏｇｌｅ，新浪还是搜狐，都尚无起诉、愤怒、疯狂乃至当街撒泼打滚寻死觅活的蛛丝马迹。这就对了。既然咱是著名西红柿，咱就得拿出与“著名”相称的气度与胸襟。
就算“我到百度上去ｇｏｏｇｌｅ一下”或“欢迎到搜狐来开新浪博客”确为环保骂人法，那咱也得忍着——因为如上这些美妙语文不仅是在考验一个著名西红柿的情商，而且，它也的确从一个旁观者的角度提示出一个常识：从自嘲起步，聪明的西红柿终于找到了自省。
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欢迎来到超女的故乡
飞机刚落地，我手机上出现一行小字：新疆人民欢迎你。
我搞不清这是幻觉，还是真实。
后来，一连多个城市都如此——在贵阳，在沈阳，在武汉，在石家庄，在桂林，在丹东，在太原，在大同，在浦东……只要我按空姐的要求，在飞机完全停止滑翔后打开手机，那行“问候语”便如约出现，句式不变主语变，分别为贵阳人民、沈阳人民、石家庄人民、桂林人民、丹东人民、太原人民、大同人民……全是人民。
这种“移动语文”既让我感觉很亲切，又让我感觉很不舒服。亲切的是，###天网恢恢疏而不漏，我到哪儿它就跟到哪儿，嘘寒问暖关怀备至；而不舒服的地方是，在“人民”一次又一次的欢迎声中，我自己好像变成了一个独立于人民之外的人……可其实，我就是人民啊！
最终荒唐出在我回北京，飞机落地，手机重新开启的那一刻——是日１３时２５分，我的手机屏幕上如约出现的那行小字是：北京人民欢迎你……这多少有点儿荒唐。
我不是游客，我家就在北京不说，我自己也是北京人民中的一分子啊！按此语所说，我之外的北京人民欢迎我，还勉强说得过去，可“我”自己欢迎“我”，有病啊？
事实上###的此项“服务语文”仍有改进的空间——诸如“人民”之类的公用名词当然是好词，但它也是最容易被误读、被利用、被曲解或替换的名词，为此，还是少用的好。
那年，好友说，现在坐飞机去长沙，飞机广播的“客套语文”相当时尚。飞机快落地时，湘妹子甜美的声音伴随着优雅欢快的迎宾曲适时响起：“欢迎来到超女的故乡”……这事儿是真是假有待考证，可无论如何，湘妹子们的这一造句思路，值得学习。
假想中，当“北京人民欢迎你”变成“北京的豆浆油条欢迎你”；“沈阳人民欢迎你”变成“沈阳的小故宫欢迎你”；“太原人民欢迎你”变成“太原的老陈醋欢迎你”，空洞的“人民”具体了亲切了热闹了不说，它本身也多少拒绝了被篡改、被利用、被恶意替换的机会……
这很重要。真的。
我脱了，但我没有裸
这句话是一个网名叫“山东性感二哥”的家伙说的。他是镇江一名普通高校的健美教师。２００６年的一天，他忽发奇想，在自己的博客里张贴自己多张肌肉照，自封“中国第一性感男”，并以此向某女星征婚，随后被网民称之为“裸体征婚”迅速蹿红网络。
本语即“二哥”针对“裸体征婚”的辩解语，其中涉及对汉字“裸”的理解。网友观点中的“裸”确切地说是“半裸”，性感二哥辩解中的“裸”是全裸，各执一词，很难统一。
无论半裸还是全裸，“性感二哥”都勇气可嘉。需要检点的其实不是半裸或全裸，而是一位教师的自我认知状态……太专业，不说了。
开枪，送她去看《夜宴》
上面这个句子摘自网友卓别灵博客。我猜卓别灵也喜欢这个句子，它也是卓别灵当天博客日记的标题。
我是一特别喜欢凑热闹、看热闹的人。卓别灵写博客的时间，应该就是电影《夜宴》公映日。卓别灵当天日记第一段交代缘由：
“中午跟老公和小于一起吃饭谈到台湾的倒扁和超女，都是我不感兴趣的话题。我说下午我就要去看《夜宴》了。冷场两秒。小于说：要不要喝点酒为你壮行？”
后面的内容可省略，前面的寥寥数语，已埋下两句意味深长的妙语，一句标题，一句“要不要喝点酒为你壮行？”
卓别灵是知名影评人，想想她什么电影都得亲自捏着鼻子去看，看完难免被人挟持发表观感，真不易。
这样，开枪或喝酒，不是夸张修辞，是白描吧？
爆炸性的忧郁感
台湾“表演工作坊”曾根据达里奥·福名剧《一个无政府主义者的死亡》改编演出过一出话剧：《意外死亡（非常意外！）》。
我知道这个曾被著名导演孟京辉改编过的名剧已被最大限度地台湾本土化，可在观赏时，它的水乳茭融还是让我感到意外。
剧中我最欣赏的，是主角赵自强的表演。他的表演的好，让人无语。非形容不可，就挑“爆炸性”３个字吧。合起来，他拥有的，是一种可称为“爆炸性表演”的表演，令人震撼的意思。
“爆炸性”３个字出自该剧，它是剧中出现最多的语词之一：“爆炸性的忧郁感”。这句“爆炸性的忧郁感”让人想飞。
一天，看某刊聘请某心理专家盘点当下主流疾病，排在第一的，是“抑郁症”。我理解，那越来越多的抑郁症们其实正是“爆炸性的忧郁感”的孪生姊妹。它瞬间爆发，甚至会让一个人用最无戏剧性的方式结束一生，无声无息。
由赖声川为领袖的“表演工作坊”创办于１９８４年。他们花力气最多的是“集体即兴创作”。赖声川并没有对演员进行特别训练，他是通过剧场排练作为训练本身，他认为只有这种方式可以让演员的真实情感通过即兴表演有意义地提炼出来。
在“表演工作坊”，排练过程中没有现成的剧本，只有一个大概的轮廓，演员不断将情感注入角色，在角色中创造他所说的话，完成对设计，推进情节发展。
就算是《意外死亡（非常意外！）》这样的改编作品，由于有着爆炸性的角色投入和爆炸性的情感投入，让人感觉演员不是在演戏，而是飞蛾扑火，前仆后继地爆炸在一个语境里。
为了别人的豆，炸了自己的锅
一天，我翻了翻《俗语研究与探索》，好书啊！我基本不具备研究的脑子和智商。可东一榔头西一棒子不求甚解式的阅读，还凑合。
《俗语研究与探索》属于多篇同主题论文合集。我觉得，这种学术合集多半学术成色好过单人著述。我觉得，在社会科学领域，动辄数十万、数百万字巨著，至少从创新、新见角度看，基本扯淡。
我对本书中很多例证有兴趣。“语言死亡”是我们很少留意的一件事，可这种事每天都在发生。
说到俗语中的惯用语，我原本以为不过就是诸如“没门儿”、“挑刺儿”、“找茬儿”、“拔尖儿”之类，可其实，有的惯用语很长，只是我常常不觉得它是惯用语而已。
比如：为了别人的豆，炸了自己的锅！比如：招来一个女婿，气跑了一群儿子！比如：白天游门走四方，黑夜点灯补裤裆！比如：肯在热灶里烧火，不肯在冷灶里添柴！
很多很多，很好很好，慢慢学，慢慢记。
不正当傲慢
本语词由《南都周刊》主编长平发明，他在２００６年的一则小短文里，用到了这个概念。原文标题跟超女有关：《郝菲尔的不正当傲慢》。
长平短文大意说，郝菲尔在为自己拉票的各种秀场上一再尖锐批评“超级女声”的非音乐性，可批评完毕，她比其他人都更热烈地投入到超女热火朝天的复活赛中……于是，那种古老的“既要……又要……”心态被长平升级为一个新词组：不正当傲慢。
这个发明实在聪明。其精妙之处在于，它更适合当下存在的一种普遍心态——对此，长平的分析精当确切，一针见血：
“郝菲尔怎么就染上了这种毛病，不知道是不是在北京混得久了的原因？这毛病在那地方比较流行——明明是来观众口袋里掏钱的，却还一副委屈的样子，觉得理所应当是老大。在应该讨好别人的时候，却用傲慢伤害了人。央视就是这样子。走穴的高雅艺术也是这样子。甚至连那里的经济学家都是这样子。”
在这段短小的分析文字中，长平连用了三个“这样子”，看似平常，但在简简单单的三个字里埋伏着理直气壮的不屑——那一刀犀利的不屑甚至刺向在全民娱乐市场经济语境中几乎所有仍旧抱持“既要……又要……”心态的所有人，早年间草根相声的实践者郭德纲亦如是。
当年，他在相声里“现挂”的对于相声演员上电视、上春晚、拍电视剧的尖刻嘲讽如今已被他自己一一践行……它让我想起相声大师侯宝林的那个著名“包袱”：在功名利禄面前，我们或许一概禁不住地“晕”了。
有时，我们或许可能赶巧顺着那个叫做“清高”的手电筒光柱爬了上去，可只要腰缠万贯一掷千金富可敌国之类的愿景仍在心中，妥协的摁钮便会自动生效，让短暂清高过的你我一起跌进世俗泥淖……此时再想想自己先前的“傲慢”，果然：相当不正当。
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双拼
一天，我在某网友的博客上发现，他对熟词“双拼”颇有心得。他发现，在不同语境中，熟词“双拼”完全是不同的意味。
他排列出一个组合句：“他每到茶餐厅必点叉烧猪颈肉双拼；他汉字输入只用中文简体双拼；他家里装修用了双拼复合橡木地板。”
在这位网友开列出来的三句话中，“双拼”确实意味迥然。我的联想当然滑到了“联排双拼别墅”，那是我的梦想。
再仔细看那三个句子，果然就像我们的人生——对我们的老板而言，我们确实就是“叉烧猪颈肉双拼”；对于我们的职业和爱好而言，当然离不开“中文简体双拼”；可对于我儿子他们来说，那不就是“双拼复合橡木地板”吗？
他们小哥儿俩踩在我们老两口的肩膀上出人头地或朴素为人，过上了幸福的生活。而这对双胞胎本身，也是“双拼”，不孤单不寂寞的“双拼”。好值得。
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网络是鸡，我们是蛋
上面这句子出自网友郭涛的个人签名档，他因热衷于“网络ＤＣ剧”的编纂与演出而成名，成为所谓“网络名人”。
与大多数借助网络成名、随后便一定要在自己的祖籍修建“故居”的那些网络名人不同，成为网络名人后的郭涛自觉而清醒，他没昏头，没２４小时不间断地沉浸在永垂不朽的幻觉中……如前判断并非猜测，郭在他的签名档里说得清清楚楚。
他知道，没有网络这只时髦老母鸡也就没有他；他知道，他只是一只网络孵化的鸡蛋，而非龙蛋凤蛋麒麟蛋或熊猫蛋。
这很好，值得表扬——表扬他，等于表扬当下网里网外普遍稀缺的清醒与理智，而清醒与理智不仅恬美需要，刻毒也需要。
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一个二奶包十年
２００６年初冬，作家洪峰实名制乞讨事件引发社会关注。青年作家韩寒在他的博客中对此发表意见，称很多中国作家为“二奶作家”。他说：“一个二奶包十年从二奶包成二奶奶也算对方有情有义了。”
幸福地阵亡
这个短语是作家猛小蛇说的。他原话的语境是对“疯狂购物”行为的一个漫长的带有自嘲倾向的形容，把简单的事情说得不简单，说得富于新意思，是汉语发展的重要责任。
猛小蛇说：
“千元大钞瞬间在商场小姐的微笑中幸福地阵亡。”
正常人欣赏正常人，正常
大家喜欢看超级女声，看完一届再看一届，没完没了。有人有意见。
作家王佩在他的博客里发表意见，十分有趣。原文如下：
“给你们亚姐超模还不满足？为什么要看超级女声？单从审美的角度讲，亚洲小姐、超级模特儿，不是中国女人的常态，而是变态。因为国人的平均身高、比例在那儿，你非找一群长着仙鹤一样的腿、蜜蜂一样的腰、长颈鹿一样脖子的女人来，谁会喜欢看呢？欧美模特儿哪怕身高一米八，看上去也很协调，因为她们本来就人高马大。中国姑娘超过１．７５就基本上不能看了。而超女都是正常人，正常人欣赏正常人，正常。”
王佩的最后一句话让我哑然失笑。
“正常人欣赏正常人，正常。”
它让我想起，其实很多人都很喜欢这样很矫情、很有缭绕之美的句子，比如，有一阵儿我张嘴“拜托”、闭嘴“拜托”，一个朋友声色俱厉，忽然说：拜托你能不能少点拜托。
王佩尤其喜欢这种句式。证据是，好几年前，他的博客名称，选择的也是这种修辞，叫“禁止说禁止。”
马屁上没有指纹，可我已经拍过
上面这句话是一个叫做“温文稳问”的网友写的。这话每个字里都洋溢着自得自满，但其实这只是皮，如一件快乐的风衣，里面呢？瓤呢？我想你明白我的意思。
醇厚的薄酒
胡连荣先生在他的短文《悖文不悖》专门探讨“悖文现象”。比如，在“文革”时，苍白的文化中曾经流行过很多小儿科式的幽默，如：
“一个黄昏的午后，有个年轻的老人，拿着一把崭新的旧刀，杀害死去的活人”……
人们用这种明明白白的糊涂概念，变幻出可笑又可怜的笑料。
生活中确实有很多前后矛盾的概念，而表达起来并非毫无道理，悖文不悖。从下面这些句子里，不难从矛盾与歧异中发现乐趣与诙谐之美。
最年少的老师 不服老的少将 亮度高的矮星 植株矮的高粱 算错的对数 绝对的错案 室内的外宾 意外的内伤 眼前的后果 今后的前途 仿真的假发 打假的真相 偏薄的厚度 醇厚的薄酒 操场大的小学 胆子小的大娘 表面上的下跌 阳光下的上扬……
从修辞的角度看，它们大致属于“矛盾修辞”范畴，不同的是，矛盾修辞多是有意为之，而上面这些，要么巧合，要么描述的刚好是一个看似悖实则不悖的物理事实。
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全身的血液一次只够跑一个地方
一天，翻看一本最新再版的旧书，书名叫《言言斋性学札记》。书的作者是周越然，是位已过世的老先生。书是周先生写于２０世纪３０年代的性主题专栏，文字清通，娓娓道来，亲切无碍。
周先生为饱学之士，从他的文字里一望便知。在小品文里，知识小品是很难写的一种。它要精准，要确切，要深入浅出，还要涉笔成趣，恰到好处。这些周先生都做到了。再有的一个感想是，事实上最有可能打败时间的是知识而非抒情。
在周的小品里，很多性常识我等不读不知，而此前，生活在一个信息时代的我等还以为自己无所不知。历经时间淘洗，知识依旧朴素而实在地待在那里，而那些抒情或滥情早已烟消云散。滥情在当时就是可笑的，而如果是以２０６４的视角回望，抒情一样滑稽，一样不靠谱。
关于性，中国人向来以含蓄著称。但含蓄，并非逃避或忌讳。“西洋夫妇，不论贫富，常常接吻，出门要吻，归家又要吻；起身要吻，上床又要吻。此种接吻，可名之曰‘惯吻’……夫妻间应另有一种接吻曰‘爱吻’。”
德国医士费鲁德建议说，年轻夫妇应“免去一切惯吻，多多应用爱吻”——在周先生上述文字中，“惯吻”与“爱吻”这样的语文，就带着中国特色——它是含蓄的，却是一种明确的含蓄；它是内敛的，但其晴色属性晴色本质不减反盛。
说到爱情语文乃至晴色语文，中国一向发达，其特色一言以蔽之曰：闷骚。２００６年台湾出版同行推出性学家许佑生的一本成人读物，书名叫《口爱》，在其内容简介里，编者张口口爱闭口口爱，甚至为本书拟定的广告语，说：“爱不仅用嘴说，还要用嘴做”，耸动而俏皮。
另一本类似于《乳防文化史》的书，书名更嘻哈，索性就叫《啊！好屌》，书封上加印的，是好莱坞明星罗宾·威廉斯的豪言：“上帝给了男人大脑和屌，可惜全身的血液一次只够跑一个地方。”
这种嘻哈着戴块遮羞布又有意不遮挡严实的晴色语文其实多半契合当下见多识广百无禁忌的年轻人的审美状态：他们当然混不吝，但文化性格依旧难逃祖宗底色；他们无所不知，但确切到具体的技术操作，则多半二乎。
我觉得，这类嘻哈晴色语文不仅比《###文化史》之类含蓄清爽，同时也比《天天好体位》、《激情香水》之类俏皮幽默……当然，这种书我们这里目前还很难出，除非有一天图书也分级，凡此类读物封面均加印一行小字：本书为限制级，未满１８岁请勿阅读及购买。
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那个胸不是我的
２００６年夏天快过完时，导演冯小刚率章子怡、吴彦祖、周迅等演员为投资２０００万美元的古装大片《夜宴》在法国戛纳电影节做宣传，发布会上放映了６分钟片花。
片花里章子怡扮演的婉后背面全裸，走进浴池……对此，章子怡在接受采访时慌忙澄清：“那个胸不是我的！”一句名言就此诞生。
这掷地有声的７个字当然要捅马蜂窝。它迅速引发八卦文化、八卦人民热情关注，若不是随后跟进鸣锣开场的德国世界杯，这个“胸声明”吵它个天翻地覆半年不降温都有可能。关于这个“胸声明”，“炒作说”、“游戏说”平分秋色。
我不大想就“炒作说”展开讨论，那样的话，我相信会被指责为“继续炒作”乃至“深度炒作”，犯不上。
我比较欣赏的，是“游戏说”。对此，某网友的意见很有趣。他（她）说：章子怡说出那７个字时并非书面发言，而是口头发言。据此，他（她）猜测说，章子怡说的其实不是“那个胸不是我的”，而是“那个胸部是我的”。
看完这个推测，我笑翻。“那个胸不是我的”与“那个胸部是我的”在读音上没区别，但意思满拧。汉语同音不同义的博大精深还能为八卦文化贡献力量？这个事实远远超出了我拮据的想象。
有一阵，我的一朋友抽风似的要换笔记本。他的目光在ＩＢＭＸ４０与Ｘ４１之间逡巡往复，难以取舍。问其故，Ｘ４０与Ｘ４１的区别仅在于后者有指纹识别系统，而前者没有。具有指纹识别体统的Ｘ４１允许机主分别用中指、食指、拇指进入记忆系统，以确保机中各种文件的安全。
与这种“指纹识别”系统相比，其实“语言识别”系统也可达到“人性化”鉴别、区别、识别的目的，其不同仅在于一个出声儿，一个不出声儿。
除了各种洗发水，章子怡还从来没有为电子数码产品做过广告。而无论“那个胸不是我的”还是“那个胸部是我的”，都笃定属于章子怡无疑……为什么笔记本电脑厂商还不赶紧？
为此，真想建议笔记本电脑厂商将“指纹识别”系统拓展为“声控识别”系统，而这个“声控识别”系统代言人非章子怡莫属……
在我的想象里，在ＣＣＴＶ或ＢＴＶ８播出的那个广告画面一定魅力四射。对着一台笔记本电脑的麦克，章子怡用耳语似的声音说出那句宣言，伴随着“不是我的不是我的不是我的”袅袅回音，显示屏轰的一声出现《夜宴》片花……欧耶！
这个想象的另外一个版本在上周出现——画面、色彩、代言产品等一概相似，只是代言人由章子怡变成了邵小珊。
只用了很短的时间，邵小珊的“裸替”风波迅速将已深陷世界杯泥淖的大众拉回大家习以为常的八卦现实。阴谋论者将其称之为“完美炒作”，一篇“首尾呼应”的高考作文，我不是很同意。
我觉得一切只是因为章子怡与邵小珊代言的笔记本不一样而已，所以邵小珊的口令变成了“那个胸是我的”，差别不大。
恁多无言的亲热
《在北京生存的１００个理由》一书的作者里有沈昌文，有尹丽川，有王军。
这本多作者合作写成的书仿照的是《在台北生存的１００个理由》一书，很好看。好看的原因很多，可最主要的，还是请对了作者。
小吃的部分请沈昌文写，京城建筑的部分请王军写，逛街的部分请赵赵写，酒吧请颜峻写，爱情请李师江写，香烟请尹丽川写……都让人放心。随便他们怎么写，都有清晰底线。
说小二，沈昌文写：“酒有自己的生命和尊严。普京和小二虽然价钱便宜，却仍然有自己的品格。那品格，就好比自己府上糟糠之妻，踏实，平正……虽则欠些骚劲儿。那些红红白白的洋酒，几百上千一瓶的，好也许是好，终究只是情人。你如果倾心于它们，自然浪漫，激情，但要是财富或精力不足，终究只是让你暗恋而已。不如家中的黄脸婆，恁多无言的亲热，恁多沉静的相许。”
你看你看，这话里话外的骨头，别的作者总会丢掉。
说中南海，尹丽川写：“去外地，出了车站打车，司机一看我手中的中南海烟，立刻胸有成竹地笑：哦，北京来的。是啊，我们的北京，我们的中南海。中南海去不得，还抽不得吗？我们的香烟政治，多么霸气，又多么阿Ｑ。我们的香烟哲学，多么北京。香烟见证了这个城市的变迁，中南海是此刻的沧海。”
你看你看，这长嘘短叹中的玫瑰，不全是妖娆不全是刺。
这种书外地人外省人外国人终究是要看热闹的，而那些生活在北京的读者则多半可以看见一二三四五六七###十不等的门道……在厕所在夏利在枕边在地铁拥挤的人海里慢慢品，偷偷笑。
郭语文
郭语文即郭德纲语文。说到郭德纲，不管这家伙将来如何，他在相声语文上的贡献都属白纸黑字，昭然若揭。
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，啪！响木一敲 我叫郭德纲。人来的不少啊，我很欣慰。感谢各位的光临。待会儿散场都别走，吃饭去。谁去谁掏钱。听相声二十，起哄一万六。再笑加钱。”
这段定场诗现在已成为郭语文最醒目的标签，即使从修辞上去考量，也是郭语文最典型的代表：“窗前明月光”的部分属传统的一个符号，而那声响木的惊天一拍，则如同一个诡异的转折，立刻将人拉回当下，拉回今天这样一个混乱得生机勃勃的新时代。
“啊，你不知道我？我艺术家啊！我都艺术家一个多礼拜了……枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人——在医院……肠子都断了还不去医院……我是篡改唐诗宋词第一高手。”
就是这个“第一高手”，将各种修辞效果混搭在一起，并将其置放于娱乐语境，构建出一个城市草根的独特视角。
在郭语文中，最常用的修辞格即“现挂”。在相声里，现挂就是即兴发挥，就是想什么见什么，见什么说什么，说什么有什么，其考验的严峻落实在每个叹息或大笑的字词句篇里，可那活计是在脑子里的。
有一次，郭德纲在会馆演出。上台没说几句，话筒倒了。郭德纲说：“会馆的话筒都懂礼貌，见着您还知道鞠躬。”
上面的话写出来简单死了，可一个人的语文修养、语言修养饱满结实，才接得住这个意外，并将意外变成精彩。
“我是一有钱人。今天后台，就我开车来的，他们都走着来的，天津那几位老先生，打上礼拜二就开始走了。不过我那车啊，最近有点毛病，提速有点儿慢。开始呀，我以为是化油器脏了呢，一检查啊才知道，是脚蹬子掉了……
“我们爱上电视台说相声。为什么？好说啊！导演安排人领着鼓掌。一上台，‘今天’，哗——，‘我们’，哗——，‘给大家’，哗——，‘说一段相’，哗——，‘声’，哗——，捧哏的：一个字儿一鼓啊！ ‘说得不好’，哗——，说得不好也鼓掌！？”
到最后，在郭语文里，“脚本”与“现挂”浑然一体。你根本难分辨哪是母本，哪是发挥，好像面对一个狡黠的智者在你面前指指戳戳，满怀恶意与悲悯。非常怪。
传统相声是郭德纲语文的锅底，也是他造句、修辞的童子功。“现挂”和“砸挂”，是他最擅长的相声手法。他用这两种较难操作、较难实现的修辞法将诸如三翻四抖、谐音谐意、假痴不癫、语气急转等相声修辞穿在一起，再勾兑上他本人浓酽的市井气息，制造出以城市平民为视角、以自嘲自贱为特色的郭德纲语文。
在郭语文里，现实被夸张变形地呈现，人性被逼真传神地凸显，它既聪慧，也狡黠，既夸张，也写实。在郭德纲语文的久违的浓郁市井气里，我们好像看见一个话痨的骆驼祥子，一个身穿长袍马褂、满嘴跑舌头的周星驰。
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家住新浪点喀姆，电话搜狐点耐特
一天，记者陆欣讲给我讲了个笑话。话说一个“酒胆”比“酒量”大许多的朋友大醉后，开始放肆，开始胡闹。闹来闹去，闹警察那儿去了。
问：住哪儿？
答：新浪点喀姆。
问：电话？
答：搜狐点耐特。
这个酒鬼是做ＩＴ的吧？否则怎么醉得这么ｈｔｔｐ？可“新浪点喀姆”或“搜狐点耐特”怎么会是我们的家？
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那么大个儿一馅儿饼，葱都不带搁的！
上面这话出自网友可研写的一个故事。
一天傍晚，可研从交道口拎两个驴肉火烧回家，天冷，伸手拦车。上车后，和司机师傅有一搭没一搭地说话儿。
师傅：你说这，人不容易哈。
可研：嗯，不容易。
师傅：人有什么没什么，还真不好说。
可研：不好说。
师傅：指不定什么时候天上掉馅儿饼。发了。
可研：嗯。
师傅：就说这拆迁吧，谁家有房拆了，那可是好几万一平米！
可研：也得看在哪儿。
师傅：我们公司一人，家拆了，这家伙，发大了，一百多万。
可研：大馅儿饼。
师傅：可说呢，那么大个儿一馅儿饼，葱都不带搁的！
上面对话的部分，都是可研写的，我一个字没改。读到“那么大个儿一馅儿饼，葱都不带搁的”一句，我正在吃午饭时，立刻出了“事故”。
２００６年最火的艺人当然是郭德纲，可其实还有好多郭小德刚、小郭德纲、小小郭德纲躲在夏利或捷达的车厢里自说自话。
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一个屁还分上下集
一天，浏览作家公路博客，时间大概是２００６年夏天。
日记大意说，导演小于告诉公路，说她在博客日记里埋汰公路。
公路回答：“谢谢啊！”小于回复：“不客气。”
接下来，公路觉得小于的埋汰得过于敷衍：“有本事你等着，过两天我除了工作就在博客上埋汰你。不过得等两天，这两天没时间更博。”
小于：“一个屁还分上下集，哼。”
上面的语文很私人，可异常精彩……其中当然有好友间知己知彼、熟稔到家的缘故，可更有对于口语灵动婉转形象生动的自觉。
我吃午饭时看见这句，笑晕。立刻想到的，是那本分两个年度出版的长篇小说，忽觉不恭，顺手断掉胡思乱想的电源，放下碗筷，出去遛弯儿去了。
今天吃得非常凑合
语出网友小精子２００６年某日博客日记标题。这个标题句用矛盾修辞法制作而成，可不事声张，悄悄地。在“非常”与“凑合”貌似自然和谐的连缀里，我看见它更辽阔的所指。谁要说自己活得“非常凑合”，我会非常嫉妒。
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全世界最恐怖的动物是前妻
这句话是２００６年李敖说过的诸多话中的一句，地点在台湾。
李敖这人原本就是个话痨，说话对他而言不是说，而是喷。在这个世界上，妙语已然很少，可喷得多了，也终于勉强成了妙语。
对于妙语，语境至关重要。李敖喷这句时，距离“百万人倒扁静坐”的时间已非常近。倒扁领袖施明德的两位前妻陈丽珠、艾琳达忽然出面###施明德。
李敖力挺施明德。他开玩笑说：“全世界最恐怖的动物是前妻。”李敖甚至搬出南非前总统曼德拉，称曼德拉的革命情人、太太为了生存、抵抗，变成了泼妇。
不得已，曼德拉坐牢２６年出狱后，二人选择分手。谁错了呢？好像双方都没错。是乱世扭曲人性？还是人性原本不堪？没人说得清。
李敖口才自然一流。他把曼德拉都扯出来了，已然极具说服力。不过我发现，其时，刚好李敖前妻旧作翻新后，也在大陆隆重出版。
在那本叫做《生命之不可思议》的书里，李敖前妻胡因梦说：
“多年来，李敖以他的文笔、才华、博学和发展到某种程度但离究竟还远的观察及强势推销，成功地在自己身上铸造了一个神、一个时代的叛逆英雄、一个五百年来的白话文豪”……
胡因梦的这个句子太长，可仔细读，会发现它相当精准。
这个语境一出现，我就想，也许在###的调侃里，也包含着他对自己前妻的揶揄与暗讽？
宕开了想，假使有谁发起组建“前夫俱乐部”之类的民间机构，李敖代言当为不二人选。而该民间机构之推广口号亦非本句莫属吧？
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假定父
２００６年，“亲子鉴定”忽然在南京市蔚然成风。相关报道甚至在那个炎热的世界杯之夏仍能有力冲击原本已然十分拮据的平媒资源，且相当密集。如你所知，“亲子鉴定”是一个老词了，可对一般百姓，尤其那类良民而言，仍属陌生。
比较拽地说，它既是“陌生信息”，也是“无用信息”。在全球首富比尔·盖茨私人豪宅吃一顿早餐的费用是个天价，这种信息当然也是“陌生信息”，可未必无用——尤其对那些“小贫乍富吃豆腐都蘸醋”的本土成功人士而言，那顿早餐其实相当于凉粉眼中的张靓颖，玉米眼中的李宇春……写完前面这个比喻，我发现也不大对。
比尔·盖茨又不是川妹，人家是洋人。把高不可攀的洋人列为梦想、偶像、榜样、目标乃至终生奋斗之动力，多么豪迈啊！怎么能被比喻成过气超女那样的小家碧玉呢？罪过罪过。
有人说，“亲子鉴定”蔚然成风是世风日下的一个小证明。这种说法虽然不错，但显然过于笼统。我的理解是，它其实是婚姻关系日益脆弱化的一个标本吧？在此番“鉴定”大潮中，大多数个案的诉求是要证明孩子他爸另有其人，而并非结婚照上笑得爽朗复爽朗的那位。
随后，在其相关表格中，“假定父”一词闪亮登场。这个词显然比“亲子鉴定”更陌生，可我个人以为，这实在是充满悬疑色彩的一个陌生词。
我愿意隆重建议那些爱情悬疑小说作者密切关注这个“假定父”——它多么言简意赅、多么诱人联想啊！而将那些联想合理编排一下，不就成了本畅销书了吗？名利双收，还不赶紧？
与“亲子鉴定”看上去非常接近的另外一个热词是“美容鉴定”。这个词由影星范冰冰引发，同样快速成为各报无聊焦点。不过，事实上“亲子鉴定”与“美容鉴定”并不一样，其相同点仅在于其语词外衣上都有“鉴定”二字而已。
“亲子鉴定”是“寻父工程”、“证伪工程”、“爱情蒸发工程”、“婚姻股份有限公司破产工程”，而“美容鉴定”的诉求则在于要用铁一样的事实证明隆鼻、隆胸、拉皮、文眉之类全无硝烟的“战争”纯属子虚乌有。
“亲子鉴定”属于“有罪推论”，而“美容鉴定”则属于“无罪辩护”，同为“鉴定”，却南辕北辙风马牛不相及……唉，生活在八卦文化统治一切的年代里，语文成绩不好，要多麻烦有多麻烦。
朔语文
朔语文即王朔语文。尽管退隐江湖多年，王朔以及王朔语文的影响力并未消失，其语言影响的“影像视代言人”首推葛优，而其语言风格的“贺岁代言人”则非冯小刚莫属。十多年前，言及王朔语文，较为积极的评价称之为“新京味儿语文”，而较为消极的评价则称之为“痞子语文”。但无论消极积极，王朔语文夹枪带棒的调侃、玩世不恭的率性，不仅丰富了现代白话文的活力、张力以及表现力，同时也为新市民文学找到了属于自己的最早表情——它是自卑的，也是蔑视天下的，它是热烈的，也是反动的。２００６年，王朔借《梦想照进现实》重返公众视野。在一如既往的犀利与狡猾之外我发现，王朔语文里多出了个可以叫做幻灭的后缀。它稍纵即逝，可我感觉得到。
时间就像乳沟，只要肯挤总是有的
这句话是网友小精子说的，原文我错过，可不断在其他网友的博客日记里看见引用、摘引、推荐和表扬。
这是个俏皮的句子，可俏皮里还有瓤，那瓤其实是绝望？这样地绝望、这样地用俏皮包装绝望，辛苦小精子想出来。
收藏下这个句子后，我开始用它做习惯性造句。
如：“绯闻就像乳沟，只要肯挤总是有的。”
如：“八卦就像乳沟，只要肯挤总是有的。”
如：“娱乐就像乳沟，只要肯挤总是有的。”……
在我向来的评价里，这种富于延展性、适用范围极为宽广的句子，一定就是好句子。
与它非常接近，可选“走自己的路，让别人说去吧”这句经典豪言。在过去的五六年里，几乎每年，我们人民群众都会挪用这个经典句式，不断衍生出新句子，借以表达新绝望，新伤感，新喜悦，新愤怒。
比如：“走自己的路，让别人打的去吧！”
比如：“穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧！”
还有更多。
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生下来就跑了
中国田联要求：刘翔和王军霞生个孩子看能跑多快。９个月后，王军霞生产。刘翔问护士，是男孩还是女孩？护士惊慌地说：没看清，生下来就跑了。
这则笑话出自２００６年很流行的一则短信，它采用“实名制”虚构修辞，拿体坛两位红人开玩笑，不红不黑不黄不白，精妙传神，生机盎然。
截至２００６年底，我没看见笑话中的两位红人为此寻死觅活打官司，这很好。
当名人，被各种各样的“实名制”玩笑开涮，是买一赠一的副产品，照单全收，是常识，也是聪明……加１０分。
我6岁时当孤儿，8岁时当小学生，9岁时认识仇恨
《阿耳的海豚音》这本小说可以分两次读，一次读全文，一次读其中的“奶奶回忆录”，我就是这么读的。
读全文时我读的是故事，读故事里斑斓错杂的人性；读“奶奶回忆录”时我读的是女主角阿耳的内心，读那个内在世界里深夜的暴雨以及随之而来的日复一日的黎明，一样精彩纷呈。
当然，这些只是我读这本小说的诸多感受之一。这本小说超越了我对一般流行小说的习惯性怀疑与不屑。此前，我觉得它们要么有句无篇，要么过于自恋。而这本“海豚音”刚好在这两个方面出人意料。
米兰·昆德拉说过，书是一个暗号，人类中的某一些靠这样的暗号从茫茫人海中认出对方。按照这种说法，这声且犀利且滞钝且尖锐且无奈的“海豚音”找到了我。
“我叫阿耳，出生在１９７９年，眼下也就老了。我喜爱音乐，最常唱曹雪芹的《好了歌》。我喜爱跳舞，最能劈叉。我喜爱画画，最好画各种各样的狗屎……
“我６岁时当孤儿，８岁时当小学生，９岁时认识仇恨，不要再说下去了，这些死狗一样的历史。在我即将老去之时，我要告诉后辈的是，我们的灵魂都太普通，太笨拙，太糟糕了。别招惹魔鬼，它们就在我们身边，从来不曾离去。”
前面这两段是这本小说的开篇语。读到它时，我脑海里忽地就有一张女巫的脸夺目而出。不过，那张女巫脸有别于我对女巫既定想象的地方是，她居然年轻美好眉宇开朗嘴角平整肌肤光滑，连一条皱纹都很难找到。
如此“有别”带给我的联想是，这个美丽女巫的愤怒与哀愁并没有显示在脸蛋上，而是横七竖八，深藏内心。她的这段独白式开场白声音冰冷而飞，一句顶着一句，一句颠覆一句，一句冰雪一句雷暴，忽冷忽热，让读者不得不对她“死狗”一样的往事充满好奇。
“别招惹魔鬼，它们就在我们身边，从来不曾离去。”开篇中的这句话在我的误读中，变成“女巫”的阿耳的咒语。我的理解是，她眼中的所谓“魔鬼”，即指陪伴她长大成人的一干亲人、友人。
其“魔首”，自然就是小新——阿耳的表姐。除此之外，还有林小驰，他是阿耳和表姐共同的恋人。当然，还有老七等。而最被我看重的，还有奶奶。在小说里，奶奶并未出场，她只是碎片式地出现在阿耳的梦里。可即或如此，我还是觉得，奶奶比小新、阿耳及小说中的所有人都更重要。
“我把冰箱的冷冻门打开，往里面送水，我冻了许多的冰，然后，把冰用菜刀敲碎，将它们盖在奶奶身上，我想，或许她会醒来……三天后，姑姑在奶奶床边的尖叫声终于将我的幻想打碎。”
前面这段话出自被我称为“奶奶回忆录”的那个潜在文本。其中的“冰”、“冷冻门”、“菜刀”等意象在我看来，是一组兼有“恐怖片元素”和“成人童话道具”双重意蕴的符号，它在这样一部流行小说中所达成的功效，一则隐含着对当下冷酷人性困境的无奈，一则埋下了对已逝温情往事的回望。
前者像一把菜刀：它契合着书中穷追不舍的“嫉妒”主题，使读者亲历书中那一颗颗一往无前灵魂且荡漾且战栗的存在；而后者则宛如一个无力的唏嘘，它飘忽无力，多半瞬间就会被时间上帝、时尚暴力摧毁，可它却是一个确实存在的唏嘘，谁能说细弱游丝的唏嘘就不是唏嘘？
我甚至觉得，作者花费在“奶奶回忆录”中的气力与笔墨仍嫌悭吝。我的意思是说，当那个游魂似的“奶奶”被我误读为一个与小说中那场充满叛逆与挑衅的爱情故事的反向驱动后，那声混合着比一个糟糕公司的公司政治还要复杂一万倍的人性海豚音才有了一个虚弱但潜在的回应：一个怀疑的回应，一个质疑的回应。
在如上假设中，作为符号的奶奶就像一架潜望镜：她洞悉世事与人性，她让纠缠在人性贪婪泥淖里的阿耳、小新、小驰、老七乃至所有人在一个堕落接着一个堕落一个欲望衔接一个欲望的某个逼仄间隙里因为一个短暂的回望而忽然有了一种巨大惶惑。多么难得的惶惑啊！
是的，奶奶是虚的，但却违越着时尚中阿耳、小新们一往无前的豪情；而尽管阿耳、小新们实实在在，可却在奶奶似乎缥缈虚幻的凝视里稀里哗啦变成空啊空啊空。正如奶奶死后，阿耳再次把手伸进那只奶奶的老式木头箱子，她发现，那个曾经可以变出无数好吃东西的“聚宝盆”早已空空如也。
我知道，上述种种都只是我的猜测。我一直觉得，“猜测”正是阅读的绝好状态。小说不是写真，不是相片，而是迷宫。作为读者，最大的乐趣其实正是迷失在迷宫谜般的幻觉里逡巡往复，自在神游，而非找到一条现成的金光大道。遵循这个相当自信的逻辑，我敢肯定本书主角原型肯定曾与你或我在某个饭局上一起吃过饭，聊过天……谁知道呢？
我就是那个不添香只添乱的红袖
本语出自电视人小宋随手发出的一则短信，属于那种张口就来的戏言，意味纷繁，意趣纷繁，混成一体，很难拆分。
我试着将此语中的“我”去掉。我发现，去掉主语后，本句中心词“红袖”前的定语“不添香只添乱”６个汉字雕刻出的，刚好就是当下诸多美女、才女们的行事风格：聪明啊，真聪明；精明啊，真精明……相比而言，当今的男人们老的小的都算上，常常傻很多，笨很多。
就语文而言，本语采用了旧瓶装新酒的修辞法。冰上三分之一的“新酒”意思明明白白，冰下的三分之一“旧瓶”也清清爽爽，而剩下的三分之一则是老瓶、新酒混合、拼贴带出的新意思、新感觉——原本的“添香红袖”哪儿会如此话痨、如此多嘴、如此古怪精灵？可到了今天，不添香只添乱的那些个红袖又有哪个不“红”不“袖”？
有鉴于此，本语被我选定为２００６年度语文之“年度调笑”。
我在第一时间讲这一特大喜讯转告小宋。在电话里，小宋似乎并不领情。她说，那我继续努力吧，明年一定往“年度晴色”那个专项奖奔……您不会以为只有黄金甲那样的盖碗乳才是晴色吧？
小宋的话说得有道理。
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内事不决问老婆，外事不决问google
本语在２００６流传十分广泛，算顺口溜，版本有多种，除去遣词造句上的些微差别外，意思、主旨基本相似，差异不大。
我猜这则顺口溜的创造者多半是一已婚新好男人。否则，怎么一张嘴就把老婆挂嘴边上？
这个顺口溜由双句组成。上句“内事不决问老婆”大致相当于修辞手段中的“起兴”：是铺垫，是陪衬，是烘托，是导引；而其下句“外事不决问ｇｏｏｇｌｅ”才是重心和要点，整个“顺口”下来，感觉是相当谄媚。
不过这句子谄媚得油滑自然，活泼有趣。在今天，夸奖一个人一件事，其实并不比痛扁一个人更容易。
在恋人关系中，最为考验语文水平的，其实不是“我爱你”，而是在这个３字经典台词喷薄而出前的漫长的交流语文——表达欣赏，表达爱慕，表达缱绻，表达依恋，表达尊崇……还要春风化雨，润物无声，容易吗？
从这个角度看，这句谄媚忽就美好起来，像一束光线无意间照进墙角，辉耀出一条窄窄的温馨。
有鉴于此，本语当选为２００６年度语文之“年度谄媚”。
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外表有多规矩，内心就有多不羁
２００６年，学者李银河因有多种大胆言论而不断成为媒体关注焦点。《新周刊》记者采访她，引用另一家媒体的话——“外表有多规矩，内心就有多不羁”——征求她的意见，李银河说：“说得挺有意思的，好像就是那么回事儿。”
李银河的承认或认同，在我看，很像一部侦探小说开篇就要有的扣子：“规矩”是什么啊？“不羁”又是什么啊？凡此种种，２００６年也许不过一个开头，一个预演，好戏还在后头。
我甚至觉得，本语也可以挪用为对整个中国人民当下文化性格的一种描述。与这句描述相近的那个熟词，应该就是“闷骚”吧。“闷骚”当然更简单，更直接，也更容易传播，但其不足也恰恰在于简单，过于简单。
比如，你怎么用简简单单“闷骚”二字去难刻画那些贪官们规规矩矩谦谦恭恭的面容呢？同理，他们内心深处的欲望之火贪婪之焰也很难用一个闷字和盘托出啊！
所以，在我２００６年繁多语文记录里，本句的洞穿力首屈一指。
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把自己一块一块地拼回来
在《列侬回忆》一书里，扬·温纳写到好多细节。
伦敦的一个牙医在一次派对上对列侬和他老婆下了药。药效过去一两个月后，列侬描述感受：“我有一两个月都处在震惊状态。”
在汉语里，“震惊状态”４个字其实非常模糊。我们只能根据各自的经验，向里面充填完全不同的震惊。
随后，列侬像很多烟民们都曾经历过的那样，不断试图戒除迷幻药（ＬＳＤ），可不断失败。他说，他在迷幻经验中得到的信息是：“毁掉你的自我。”
老实说，这依旧模糊。“毁掉”在汉语里是个抽象动词，它至少可以用１００个完全不同的动词去想象。是砸碎还是捣烂，是碾成齑粉还是粉身碎骨，再采访１００次列侬也未必说得清。
“然后我毁掉了自己……我花了两年的时间，才把自己一块一块地拼回来。”这个将自己“一块一块拼回来”反倒使种种抽象感受具象化。一，块，一，块，拼，回，来……
原来，毁掉是为了重新拼贴，重，新，一，块，一，块，拼，回，来。而重新拼贴所遵循的，其实还是原，来，的，自，己。多走出一个冒险程序，回到原来。
在普通民用瓷里，裂纹当然是瑕疵。可在哥窑瓷里，那些碎裂的纹理反被称之为鱼子纹、牛毛纹、柳叶纹或蟹爪纹，被美其名曰鬼斧神工的开片。
列侬已然被开列在哥窑瓷里。他身上的每一条柳叶纹都被用作我们再次回眸的理由与图腾。
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大五
将本语词“翻译”过来就是：大学五年级，很简单。它仿照“大一”、“大二”之类的习惯性简称顺序排来。不过，它与“大三”、“大四”之类有着本质不同。
“大五”的意思既非医学专业概念中的“大学五年级”，亦非顺序升入硕士研究生的“一年级”，而是另有所指——
大学毕业，成绩不错，专业不错，可就是找不到工作。怎么办呢？找学弟学妹蹭个铺位，跟老爹老妈要点生活费，继续赖在学校不走，好像在念五年级，是谓“大五”。每天早上起床，或在网上群发应聘简历，或在学三食堂继续享用物美价廉的学生餐，而到了晚上，则可以在免费的、宽带的、各种坛子人声鼎沸人仰马翻的校园网上谈情说爱。
“大五”生涯从毕业开始，可何时是个头呢？如此刺一般的问题不想也罢，过一天算一天，走着瞧吧！
不得不念“大五”倒霉蛋儿们多半是那些小康或接近小康家的后代，富家子弟或已然考研成功的那些，多半与“大五”无缘。考研成功者不说，那些富家子弟的荷包从大一到大四，就从来没瘪过。
就算大本毕业门门补考勉强拿到一纸文凭，在教育产业的语境中，人民币或美刀，早已是最好的通行证。甚至据此留洋海外，也不在话下，赖在母校念“大五”？笑话笑话。
“大五”一词背后，浓缩着普通人的普通烦恼、普通辛酸。在每个“大五”无奈且强忍无奈的眼神儿中，不难发现无穷琐碎复琐碎的悲凉。
与“大五”相近的另外一个新词叫“高四”，它描述的，是那类高三毕业没考上大学、大专，甚至连个烹饪中专也没捞着的失学少年……在竞争热烈、激烈乃至惨烈的求职赛场上，“高四”与“大五”的相逢多或许只好以悲剧收场。
这很像俩人掰腕子，“高四”或许头脑不简单四肢甚发达，一上来就把那位面色惨白的“大五”撸到了桌底下，可在“人事总监”们看来，“高四”的学历胳膊已然先天不足。
“大五”们终于没搞懂的是，４年寒窗等来的竞争对手怎么成了“高四”？
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二线家庭
朋友在大学编辑学报，某日收到一博士论文，署名“夏健”……立刻笑晕。
责任不在博士身上，而在这位博士他爸、他妈身上。假使果真实施追问制，爹娘各打５０大板吧。见过二的，没见过这么二的。
在中文里，多音字确实很多，这多少应该有些了解啊。比如男人，姓杨，打死也不能起“杨威”、“杨维”、“杨伟”、“杨卫”之类的名字，好比如花胡姓女子，再怎么着也不能叫“胡丽晶”啊！太二不说，也太自残了。
家长们都要好好学习语文啊！否则下次我就管你们叫“二线家长”，管你们家叫“二线家庭”，说到做到。
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不如
上联：写稿子跑场子拉单子不如盖章子；
下联：钓妹子泡马子养婊子不如下窑子。
上面这则对联在２００６年我见过两次，都是在手机短信上。
用手机短信针砭时弊，同时复古传统文化，复古中文休闲语文，是一个新发明吧？
妈，不要死
李碧华在她的随笔集《真假美人汤》里介绍“角川ＭＩＮＩ文库”。其中一本叫《给母亲的短柬》，它被李碧华视为谜中之谜。
这本小书从３万多封征集而来的写给母亲的短柬中精选而成，虽短，但其中故事、心情跃然欲出。下面是我抄出的几封：
妈，不要死。直至我觉得是时候了。不要死，要等我完全报答你，你不要死……
妈，我今天在巴士站见到一个女人很像你，我帮她提袋子了。
妈，你快乐吗？满足吗？——你猝然去世后４年，我才有力气问你这个问题。
妈，你别遮瞒自己穿几号衣服好不好？我很难给你选购外套的。
妈，转眼间我已古稀之年了，请千万仍然活着。我渴望有机会与你见面——我此生仍继续尽力寻找你。
从李碧华如此温柔短柬的喜爱中，我看见其心肠柔若无骨的一面。从前，李文字的妖媚刚烈看得开放得下的我见得多，而柔情似水的那一面很难看到。
上面这些短柬其实尽为自欺欺人幽淡渺茫的梦，但无人忍心戳破。
相似的话李碧华这样说：“请让我继续自欺，虽然只差一线，虽然蝴蝶不愿意，但永不识破的假也就等于真了。”
我能端庄地跟你吹个牛吗？
上面这句话出自网友疯子２００６年３月１４日的博客日记。“吹牛”，还要“端庄”，这当然属于自嘲自讽，可我看，它也在挖苦整个时代。
当日，疯子日记不长，妙语迭出。我数了数，除了“我能端庄地跟你吹个牛吗”这句，还有很多。
比如：“拜托……我是精神文明十佳饭丝。”
比如：“我文艺地说，黄耀明是我的乡愁挖……”
比如：“那副欠扁的木样子，很可爱啊！”
这些妙语都带有网络语文的鲜明色彩，除自然生动、刻意制造口音、刻意发嗲、刻意装嫩外，又隐含微讽，妙不可言。
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三国气
２００６年易中天因为说三国说出了名，原因复杂。可以说的，是易中天上的，是电视—电视啊！电视在使一个人快速成名所起的作用任何媒体都无力取代。
是，如此判断只表述出了最为肤浅的一面。有人开玩笑戏称易中天为“学术超男”，这玩笑迅速流传，可也得承认，他毕竟先学术，再超，再男。
就算有人说他的讲坛之火不过是炖一锅学术评书，学术仅为装饰，评书才是实质，可它毕竟不是超女或即将崛起的某个真人秀。大众的热情一定另有原由……只是我说不清，你道不明。
到２００６年，鲁迅已逝世７０周年，关于鲁迅的文字小规模热了热。一天，我在一则“鲁迅语录”上，发现下面这条。
鲁迅说：“中国确也还盛行着《三国演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。”（《且介亭杂文二集》）
鲁迅就是鲁迅。一个简简单单的“水浒气”、“三国气”，点明的，是大众心理层面骨连肉肉带皮骨肉皮粘在一起无法剥离的传统历史观、伦理观、价值观。
它是一个的遥远感应，一种微妙的契合。它是历史推移、文化流变的漫漫长河里的一种小小的回流？一次变态的致敬？
只要心中有沙发
这句话出自网友ｓｉｙｉ。某日，他在“创造社新任社长”的博客上留言，没抢到沙发，于是写下这句，全句是：“只要心中有沙发，那么处处皆沙发。”
在我看，这句“留言”不仅洋溢着ｓｉｙｉ对博主“创造社新任社长”的喜爱，也满怀热情，抢不到沙发跟抢到沙发一样热情洋溢……要说热爱生活，这也是一种。
赞一个。
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我们吃的那头牛上个月还在附近吃草
这句话出自记者杜然的博客日记。在他的日记里，我最喜欢他的游记类文字。“游记”是我的说法，他自己不这么叫，而是称之为“出逃”……很哲学。
坦率说，他的“出逃”在我这个年纪的人看去，只有５个字：羡慕嫉妒恨。想让我再重复一遍吗？
本语诞生的那则出逃日记写的是作者游历德国一家疗养酒店的故事。原文在下面：
“离开普福尔茨海姆，夜色中驾车爬上１２００米高的施利夫科普夫Ｓｃｈｌｉｆｆｋｏｐｆ 康乐酒店。这家酒店是德国十大疗养酒店，里面有各种只会让人想到奇巧淫技的水疗设备，有些还打着东方的旗号。酒店里有德国海拔最高的足球场——老板用地下停车场改建的，据说日本国家足球队曾经到此训练。这是一个家族经营的酒店，老板早已在餐厅等候。点了牛排，老板极力推荐，说牛都是附近的，空气好草丰美，所以牛肉口感好。‘这里的每头牛都有名字。上个月，我还看见我们吃的这头牛就在附近吃草。这头牛是用英国王子查尔斯农场的名字命名的。’他没有必要补充这一句吧！甜点是祖母配方的冰淇淋，我好奇：为什么国外的小吃总喜欢打着祖母配方的旗号？祖父都干吗去了？”
出自作者笔下的这段文字让我知道，尽管全世界的吃喝玩乐都在打环保牌，但境界不能比。一个天一个地吧。
“窗外风雨交加，整个黑森林就像一个大氧吧！”
上面这句是杜然那篇文字的最后一句。大氧吧，在我这种住在五环高速边上的老家伙看，就是一个梦。只好是个梦。
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小鱼刺与细碎的鸡骨头最容易卡喉咙
用北京人的标准看，文字中的张爱玲无论如何也算不上一个喜欢“贫”的人，一来“贫”算不上是个很正面的评价，一来人家张爱玲本身也不是北京人。
不过，读张爱玲《对现代中文的一点小意见》一文，忽然觉得上述判断可以修正：
一是张爱玲其实挺贫的，一是喜欢耍贫嘴未必很负面。一个寡趣的人很难贫嘴，一个思绪僵硬的人也很难。有些贫嘴很有趣，很好玩，很幽默。看几段张氏“贫嘴”：
（１）现在通称额为“前额”，仿佛还有“后额”，不知这长在哪里。英文“额”ｆｏｒｅｈｅａｄ拆字为ｆｏｒｅ－ｈｅａｄ（前－额，即头的前部），想必有人误译为“前额”，从此沿用，甚至有作家称胸为“前胸”。
（２）报端常见的内罗毕、内华达，已译得非常技巧，“内”字如同内蒙古，内湖，一望而知是地名。但不免使人疑惑，是否还有外罗毕，外华达。
（３）地名船名索性用原文，我看了总有一种失败的感觉。但英文字母夹在方块字中间，十分醒目，不懂外文的读者一定反而欢迎，换了音译的名称，没头没脑夹在上下文里，反正也记不得……翻译是世界之窗，我们这玻璃窗很脏。
（４）由于“标点热”，“三四个”“七八个”都写作“三、四个”，“七、八个”。字句间的标点是停顿的标志。我们说“三四个”的时候，“三”“四”之间并不稍一停顿，为什么要加标点？——近代英文往往略去逗点，长句如果照念，势必上气不接下气，那是因为阅读的速度比诵读快得多，脑子里语气的停顿比口语少。
（５）有些新俗字，例如“噘着嘴”的“噘”字。原有的“撅”现在只适用于“撅着屁股”，再不然就是用作名词，“一撅”比“一段”较短，如“一撅屎”。除了这两个不雅的例子之外，用作动词还有“撅断了”。此外实在想不起“撅”还有什么用处。
评家何勿思读完张爱玲的这篇文字后写了一篇妙趣横生的文字，标题是《张爱玲是历史系的》。我假使写读后感，会凑趣把标题叫《贫嘴张爱玲的幸福生活》。
不过，尽管她的贫不过鸡毛蒜皮，却说得头头是道。“小鱼刺与细碎的鸡骨头最容易卡喉咙，甚至可以致命。”她说得对。
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小规模荡气回肠全文阅读 作者：黄集伟 《小规模荡气回肠》由www.aIhUaU.com集整理于网络，如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除小规模荡气回肠全文阅读页面。
